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恭贺锦御两周年庆典！
多情未必不丈夫！
——细品弦笔下的南侠展昭
大英雄，大丈夫，很多人都在说，很多人都在写，然而，究竟什么样的人可称真正的男子汉大丈夫，恐怕人和人心目中的标准是不同的。可至少在我心目中，那些忘情绝爱、孤傲狠毒、身怀绝技却以武犯禁、翻云覆雨、一手遮天的人，不算是英雄；相反，有情有义、心怀苍生、仁爱宽厚的好儿郎，才可配称一句大丈夫！
弦笔下展昭，就是一位知情晓义、可敬可亲的大丈夫。
先放下展昭和白玉堂之间的情爱不说，单是来数数展昭对其他人的情谊，看看他到底是不是一位有情有义有担当的大丈夫。
第一卷中，展昭中了血玲珑的邪功，毫无意识的情况之下误伤七条人命，谁都知道这根本不是他的过错，而展昭却没有因此逃避自己的责任，他毅然回到开封，承担起自己该承担的过失，因为再怎么说，那七人也是无辜受到牵连而死，仁爱如展昭，他又怎么会一走了之，至少他也要把那七家人的善后安排好，逝者不能复生，但至少可以尽已所能，让活着的人好过一些。仅这一条，非真英雄气概，不能为也。
到了第二卷，白五爷怒闯冲霄，世人皆以为其已然万箭穿身而死，展昭亦不例外。一般人痛失伴侣，尚且会痛苦流涕，何况展昭所失去的是与之骨血相融、灵魂相系的白玉堂，他怎能不痛断肝肠，无意独生？然而，再苦再痛，眼前还有更重要的事情要做，所以，蒋四爷那“一顿骂”之后，展昭暂时把所有的血泪都咽回了肚子里，因为他知道要以“大局为重”，连四爷当时都说：天下间在这种时候还能如此听进事理的人，怕是除了展昭再没有第二个了。如此明理之人，难道不是大丈夫？私以为弦在处理这段情节的人物形象方面很到位很真实，让我们看到一个既有血有肉的猫儿，又看到一个明理守义的南侠。
到了第三卷，展昭可圈可点之处就更多了，猫儿的机敏、果断、仁爱时时处处都能看到。而我想特别提一提的，却是在西夏朝堂上的一巴掌，这一下子真叫解气！就像当年看七侠五义电视剧一样，不禁让人大呼痛快！这一巴掌打出了大宋的国威和御猫的华彩！其实南侠始终是南侠，无论居庙堂之高还是处江湖之远，他身上那份傲骨和气节从未变过，只是身在公门，换了一种形式表现罢了。所谓侠之大者，为国为民，倘若南侠不是有担当之人，西夏之行他根本不必去，甚至连四品护卫也不必去做，可是他却一次次为了大宋的百姓出生入死，义无反顾，难道这不是大丈夫所为？第三卷的前半部分如果算“侠骨”，那后半段就可叫“柔情”了，猫儿和五爷历尽磨难从西夏归来后，却遭奸人陷害，另五爷深陷牢狱，命在旦夕。面对心爱之人又一次在生死边缘徘徊，展昭再一次落泪了，也只有在玉堂面前，展昭才能毫不掩饰的流露出他脆弱的一面，任何一个人看见自己的挚爱伤痕累累的趴在自己面前，恐怕都不会无动于衷吧，展昭也是人，一个活生生的人，他怎么就不能有常人的情绪呢？兼具侠骨柔情，才可配称一个真情真性的真汉子！而这一切，都在弦的笔下得到了淋漓尽致的体现。
第四卷的情节可以说是锦御当中最精彩的，一环紧扣一环，伏笔玄机俯拾皆是，承启转合流畅自然，既有辽西的烽火狼烟，又有师门的恩怨情仇，一口气看下来真是大呼过瘾。而展昭在止剑宫中的作为，则充分显示了其男儿本色。进入止剑宫后，他本有机会及时逃脱，但是他为了救被恶人囚困的师傅，硬是留了下来，结果受伤被俘，灌了一个月的毒药。他为什么不走？他当然知道玉堂还在外面等他，可是他不能走，师傅还没有救出，敌人的阴谋还没有弄清，如何能一走了之？纵然师傅在一些事情上有过分之处，可他毕竟是自己的授业恩师，展昭又岂能坐视不理？而他身处险境，却依旧能保持本色，与恶人层层周旋，这难道还不是大丈夫所为？
第五卷到现在还没有完结，在这里，展昭遇上了他最棘手的问题——家庭的和睦。他和玉堂之间的深情挚爱，和云瑞之间问题怎样解决，以及和其他人的相处，今后再做论述。
南侠时时处处最先考虑的永远都是别人，是身边的亲人，朋友，甚至是一个陌生人，更甚至是曾经的敌人。或许，他有时仁爱宽厚、固执守理过了头，甚至还会节外生枝，但正所谓人无完人，这就算是展昭的不足吧，可也正因为如此，这个人物才显得更加真实，更加可亲。倘若展昭每时每刻都能够做到事事完美，件件丰足，估计那就不是展昭，而是神仙了。弦在人物性格的塑造上很是到位，多一分显得太过，少一分又觉不足，这才让我们看到了一个仿佛就在眼前的南侠展昭。
白璧微瑕，然而瑕不掩瑜，展昭对包大人有情，对开封府有情，对家人有情，对朋友有情，对苍生有情，对玉堂，更是挚情。多情，知情，懂情，守情，正应了七五电视剧中主题曲的名字《一肩挑起千古情》。如此男儿，可称“大丈夫”否？

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