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网友:勿陵公子 打分:2 [2009-07-15 11:26:04]
恭贺锦御两周年庆典! 多情未必不丈夫! ——细品弦笔下的南侠展昭 大英雄,大丈夫,很多人都在说,很多人都在写,然而,究竟什么样的人可称真正的男子汉大丈夫,恐怕人和人心目中的标准是不同的。可至少在我心目中,那些忘情绝爱、孤傲狠毒、身怀绝技却以武犯禁、翻云覆雨、一手遮天的人,不算是英雄;相反,有情有义、心怀苍生、仁爱宽厚的好儿郎,才可配称一句大丈夫! 弦笔下展昭,就是一位知情晓义、可敬可亲的大丈夫。 先放下展昭和白玉堂之间的情爱不说,单是来数数展昭对其他人的情谊,看看他到底是不是一位有情有义有担当的大丈夫。 第一卷中,展昭中了血玲珑的邪功,毫无意识的情况之下误伤七条人命,谁都知道这根本不是他的过错,而展昭却没有因此逃避自己的责任,他毅然回到开封,承担起自己该承担的过失,因为再怎么说,那七人也是无辜受到牵连而死,仁爱如展昭,他又怎么会一走了之,至少他也要把那七家人的善后安排好,逝者不能复生,但至少可以尽已所能,让活着的人好过一些。仅这一条,非真英雄气概,不能为也。 到了第二卷,白五爷怒闯冲霄,世人皆以为其已然万箭穿身而死,展昭亦不例外。一般人痛失伴侣,尚且会痛苦流涕,何况展昭所失去的是与之骨血相融、灵魂相系的白玉堂,他怎能不痛断肝肠,无意独生?然而,再苦再痛,眼前还有更重要的事情要做,所以,蒋四爷那“一顿骂”之后,展昭暂时把所有的血泪都咽回了肚子里,因为他知道要以“大局为重”,连四爷当时都说:天下间在这种时候还能如此听进事理的人,怕是除了展昭再没有第二个了。如此明理之人,难道不是大丈夫?私以为弦在处理这段情节的人物形象方面很到位很真实,让我们看到一个既有血有肉的猫儿,又看到一个明理守义的南侠。 到了第三卷,展昭可圈可点之处就更多了,猫儿的机敏、果断、仁爱时时处处都能看到。而我想特别提一提的,却是在西夏朝堂上的一巴掌,这一下子真叫解气!就像当年看七侠五义电视剧一样,不禁让人大呼痛快!这一巴掌打出了大宋的国威和御猫的华彩!其实南侠始终是南侠,无论居庙堂之高还是处江湖之远,他身上那份傲骨和气节从未变过,只是身在公门,换了一种形式表现罢了。所谓侠之大者,为国为民,倘若南侠不是有担当之人,西夏之行他根本不必去,甚至连四品护卫也不必去做,可是他却一次次为了大宋的百姓出生入死,义无反顾,难道这不是大丈夫所为?第三卷的前半部分如果算“侠骨”,那后半段就可叫“柔情”了,猫儿和五爷历尽磨难从西夏归来后,却遭奸人陷害,另五爷深陷牢狱,命在旦夕。面对心爱之人又一次在生死边缘徘徊,展昭再一次落泪了,也只有在玉堂面前,展昭才能毫不掩饰的流露出他脆弱的一面,任何一个人看见自己的挚爱伤痕累累的趴在自己面前,恐怕都不会无动于衷吧,展昭也是人,一个活生生的人,他怎么就不能有常人的情绪呢?兼具侠骨柔情,才可配称一个真情真性的真汉子!而这一切,都在弦的笔下得到了淋漓尽致的体现。 第四卷的情节可以说是锦御当中最精彩的,一环紧扣一环,伏笔玄机俯拾皆是,承启转合流畅自然,既有辽西的烽火狼烟,又有师门的恩怨情仇,一口气看下来真是大呼过瘾。而展昭在止剑宫中的作为,则充分显示了其男儿本色。进入止剑宫后,他本有机会及时逃脱,但是他为了救被恶人囚困的师傅,硬是留了下来,结果受伤被俘,灌了一个月的毒药。他为什么不走?他当然知道玉堂还在外面等他,可是他不能走,师傅还没有救出,敌人的阴谋还没有弄清,如何能一走了之?纵然师傅在一些事情上有过分之处,可他毕竟是自己的授业恩师,展昭又岂能坐视不理?而他身处险境,却依旧能保持本色,与恶人层层周旋,这难道还不是大丈夫所为? 第五卷到现在还没有完结,在这里,展昭遇上了他最棘手的问题——家庭的和睦。他和玉堂之间的深情挚爱,和云瑞之间问题怎样解决,以及和其他人的相处,今后再做论述。 南侠时时处处最先考虑的永远都是别人,是身边的亲人,朋友,甚至是一个陌生人,更甚至是曾经的敌人。或许,他有时仁爱宽厚、固执守理过了头,甚至还会节外生枝,但正所谓人无完人,这就算是展昭的不足吧,可也正因为如此,这个人物才显得更加真实,更加可亲。倘若展昭每时每刻都能够做到事事完美,件件丰足,估计那就不是展昭,而是神仙了。弦在人物性格的塑造上很是到位,多一分显得太过,少一分又觉不足,这才让我们看到了一个仿佛就在眼前的南侠展昭。 白璧微瑕,然而瑕不掩瑜,展昭对包大人有情,对开封府有情,对家人有情,对朋友有情,对苍生有情,对玉堂,更是挚情。多情,知情,懂情,守情,正应了七五电视剧中主题曲的名字《一肩挑起千古情》。如此男儿,可称“大丈夫”否?
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网友:勿陵公子 打分:2 [2009-07-15 11:26:04]
恭贺锦御两周年庆典!
多情未必不丈夫!
——细品弦笔下的南侠展昭
大英雄,大丈夫,很多人都在说,很多人都在写,然而,究竟什么样的人可称真正的男子汉大丈夫,恐怕人和人心目中的标准是不同的。可至少在我心目中,那些忘情绝爱、孤傲狠毒、身怀绝技却以武犯禁、翻云覆雨、一手遮天的人,不算是英雄;相反,有情有义、心怀苍生、仁爱宽厚的好儿郎,才可配称一句大丈夫!
弦笔下展昭,就是一位知情晓义、可敬可亲的大丈夫。
先放下展昭和白玉堂之间的情爱不说,单是来数数展昭对其他人的情谊,看看他到底是不是一位有情有义有担当的大丈夫。
第一卷中,展昭中了血玲珑的邪功,毫无意识的情况之下误伤七条人命,谁都知道这根本不是他的过错,而展昭却没有因此逃避自己的责任,他毅然回到开封,承担起自己该承担的过失,因为再怎么说,那七人也是无辜受到牵连而死,仁爱如展昭,他又怎么会一走了之,至少他也要把那七家人的善后安排好,逝者不能复生,但至少可以尽已所能,让活着的人好过一些。仅这一条,非真英雄气概,不能为也。
到了第二卷,白五爷怒闯冲霄,世人皆以为其已然万箭穿身而死,展昭亦不例外。一般人痛失伴侣,尚且会痛苦流涕,何况展昭所失去的是与之骨血相融、灵魂相系的白玉堂,他怎能不痛断肝肠,无意独生?然而,再苦再痛,眼前还有更重要的事情要做,所以,蒋四爷那“一顿骂”之后,展昭暂时把所有的血泪都咽回了肚子里,因为他知道要以“大局为重”,连四爷当时都说:天下间在这种时候还能如此听进事理的人,怕是除了展昭再没有第二个了。如此明理之人,难道不是大丈夫?私以为弦在处理这段情节的人物形象方面很到位很真实,让我们看到一个既有血有肉的猫儿,又看到一个明理守义的南侠。
到了第三卷,展昭可圈可点之处就更多了,猫儿的机敏、果断、仁爱时时处处都能看到。而我想特别提一提的,却是在西夏朝堂上的一巴掌,这一下子真叫解气!就像当年看七侠五义电视剧一样,不禁让人大呼痛快!这一巴掌打出了大宋的国威和御猫的华彩!其实南侠始终是南侠,无论居庙堂之高还是处江湖之远,他身上那份傲骨和气节从未变过,只是身在公门,换了一种形式表现罢了。所谓侠之大者,为国为民,倘若南侠不是有担当之人,西夏之行他根本不必去,甚至连四品护卫也不必去做,可是他却一次次为了大宋的百姓出生入死,义无反顾,难道这不是大丈夫所为?第三卷的前半部分如果算“侠骨”,那后半段就可叫“柔情”了,猫儿和五爷历尽磨难从西夏归来后,却遭奸人陷害,另五爷深陷牢狱,命在旦夕。面对心爱之人又一次在生死边缘徘徊,展昭再一次落泪了,也只有在玉堂面前,展昭才能毫不掩饰的流露出他脆弱的一面,任何一个人看见自己的挚爱伤痕累累的趴在自己面前,恐怕都不会无动于衷吧,展昭也是人,一个活生生的人,他怎么就不能有常人的情绪呢?兼具侠骨柔情,才可配称一个真情真性的真汉子!而这一切,都在弦的笔下得到了淋漓尽致的体现。
第四卷的情节可以说是锦御当中最精彩的,一环紧扣一环,伏笔玄机俯拾皆是,承启转合流畅自然,既有辽西的烽火狼烟,又有师门的恩怨情仇,一口气看下来真是大呼过瘾。而展昭在止剑宫中的作为,则充分显示了其男儿本色。进入止剑宫后,他本有机会及时逃脱,但是他为了救被恶人囚困的师傅,硬是留了下来,结果受伤被俘,灌了一个月的毒药。他为什么不走?他当然知道玉堂还在外面等他,可是他不能走,师傅还没有救出,敌人的阴谋还没有弄清,如何能一走了之?纵然师傅在一些事情上有过分之处,可他毕竟是自己的授业恩师,展昭又岂能坐视不理?而他身处险境,却依旧能保持本色,与恶人层层周旋,这难道还不是大丈夫所为?
第五卷到现在还没有完结,在这里,展昭遇上了他最棘手的问题——家庭的和睦。他和玉堂之间的深情挚爱,和云瑞之间问题怎样解决,以及和其他人的相处,今后再做论述。
南侠时时处处最先考虑的永远都是别人,是身边的亲人,朋友,甚至是一个陌生人,更甚至是曾经的敌人。或许,他有时仁爱宽厚、固执守理过了头,甚至还会节外生枝,但正所谓人无完人,这就算是展昭的不足吧,可也正因为如此,这个人物才显得更加真实,更加可亲。倘若展昭每时每刻都能够做到事事完美,件件丰足,估计那就不是展昭,而是神仙了。弦在人物性格的塑造上很是到位,多一分显得太过,少一分又觉不足,这才让我们看到了一个仿佛就在眼前的南侠展昭。
白璧微瑕,然而瑕不掩瑜,展昭对包大人有情,对开封府有情,对家人有情,对朋友有情,对苍生有情,对玉堂,更是挚情。多情,知情,懂情,守情,正应了七五电视剧中主题曲的名字《一肩挑起千古情》。如此男儿,可称“大丈夫”否?