书评 - 晋江文学城

整理了一下深夜的评，略作修改，以赠宝大。追文至今，感慨系之，笔触不善，聊以交流。
夜深人静，专心一评。“喜双重，穆珂山寨凤来仪”，顾名思义，喜事双重，有凤来仪。文似看山不喜平，此文颇得个中三昧。宝大一贯前文埋下线索后文信手拈来，此章尤显。王钦服毒自尽死状玉堂觉似见过，回顾前文，展昭送宗保去找杨四郎途中所遇最后一拨杀手亦服毒自尽而亡加之形貌有异，二者必有关联，同为辽人。穆桂英与杨宗保同心明意，终结良缘，是为一喜。玉堂与展昭亦要成婚，是为二喜。
穆老寨主痛恨男子相恋，结合前文，我以为依宝大文风，兄弟暧昧不可能，倒是逍遥王与穆二叔暧昧可能性甚大。其一，前文逍遥王曾道“相思之苦苦煞人，为师是过来之人，深知其味。”可见其人貌似游戏人间，实则有过不谐的情爱过往。玉堂道其师“一条光棍几十年”，而穆二叔不到二十就出家为僧，无论出家前出家后纠葛皆有可能。其二，穆羽老寨主与逍遥王结怨时穆桂英尚未出世，穆羽听王钦讲穆二叔生前之事后才始痛恨男子相恋，逍遥王又道穆羽死要面子定不与穆桂英说，可见缘由不便开口，且逍遥王与穆羽从小熟识，与其弟熟识亦有可能。其三，逍遥王擅长机关之学，而穆家不传之秘奇书《天机变》上册说机关下册论打仗，只上册到逍遥王手中，疑为穆二叔所赠或有其他隐情。当然这只是我的猜测而已。
宝大笔下人物个性鲜明，庞统之果断狠辣，延昭之忠直深谋，玉堂之成人之美，逍遥王之古道热肠，宗保之深情重义，桂英之大方飒爽，莫不跃然纸上。
《不老》是我至今看到最满意的不走形昭白同人，不多笔墨，尽得风骨。看了不少猫鼠/鼠猫同人，然而正如绿水大人长评《白头青山老》（此评拜读，深为折服）中所言，“这几天看了很多猫鼠/鼠猫文，很多文不过虚顶了猫鼠名头，实乃弃了猫鼠，胡乱杜撰一番，若要如此，还需写同人作甚，单此一病，便落下品；有些文辞藻艰涩，故弄玄虚来掩盖文理混乱，读来气息不畅，憋闷不已；又有些文未□□于儿女情长，英雄气短，小家子气十足，竟不是二位侠客所为。故心下大不以为然，若是真有猫鼠二人，死了千年，见了这般歪曲，怕是也要气活过来。”如此，或神韵全无，或流于艰涩，或过于狭隘，或失于下流，甚至胡编乱造，只是为写文而写文，完全不重视人物风骨。
什么是同人文？我在百度上找到了标准的文字叙述：所谓同人文，就是“同人之名以为文”（The name of other\'s colleagues think that the text），把某部甚至某些原创作品里的人物放在新环境里，以此表达新的思想感情，揭示新的道理。正因为它“同人不同文”，一部原创作品往往可以有无数篇同人文，作品的生命力就再次得到延展。从这段文字可以看出同人文是在原著的基础上产生的。
风骨——同人文我尤为看重这点。小说三要素：人物形象、故事情节和环境描写。人物是小说的核心，情节是小说的骨架，环境是小说的依托。同人文，故事情节可以原创，环境描写可以原创，但人物形象不可改变，人物风骨不可丢弃。小说三要素，情节、环境尽可发挥，然人物风骨若失，即失却了“同人之名以为文”的宗旨。
我是原著派，在我心目中，展昭温润端方侠骨铮铮却又不失变通，玉堂飞扬跳脱潇洒不羁却又侠义凛然。
宝大所写，正是我心中的他们，一路追来，无比拜服。宝大此文，情节跌宕起伏，扣人心弦，每次更新迫不及待，再三回味意犹未尽，心痒难耐期待下章。宝大对于整个故事框架把握到位，文笔纯熟，人物形象也没有走形，我们在文中看到的是一对铁骨铮铮的好男儿。
还有文中的H，此文即使通篇清水亦无妨。浸淫耽美，说不喜看H，纯粹是美丽的扯。然阅文既多，眼光亦挑剔，有些文H写得不好，私以为倒不如止于清水，点到即止，春秋笔法，亦不致破坏文之意境。不知为何在耽美文中我唯独无法忍受个人萌的武侠同人CP文中出现描写露骨、为H而H的H，所以有很多文都因对两只的H描写太过露骨使我弃文，我比较喜欢清水的或者是比较含蓄的H。对于个人萌的武侠同人CP（不止一对）而言，那种艳而不腻媚而不俗的描写方为上品。个人大爱古龙同人《东梅问雪》即是如此，不失风骨，情节曲折，H含蓄热烈同时还有细腻感情描写，萌之……（似有荐文之嫌……）
最后提一点小小看法，希望宝大能看到。虽此文标签猫鼠，但不知宝大心中对猫鼠二人攻受如何定位。我个人倾向互攻无差。展昭固然不适合披嫁衣，但不知宝大出于怎样考虑才安排玉堂披嫁衣。个人觉得二人拜堂应穿同样的男子喜服才恰当。情节安排上，嫁衣可算作逍遥王的恶作剧，闹腾一阵，逍遥王另外事先提前备好了合适的同样喜服，待正式拜堂前让两人更换，转接也很顺畅。嫁衣也不是不可安排，打趣耍闹可以，左右逍遥王是不拘常礼游戏人间之人，正式拜堂之时实是接受兼想象不能。
正是因为展白二人同是风骨镌然的大好男儿，才更加不能接受女装……实在不希望看到展白二人从俗嫁娶，嫁娶一说对一样风骨的二人谁都不合适且辱没了他们……个人以为同性成婚，嫁娶说法不妥，觉得对一方不公平，好似一方弱势一般。
耽美文里成婚情节向来是我又萌又雷的看点，写得好让人为其深情低回不已，写得不好就是文章一大败笔。一直觉得即使耽美文也不必天下大同，不切实际。耽美文中同性成婚应是一种承诺一种宣告，标志着天平两端的平衡。原谅我对耽美文中同性成婚情节的历史遗留怨念，实在是被那些嫁娶男妻之类雷倒了胃口！
想我爱的东梅，担心了一路西门皇后的天雷，幸好最后没有出现，叶大西门两次成婚悲喜天壤之别啊……至于不走寻常路直接洞房（掩面），我想起了东梅里二人叶大西门初次燕好，没有他人，然既饮梅酒（算是合卺）又燃红烛（同时熄灭），也算完全了，左右那俩人骄傲到眼里只有对方，他人看法都是浮云啊浮云……第三次喜烛，同样无他人，然凄苦悲睢，泪，哭都哭不出来的难过……第四次终于圆满了。（貌似跑题了且有再次荐文之嫌，自PIA）
------------------------------------------------------------------------------------------我是互攻派，以下是我对互攻文几段看法的摘录（有整理）：
千60《不知道算不算长评的评》：一直都很讨厌某些文中描写的那种所谓的“总攻”类主角，感觉这种主角要么并不是真的爱自己的恋人，要么是根本不会爱人，同样都身为男子，出于男性本身的生理和心理特点，自然而然都会有想进入的这种想法（天生的纯0不在此列）。我觉得感情既是付出也是给予，如果真的深爱对方又怎会只是一味的索取，而不愿意为自己的爱人付出哪怕一些快乐或是一点点身为男子的骄傲呢？像那种一直都要在上面的男主，又将自己的爱人置于何地？互攻是我认为耽美文里最有爱的一种表现了，两个人既给予也承受，既付出也得到。当然这只是我的一点看法和想法，支持某一方攻或受的JM表拍我。
卫天宇吧吧友回帖：我非常喜欢子寒的那句“其实攻受没什么太大关系，都是相爱的一种方式。”我不喜欢也不理解那种不愿意做受的攻，其实对有“攻”“受”关系不是很理解，嗯……怎么说呢。所谓攻认为自己很爱对方，却抵死不肯做受的一方，不能理解。双方同是男子，为什么要有一方就只能做受呢，是否攻的一方没有完全认识到自己的伴侣跟他一样是完完全全的男性啊，难道在这种情况下还要考虑自尊吗？
昭白吧灌水楼“论互攻文及其存在的理由”：
私以为互攻文的魅力，远不止H而已。H很重要，而且一定要是互攻文的重头戏，但是我觉得它更多的是起到一种“情感模式的高度浓缩”的作用。两人不知不觉中相爱，顺其自然，水到渠成，说是“下面”，看起来是体位，其实是一种感情状态，要不怎么说情事在CP感情交流中的重要呢。这样旁观者看来便觉得理所应当，贴近生活了。而两个人的情感模式也通过这个表达出来：误解与冰释，包容与信任，互敬互爱，温存体贴，才能长长久久。
当然从CP不可逆，到大爱互攻是需要一个过程的，这个过程的长短对每个人来说都不太一样，我已经从单纯的颜控转向了对平等独立互敬互爱的情感控，所以，从单一CP进化到互攻也算必然！有的时候，一个人蹲角落画圈圈，为什么CP不可逆？不可逆还BL啥，干脆BG算了，精湛能干的女强人同样有那份让人赞叹的风骨，然而正如楼上所说，上面和下面不仅仅是身体位置问题，那“其实是一种感情状态”，萌上他们，只为那份天平两边对等的重量，相等的担当……嗯，同样致所有喜欢互攻的朋友，不要太怨念别人的CP不可逆，这本就是个BG王道的世界，很多人骨子里带着BG的根那是无可厚非的事……我只能说我个人的理解是这样的：萌单一CP（CP不可逆orCP洁癖）的，不是不喜欢BL，但确实不是真正喜欢BL！我说了上面和下面不仅仅是身体位置问题，那“其实是一种感情状态”，在CP不可逆的人看来，他们心水的一只必须总得处于情感的被动状态，一辈子处于下风、要被疼爱着，不可以翻身转为主动强势，更不可以去疼爱对方，一辈子永远受着才好，可是你们有没有想过，退一万步说，你们萌的是个男主！一个男的偶尔攻一下，就天雷滚滚？接受无能？？倘若你说你雷生子，我倒是欣然理解，但是你雷一个男人攻，剥夺一个你心水的男人最基本的权利，你还能说你真正喜欢他？？！！算了吧，你不过是把他当成一种变异的“她”而已…………尽管这样的事实很打击你，但这就是我所说的骨子里的BG根！真正爱BL的人，可以不大爱互攻，但是绝对不是CP逆无能的！我从来就没有认为真正的BL之爱要比真正的BG之爱来得高尚，同是两种同样璀璨夺目、映衬在无比美好的光环之下的无价之宝而已。我萌上的是“平等独立互敬互爱的情感”，“天平两边相等的担当”，这种可以彼此抗衡的没有定性的攻受状态的情感而已！
互攻好比天平的两端，哪端重了，自然偏哪边，只有找到那个平衡点，这天平才会正，才可不左右摇动。谁上谁下，真的不要紧。情到浓时，这便自然地发生。
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我知萌单一CP者众，但仍不吐不快。
玉堂穿女子嫁衣嫁人实在是我的雷啊。
最后的最后，空前期待下章更新，玉堂听闻展昭将归早已呆了，展昭又会作何反应？

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