《九衡纪》迅德

3、九衡斬象賦

　　斬邪象以明衡理，滅伪風而歸大雅

　　昔有北荒陰嶺，陰氣鬱結，曠野無章。其民不識禮義，不通文字，逐獸飲血，披髮跣足，衣皮帶骨，號為「建虜」。言無文辭，祭以鬼神。焚經典而設骨壇，毀祖禮而拜獸魂。日以薩滿鼓風為術，夜以招魂喚魍為祀。巫風狂起，邪咒成形。擊雪骨之鼓，呼白山黑水之鬼。獻血於靈樹，焚人於寒原。言稱「神靈」，實通鬼祟。

　　其信仰之禽，號曰「海東之青」，鋒喙鉤爪，啖人心肝。其衣制之邪，若百足纏骨之扣，名曰「蜈蚣神扣」。服尚黑袍之廠字襟，首結金錢之鼠尾髻。行如匍匐之蠱，語似魔吟之咒。

　　是時偽風橫起，四方疑懼。神州衡理欲斷，禮樂之光將亡。

　　太一立衡中，無形而見，執理而不偏。大禹發川海之機，斷妖水，封蠻靈之潮。夷昊化明光於黑雪之野，焚其咒火，開其妖障。東海之濤驟起，火羽之鳥飛來。精衛振翼，聲如悲鳴，羽若流火。

　　啄其天隼之喉，

　　鳴裂穹霄，驚萬禽潰走。

　　以火鑄羽，以恨為刃，，

　　焚其骨壇，噬其咒紋。

　　蜀神楊戩起自江堤，身披银甲，化鍤為刃，名曰三尖兩刃刀。當風而立，破薩滿之血幡，裂蠱咒之骨壁。時有一人，風塵而來，眉含秋意，唇藏信諾，刀在袖中，名曰李尋歡。與楊戩對望而笑，執手赴戰，破北祭主壇，鍘其薩巫之首。

　　血濺風骨，鐵石亦悲。

　　神不動情，而人動神。

　　山西之壤，戰角齊鳴，冉闵披赤鎧，乘白馬，戟下八裂蠻陣，碎其獸旗。婦好統女軍十萬，銅戈鋒銳，明顺两軍踏破蠻鋒中營，焚其靈幡。

　　其言曰：

　　“誰謂婦不為武？誰敢辱我宗魂？”

　　文衡現於書院之燼，朱筆點墨，書起斯文不墜之經。李斯立《衡律碑》，鐫文以斷蠻音，禁其咒法，封其野語。神火未盡，精衛復振羽石，欲以萬石填海，埋其薩滿祖壇於千仞浪中。

　　九衡列陣，神人齊心。不御雷霆，不奪造化。惟以人志人火，滅其虛妄獸焰。

　　破其邪衣，毀其骨扣。

　　裂其鼠尾，焚其廠襟。

　　絕其咒火，碎其海青之羽。

　　使其祭音無形，使其圖騰無魂。

　　??

　　衡理既明，邪術無藏。漢魂不墜，斯文不絕！

　　是以曰：
　　天下有衡，則萬道皆正。
　　民心所向，則邪魅自滅！