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20、第20章 第二十章 ...

  •   第二十章

      庙终于要完工了,巍巍峨峨的,像道士的帽子,四角八杈的庙顶。二零零二年的第一场雪,下得不大,但足以将山覆盖了,将河点缀了,屋顶、原野,尽是是棉花似的的雪,牛栏粪堆碉堡似的,也裹着厚厚的雪,一片白茫茫的世界。
      三公公他们是大早就上山去了的,庙宇今天完公,吸引了无数的朝圣的人。恶煞鬼池素人们再也不叫他恶煞鬼了,叫他吃素师傅,其实山上的人都要吃素的,庆山家捐出的口大锅,这个时候派上了大用场,早早就由几个女施主煮了一大锅的粥,这些女施主是村子里的一些女眷,也很有向佛之心的。粥香喷喷的,由大米、芋头和风菜叶子熬制,有青有白,爽心悦目,正和吃素之人清明愿景。更何况,还有霉豆腐,没有半点荤的。使用的是新筷子新碗,粥任由自个盛,一时间庙宇雾气弥漫,大家唧唧喳喳,碗筷碰得叮当响。
      庙宇还没有取名,大伙叫吃素师傅取一个,吃素师傅说不敢,还是请三公公想一个,三公公提议让长生取,长生这会也回来了,来参加这次盛典。但是长生觉得自己毕竟年轻,怎敢担此大任,由是推却了,最后大家还是恳请三公公做主,三公公思来想去,说取名叫德昭寺怎样?大伙听了说好得很,名字定好,吃素师傅请了能工巧匠,篆刻镏金,不日就能做好。
      长生是千里迢迢赶了回来,他已经念到大三了;其他几个狗兄弟,回来是不在话下,小林,居明子和水明,留发来的最早,不过并没有带胡青,毕竟还没有过门,于规矩不合。
      兄弟相间,打打闹闹,即使在佛门清净之地,喝酒是不可能,留发带了红井,送了庙宇一箱,另存了几包,山泉煮茶,香醇甜咧,一边品茗,一边说笑,是为极乐。
      却是水明好像有无尽的心思,被留发发觉,问道:“水明,你有什么心思么?一脸苦相。”
      水明一听问起,就说是工作上的事。他中师一毕业,便到凸凹村去教书,教书几年,弄了个一身排骨,两袖清风,苦闷至极。所有这些,并不与人说道。
      “水明总是这样,阴阴阳阳的,不到屎黏裤子,总还是不急的!”小林笑道。
      水明涨红了脸,虽然脸色是极黑的,还是看得出来。
      “不要急,回头和教育局的何三贵说说,把你调出来,总更方便的。”留发啜口茶,慢悠悠地说。
      “有发哥这句话,水明你还担心什么?来!喝酒,喝酒!”赣州说道,大家伙又兴高采烈起来。
      庙里有“珓”,“珓”普通话读jiào(音较),客家话读“靠”。“珓”作为寺庙神位前的信物,其实体是将蚌壳或竹、木分为阴阳两块,外名阳,内名阴。善男信女来到寺庙中,在神位前点燃香、蜡烛后,把“珓”虔诚地在袅袅升腾的烟雾上旋绕数周,并口中念念有词,向神灵诉说自己要占卜何事,后将珓抛掷于地。两片同为阴者,名“怒珓”,两片为阳者,名“笑珓”,一阴一阳者为“胜珓”,即吉珓。通常经三次投掷而定吉凶好坏。此为客家人风俗“珓卜”。留发对此很是精熟的,他拿起“珓”,掷在地上,一连三次,都是“胜珓”,兴奋不已,说会有好事哎。
      喝了一上午的茶,下午的时候,大家才陆续地要回家,雪后的黄坑,山色空蒙,泼墨似的几抹淡黑的云,齐贴着青山绿水,几只仙鹤,在水渠边觅食,不时伸头所颈,谁家的水牛,栓在木桩上,吃着就近的草。
      长生望着那一片山水,有点心志迷离,心思飘飘欲仙的,要羽化而登仙了。几年大学,他躲在象牙塔里,追古溯今,思想人与社会,小家和大家,民主与专政,传统与时尚,儒家和道家,教育与经济,依法制国和依法治国,封建制度和资本制度,想来想去,头绪总是时有时无,有时怅然一叹,幻想庄子老子,有时候愤世嫉俗,脚踏东方西方。现在见到如此清明世界,一山一水一草一木,想想从前的自己,太是以人为中心,一心挂政治,自有解不开的结,想想几万年以前,地球本没有人,几万年以后,地球也许也没有人,人至多是天地的一分子,众生平等,万物皆是。突然酒泉几个响屁,接二连山的,好象山上放的石炮,众人很是惊怂,立了脚步,待回神后,酒泉已经跑远,大伙忙追着他要打,长生一枝独秀,笑着摇头,慢慢跟在后头。

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