《东汉末年奇幻百科全书》奉先梦中好人七

97、神使纪 卷十二 诸神相攻，昆仑中裂 第一块既

　　昆仑裂时，先碎的不是山。

　　是诸神心里那条自以为还稳的线。

　　夔鼓惊野之后，山河已无一处全静。四凶借隙并起，六怪趁乱横行，阪泉、涿鹿之间人心未定，旧门、废渠、秽水、梦兆亦都未绝。诸使各守其职，各自补漏，本还勉强撑着一张将破未破的大网。可越是如此，越是人人都看见：自己这一职所见的祸，最急；自己这一职所守的线，最不能退。

　　于是裂，不起于怪，不起于兵，不起于人。

　　先起于“我仍是为正”的那一点执。

　　那一日，最先响起的，不是雷，不是火，不是山根将折的闷鸣。

　　而是东君一句话。

　　彼时他立于昆仑东阙云台之上，金轮未出，日光已沉。身后诸云原本循旧序缓行，可在夔鼓余波与诸路乱象之下，已有多层云轨不再合拍：上一层仍依日序而转，下一层却受火势熏灼，侧里又被雷路牵偏，更有极深之处，隐隐被某种不应在天上出现的人间秽意一点点染灰。

　　东君看了许久，眼中金芒越收越紧。

　　他本司秩序与协调，最知万物并立，须各归其位。可如今他眼见诸门渐乱，诸职渐偏，偏偏最叫他难忍的，不是怪物压境，而是诸神自己已开始各守其一，不肯先归大衡。

　　于是他终于开口。

　　那声音不高，却直透云台、槐江、西门、南火诸处：

　　“法失其衡，则法即害。”

　　“颛顼，汝今所执，已非持平，乃以急断代明断。若仍不止，吾当亲收其令。”

　　这一句一出，昆仑之上诸云都像齐齐停了一息。

　　而槐江西侧，白石门前，颛顼也缓缓抬起了头。

　　他彼时正立在魂门外，脚边是簿册、断戈与未尽的狱卷。前几卷以来，夔鼓震魂，三害暗侵，四凶六怪又接连外压，凡被秽所引、被梦所误、被怒所牵、被怪所激者骤增如潮。起初他还肯一一细分：何者可返，何者可压，何者需隔，何者当断。可到了后来，每慢一刻，便多一处营门被内外同时撞开；每留一线，便多一魂趁乱折返；每心软一步，便多几人死在“尚可再辨”的半息里。

　　于是他心里那杆衡，也一点点沉向了另一边。

　　先压，再辨。
　　先止乱，再论情。

　　这在他自己看来，不是偏，是被逼到最深处后，唯一仍能守住大局的法。

　　可此刻东君当众说要“亲收其令”，在他耳中，便已不是规劝，而是夺权。不是争一策之是非，而是在说：你这一路主法之职，如今已不配独执。

　　颛顼望向东阙，脸色冷得像新结之冰。

　　“序若无刑，不过柔乱。
　　衡若不落，不过虚名。
　　东君，汝见其表乱，而不见其底已烂。吾今所断，不为快，不为狠，只为众命尚可有一线可守。今汝竟以秩责法，是忘法本为定秩乎？”

　　两位神使隔空而对，话未落尽，西侧高空的云桥便先微微一颤。

　　那一颤极轻。

　　可伏羲站在槐江中脊高石之上，却在这一颤里先皱了眉。

　　因为他看见的，不只是两位神使起争。

　　他看见的是：法与秩，已不再互补，而开始彼此照出对方眼里的“不该如此”；且这种照见，并未使他们后退，反倒让各自心里的执更硬了一层。

　　更南边，另一道裂，也在同时浮起。

　　云中君与祝融，本来最不该裂。

　　一个主兵，主阵，主护战魂不散；
　　一个主火，主业，主护民生仓廪。

　　按理说，一主外争，一主内守，本最该相成。可也正因如此，一旦相疑，便比别的神使更难回头。

　　前几卷里，祝融已几次借火断坏处，借焚作隔线。她不是不知道里面也有本可救者，也不是看不见那些被烈焰逼退时眼里的惧。只是她越来越相信：若不断得绝，坏处便会复燃；若不烧得狠，秽便会借根再生。

　　云中君先前还忍。

　　他总觉得，祝融只是急过头了，只是被灾局逼得太深。可卷十以后，六怪齐出，南线几处旧仓、旧井、旧营在尚可再分之时便被祝融一并焚作隔带，那一点“她仍可回”的念，终于在他心里熄了。

　　此时他立在南天雷云之下，战袍半白半黑，手中云戈与月镜都已显形。看着火海之后那道赤影，他终于开口：

　　“祝融。

　　人若坏，不是处处皆焚；
　　仓若失，不是尽数皆弃。
　　汝今借‘守’行‘绝’，借‘护’行‘灼’，还道自己未偏么？”

　　火海那边，祝融抬头。

　　她本相极美。可如今那美里已多了一层极硬极冷的薄刃，像所有从她眼前经过的东西，都先要被她算一遍：值不值得留，若不值得，便是不是该早些烧净。

　　她看着云中君，竟轻轻一笑。

　　那笑不柔，反更寒。

　　“你还以为如今是旧日么？”

　　“夔鼓已惊野，四凶六怪已入，秽水未绝，北门未死。你在前头护战魂，我在后头守火种。若我不先烧坏处，等你阵一退，便是整片坏处来烧活人。”

　　“云中君，你所谓护，不是护，乃是舍不得断。”

　　这最后一句，正戳在云中君最不愿人说的一处。

　　因为这些日来，他确实不忍。

　　不忍见被秽牵住的旧营将卒一律当作死敌；
　　不忍见那些战死未绝的魂，被一句“已乱则焚”便全推入绝门；
　　更不忍见祝融这样一路与自己同出的神使，真一步步走到“以焚作护”的地步。

　　可这份不忍，落在此刻的祝融眼里，便成了软。

　　云中君眼底雷意骤起。

　　“舍不得断？”

　　“断是为了众生活，不是为了叫你痛快烧！”

　　他手中云戈一震，南天第一道真正的裂雷便横了出来。那雷不是打向地，不是打向怪，而是直直横在他与祝融之间，把原本还留着的一线空路，硬生生劈成了两段。

　　这一雷之后，诸神都知道：天上那条最险的线，已经真的绷断了。

　　人间这边，也同时感觉到了。

　　阪泉中火前，火尾忽地一偏；
　　新井边，水面像被谁按了一掌，竟无风自颤；
　　连守在魂火旁的活人与死者，都在这一息里同时心口一窒。

　　嫘祖正在伤帐外剪开一束旧誓绳，手下忽然一顿，抬头失声：

　　“他们……开始了？”

　　少司命立在河边，袖中玉铃竟自己轻轻一震。她不必再听，也知道：高天之上，那条最该稳住众势的线，已然断成了明战之势。

　　她只低低道：

　　“不是将要错断。

　　是已错断成势了。”

　　伏羲此时终于不能再沉默。

　　他先前一直试图在诸使之间保留最后那一线可合之处，所以虽频频出声，却始终未真正强拦。因为他知道，许多神使之执不是一句“住手”便能散。若其心中那一点“我所行者仍是正”的底还在，你越强拦，他反越会觉得自己受阻，是因旁人不肯见真。

　　可此刻，东君与颛顼已隔空裂语，云中君与祝融也雷火正横，他便知再不入，后头便不再是“偏执渐深”，而是诸神真要正面相攻。

　　他立于槐江中脊高石之上，图简缓缓展开。

　　图一展，四周山水、魂路、火势、雷云、旧门、天阙诸线尽浮其中。那不是简单的画，而像天地之间所有尚未断绝的脉，都在这一刻被他强行牵来，想借此再为诸神搭起一道“尚可回头”的桥。

　　他扬声道：

　　“诸位且止！

　　外祸未平，内刃先向，便是自毁其序。
　　法若离仁，必成酷；
　　秩若离辨，必成硬；
　　兵若离护，必成戮；
　　守若离生，必成焚。
　　今各位所执皆非全错，错在执其一端，以为可当全局！”

　　他说得极明，也极重。

　　若是往日，这几乎足以叫诸神都先静一静。可今日不同。今日每一位神使心中都压着太多未平之愧、未止之乱与“不肯让自己这一线全成错”的硬。伏羲这一番话在他们耳中虽非不真，却偏偏像把每个人最痛、最不愿承认的一点都照了出来。

　　照得越真，越难立刻认。

　　东君先道：

　　“我止，则秩继续坏。”

　　颛顼立答：

　　“我止，则法继续松。”

　　云中君喝道：

　　“我止，则前线尽乱。”

　　祝融冷声道：

　　“我止，则坏处复燃。”

　　四句一出，伏羲便知已到了最险的时候。

　　因为他们都还在说：我不止，乃是为了众生。

　　换言之，他们不是明知自己在为恶而行恶；
　　恰恰相反，正因为都还自认自己在守正，才最难回头。

　　烛九阴自钟山时影外缓缓睁眼，看着那一根根已绷到极限的命线，忽然低声道：

　　“外祸尚在前头压，

　　他们已要先向彼此下手了。”

　　白泽在旁问：“还能拦么？”

　　烛九阴望向更高处那片已起乱纹的云路，缓缓道：

　　“来不及了。”

　　果然，第一击，终于落了下来。

　　不是颛顼先斩，也不是云中君先锤。

　　而是东君先动了日轮印。

　　他动的不是最烈之杀印，而是“归衡”之印。照理说，此印本为压乱、定序、使失位者归位。可在今日此境，它一旦朝颛顼压去，意思便已极明——你之法，如今失位，当归。

　　金轮一出，昆仑东阙半边天都亮了。

　　那光不似火，也不似寻常日照，倒像一条极大极重的衡，自天顶直压下来。谁在其下，谁便先要被照出“所执是否已偏”。槐江西门前的白石与魂门都在这一光下泛起了薄金边，连王母审盘中的魂重都微微一颤。

　　颛顼见东君竟真以神印压法，眼中寒意大盛，二话不言，断狱戈已出。

　　那戈一起，四周光色都像先冷了一层。它不是兵气之烈，而是“你若逾线，我便斩线”的冷。戈锋未至，戈意先到，连王母身后那几重原本还稳的白石门影，都像被它一意轻轻切开了半缝。

　　王母当即厉喝：

　　“颛顼！魂门之前，不可乱断！”

　　可颛顼此时已不肯退。

　　在他看来，东君以归衡之印压法，等同先毁“断”之尊。此时四野正乱，若法再在诸神眼前被这样压一层，后头谁还肯服断？

　　于是他一戈抬起，竟是直接迎向那道归衡之光。

　　光与戈一撞，声音并不大。

　　可槐江整片水面同时一沉。

　　下一瞬，原本悬在昆仑与槐江之间，用以载符、转命、通门的几道云桥，竟无声无息裂开数道细缝。裂缝细得起初看不见，只待一辆符车驶过时，车轮才忽地一偏，险些连车带符一并翻下。

　　这便是第一击的后果。

　　还未真正到生死相决，昆仑与槐江之间的“路”，便先开始坏。

　　南边，雷与火也终于正面撞上。

　　云中君见此，再不能忍，云戈一震，九天雷云全往南压。他本意是逼祝融退火，不可再借火势扩局；可祝融亦已被逼到火性尽处，见雷压来，竟不退，反将赭鞭一抽，把南面诸仓旧火、伤营旁火、旧堰埋油之火一并引起，像一整片赤潮，直迎雷海推了上去。

　　雷遇火，火借雷，天上一时竟不知是谁在助谁，谁又在断谁。

　　原本藏在火里的旧灰、旧油、旧怨全被这一激翻了上来，翻成一层赤黑相缠的巨烟。那烟往上一冲，连云中君的雷都短了一瞬；雷一炸，又把火里本还未尽露的恶焰一并逼出。火与雷两边同时失了半分纯，诸部抬头，只见天上像有一整层赤白交咬的河，在互相吞噬。

　　这一幕，终于彻底压垮了昆仑悬山内部本就已松动的脉。

　　前几卷中，夔鼓、四凶、六怪已把外面的震、裂、拖、撞不断往上推；而此刻，诸神又各以本职正力互击。于是那座自远古以来一直被视作“众山之中枢”的昆仑悬山，终于在第五次大震后，从极深处发出了一声极低极长的裂鸣。

　　那声音刚起时，像老树冬夜自响。

　　可紧接着，整座悬山下方那几根平日看不见、此时却忽然齐齐显出的云根玉柱，便一根接一根，露出了裂纹。

　　先是东侧崖口掉下一大块白石；
　　再是西面旧门后那道总束天河支流的玉闸猛地一震；
　　然后，整座悬山中腹那条平日总有灵雾环绕、谁也看不清真正边界的主脉，忽然像被谁从里头掰开，现出一线长得叫人不敢细看的黑。

　　伏羲一见，脸色骤变。

　　“山中裂了！”

　　可这时诸神都已收不住第一轮正力。

　　东君归衡之印还在压，颛顼断戈之意还未收；
　　云中君雷势已出，祝融火潮正盛；
　　而更坏的是，诸神一攻，四凶六怪竟非但不惧，反而像闻见了更大的裂口之气，齐齐躁动。

　　穷奇借这一裂翻人心，叫许多生灵心里同时生出一句：
　　“看，连他们都先互打，何况你我。”

　　梼杌像闻见了真正可撞的硬物，竟沿着悬山下方的裂脉一头头往上拱。

　　饕餮之意未显全形，却已沿着火、仓、命册、人心之“缺”处处啃空，叫许多人在最乱时竟还生出“多给我一线活路、多给我这一边”的饥心。

　　而痴翳更顺着裂开的云层，悄悄把一层“既然天都裂了，那便什么都不必守”的灰意，往人心里一点点放。

　　这时，王母终于也不再只是守。

　　她举起白玉审盘，盘中白光直照裂脉，以文言喝道：

　　“裂可止于山，不可过于门。
　　凡今夜欲借崩势乱魂路者，先绝其门！”

　　一喝之下，陆吾与开明同时扑向西线两处已被震松的副门，把本欲趁乱折返的残魂硬生生压了回去。可也正因此，王母不得不分出更多心力去稳西门，再不能像前几卷那样兼顾更远。

　　大司命也被迫由送终火前往内收。

　　因为悬山一裂，宗脉之感立刻跟着乱了。许多原本还守着“谁是我亲、谁与我同誓、谁该由谁送”的活人，忽然天旋地转，竟像连最根本的系属都被那一裂震松。若此时不立刻把这些线再按住，人间不等天河下来，自己便会先散。

　　于是她一边翻册，一边勒令各部立刻重报：

　　父子归父子，
　　兄弟归兄弟，
　　婚盟归婚盟，
　　亡者归其火，
　　伤者归其帐。

　　凡今夜名分不明者，不许擅离，不许乱认，不许借乱改属。

　　这看似细琐，实则正是对抗“天地大裂时，人心先散”的最硬一根绳。

　　少司命则在河边听见了更坏的一句。

　　不是谁说出口。
　　而是诸势合在一起，透过人心隐语汇成的一句：

　　“门已不用慢慢开了。”

　　她立刻知道，诸神一旦正面相攻，旧营那边那些“知而用恶”的人便会立时明白：天上已自裂，人间便更可乘。北门、废渠、旧堰那一线，接下来不会再按旧法一点点松闩试流，而是极可能趁悬山崩、云路裂、诸使互攻的这一刻，直接全开。

　　她当即回身，向黎尤传意：

　　“旧门要趁天裂全开！”

　　黎尤闻言，脸色铁青。

　　可他心中最沉的，却不是旧门果然趁机，而是：高天之上的诸使，竟真在此时裂成了明战。

　　因为到了这一刻，人间所有人都已看见了。

　　看见东天金轮压下；
　　看见西门冷戈迎起；
　　看见南面雷火交咬；
　　看见昆仑上方云根断露；
　　看见原本被他们视作“终会护住众生”的高处，如今竟也在彼此相撞。

　　这一看，对军心的打击，比四凶六怪还重。

　　因为怪是外祸；
　　而诸神若裂，便像天本身也不再是一体了。

　　阪泉营中已有少年守手仰头失声：“连他们也——”

　　话未说完，便被风后一把按下。

　　风后脸色虽白，却仍厉声喝众：

　　“看地，不看天！”

　　“天上自有天上断。人间此刻若也跟着乱看乱猜，便真谁也救不得谁了！”

　　这一喝，把许多人从仰望的惊惧里硬生生按回到脚边的井、火、伤帐、绳索与同袍身上。

　　这便是人间此时还能撑住的唯一法：
　　天若裂，人先不能跟着抬头全裂。

　　可天上的裂，仍在继续。

　　东君看见悬山已现裂，心中第一次真生出“莫非真是我压得过了”的念。

　　云中君看见南火竟借自己雷势烧得更高，也闪过一瞬悔意。

　　可这两点自照，都只来得及起半寸，便又被对方下一击顶了回去。

　　东君那一念刚起，便见颛顼再举断戈。
　　云中君那点悔刚生，便见祝融火潮更卷。

　　于是他们心里所有本来可能叫自己后退半步的东西，都又被怒与不甘重新压了回去。

　　这便是卷十一最深的险。

　　不是诸神没有悔，没有照。
　　而是每一位神使的悔，都只来得及起半寸，便被对方下一击顶回去。

　　终于，悬山中腹那道黑裂到了撑不住的时候。

　　最先断的，是一根总束天河支脉的玉闸。

　　闸一裂，天河之水便不再全依旧路而行。有一股本该顺西侧魂门上那道高渠缓缓分下的清水，忽被震偏，斜斜撞向中腹裂脉。清水一撞黑裂，非但未合，反把那黑里头原本压着的更多空与碎，尽数顶了出来。

　　下一瞬，整座昆仑悬山都发出了一声连地上诸部都听得清的巨响。

　　不是雷。
　　不是石。
　　像整片天里有一张极大的骨，被人生生折断了半根。

　　紧接着，中腹往下一大片山体，连同旧台、玉桥、云根、石闸一齐塌下。

　　诸神齐惊。

　　东君撤印，云中君收雷，颛顼横戈，祝融退火，终于都在这一瞬停了第一轮对攻。可他们停得太晚，那一大片山已不再可能回去，只能带着无数玉石与断云，直往人间坠落。

　　王母望着那正坠之山，脸色第一次真正动了。

　　因为她知道，这一坠下去，不只是死多少人、坏多少地那么简单。

　　天河失束，
　　天门震摇，
　　魂路必乱，
　　而人间的劫，至此才真正从“野中大乱”踏进“天地将覆”。

　　她只来得及厉声道：

　　“诸门尽闭！莫令魂先乱坠！”

　　女娲也抬头看见了。

　　她站在伤营与乱帐之间，面色先是一白，随后眼中所有别的情绪都被极快收了下去，只剩一种更深、更沉、近乎母者在极大劫前忽然静下来的决意。

　　因为她已知道：下一卷，要补的，不再只是伤者，不再只是梦者，不再只是被雾拖走的人。

　　而是天。

　　而地上黎尤、风后、嫘祖、共、夸父、少司命、大司命诸人，也都在同一刻看见，天上有真正的山在落。

　　阪泉与涿鹿之间的风先被那一大片坠势往下一压，随即四野草木、火旗、帛绳、浅水全倒向同一个方向。许多人甚至一时忘了喊，只能抬头，像在梦里看见整个旧天正带着石与水一起倾下来。

　　东君、云中君、颛顼、祝融，皆于高天停住。

　　他们都看见了自己这一轮正力到底撕开了什么。

　　可已经迟了。

　　裂已成。
　　山已落。
　　水已偏。
　　门已震。

　　诸神相攻至此，不是再无回头之机。
　　而是“回头”本身，也要先穿过一场已经被他们亲手打出来的大覆灭。

　　最先落到人间的，不是山。

　　而是影。

　　那影自高天压下，先压住阪泉、涿鹿之间的风。火尾忽短，旌帛忽伏，井中之水也像被一只无形之掌按住，连平日总要细细起皱的水面，都先沉成一块死铁。

　　随后才是声。

　　那声音先远，后近；先闷，后裂。像无数断桥、旧台、石闸、云根、玉柱，在九天之外彼此撞着、擦着、折着，一齐往下坠。人还未看清上头究竟掉下了什么，胸口便先被那将临未临的重意压得一窒。

　　第一块坠下来的，是一段青白断山。

　　它初时只像一线拖火的星，待低到众人眼前，才知哪是什么星，分明是一大片带火带玉的旧山。它直砸进阪泉北外一段荒坡，落地时先无巨响，像整片地猛地向下陷了半尺，随后方才炸开。土、石、灰、草一齐冲天，近旁几顶空帐当场震碎，裂木与断桩像乱箭一般飞出去。

　　第一块既落，后头便止不住了。

　　第二块砸断北侧旧堰。
　　第三块压塌废渠旧门。
　　更远处还有碎成不成样的白玉台脚、悬桥断石、旧阙残柱，时前时后，自高处滚坠下来。

　　整片野地一时不是地，倒像成了一只被反复擂打的鼓。

　　而高天之上，四位神使都再未出声。

　　因为他们终于都听见了，自己心里那一句再也绕不过去的话：

　　这不是怪打裂的。
　　是我们一起打裂的。