《白塔拂歌》陆泽北

35、曲卅五 殿前欢

　　命教算出来的……你但凡说是舟黎君把脉把出来的呢！
　　李蕙亩好气又好笑：“你是急疯了？这种事情也敢信‘命教’？”
　　韩琛缘摇头：“她真的是命教道法师，羊荷的位置是她算出来的。”虽然一开始是为了找没有名籍的杜小小才求助于命教，但效果就是好啊，羊荷真的在那里！
　　李蕙亩听了这话才有点犹豫，她确实不了解命教，除了国师外，也是第一次听说有真本事的命教道法师，便真诚地向韩琛缘建议：“要不要等先回帝京找国师算一算呢。”
　　韩琛缘咬咬牙：“我这里不是正好有燕末圣手的亲传弟子、医教知药派首领、信药仆三诺君的赐福者、大祭司圣手蕙亩君吗，何必舍近求远？”
　　李蕙亩闭上眼望天：“我和你实话实说，真的是实话，和血药派打过那一架后我修为真掉了，现在真的只是祭司。”
　　韩琛缘知道李蕙亩也“真的”是见人说人话见鬼说鬼话，供奉的是四药仆中最守信的信药仆三诺君，也没见她有多诚实，便说：“您真好笑，谁不知道知药派就是要跳出修为的束缚，立志让众生达到身体之极乐。”
　　李蕙亩叹气，下了决定：“我已年近六十，真的无心朝政了，你去问她吧。”她指指前殿的舟黎君：“既然她自称了知药派，就是我的学生了，我现在派她给皇后看诊去。”
　　舟黎君知道你是她学生吗——该说的话都说尽了，韩琛缘也就此作罢。拿了桌上的钱袋，扣出一粒金子赠与李蕙亩：“咨询费。”
　　李蕙亩没想到还有意外之喜：“好说，好说。不过你先不着急带星野走，我还没正式教过她，要补点课。”
　　舟星野，她的小摇钱树！就杜家那六十两金子，她就已经可以把舟黎君供起来了！现在又有二两！这可是金子！
　　韩琛缘点头：“好，我等您二位。”说罢，朝内殿走去。
　　李蕙亩疑惑：“你作甚去？”
　　韩琛缘：“来都来了，我去拜拜药王，哎，我感觉这两天有点冷，万一风寒了就不好了。”
　　反正是给庙里捐钱的事。虽然李蕙亩直觉他刚才没说实话，但也没怎么管。
　　她这是第一次见韩琛缘，但对他的曾用名“夏兴深”还是很熟悉的。或者说，对夏兴深的祖父夏礼先生很熟悉。
　　知道夏兴深和夏礼决裂、甚至改名易姓时，她不知有多惊讶，夏礼先生比她都大十岁，是个挺和蔼的老先生，都说仁者寿，在许多人眼中，夏礼先生都是慈祥又仁义的代表。
　　况且礼教这么重视传承，估计夏礼的心里比她想的还不好受。夏礼家的情况和杜家其实有些像，都是儿子死了，只有一个孙子，夏礼还惨一点，连女儿也没有。李蕙亩这个同样无儿无女，收了八个学生还死了六个的人都有些同情夏礼了。
　　哎还是同情同情自己吧。
　　嘿她要有新学生了。
　　李蕙亩开心地朝前殿小跑过去。
　　·
　　舟黎君给人详细讲了为什么要这么用药，以及可能的毒性所在。
　　李蕙亩的那本医典给了她很大启发，药毒同源，药性其实也是毒性。这位来看诊的病人是和自己的私医一块来的，因为私医治不了，才求助到药王庙。
　　对方背上起了很多红疹，但其实很多病因完全不同的病都会起疹子，所以这医生一开始给开错药了。
　　李蕙亩站门口，听舟黎君给人讲得头头是道，不由在后面偷笑起来。
　　真是个好孩子。
　　听着开的药方没什么问题，李蕙亩见她把人送走后，就把她拉去信药仆的殿里，说：“星野啊，你原本的师承如何？”
　　舟黎君在从杜家回来时，其实就隐约能感到李蕙亩想要干什么了，便实话实说了：“其实我算是自学……”知识之契给她许多药方就走，其中许多药理都是她自己摸索出来的，怎么不算自学，只是刚说完这话，舟黎君眼睁睁看着李蕙亩的眼睛亮了起来。
　　李蕙亩自然惊喜万分：“自学？难怪我见你释道不同寻常，但修行有些杂乱。”自学到诵者的游医！她咳嗽两声：“嗯……星野，我想虽然你很有资质，但缺乏一些……细致的引导。知药派也许很适合你。”
　　舟黎君再听不懂就是傻子了，她其实也不喜欢被问师承只能报殷阳县药王庙的情况，因为殷阳县就没有药王庙啊！
　　李蕙亩摸摸鼻子：“蕙亩自知在医教的风评不是很好，你去了外界不认我也没关系，但我毕生所学也不是虚假，白白随我去见三诺君也是可惜。”
　　舟黎君摇头：“老师给我那本医典，即可证明了。”
　　听见这声老师，李蕙亩的嘴角都有些压不住：“那我便唤你黎君了——不对，你这什么名字。”李蕙亩想通过叫舟黎君原名来表达亲切，念出来才发现不对。
　　舟黎君疑惑：“怎么了？”
　　李蕙亩有些哭笑不得：“我还是叫你黎儿吧。你看这殿——”她带舟黎君走出侧殿，到了正殿，和正参拜药王像的韩琛缘打了声招呼，对舟黎君说：“这位是药王，麻王朝时人，是荒帝的神使，受命行走人间，为百姓祛除疾苦。”
　　“我们一般叫药王，偶尔也叫祂老太太为‘黎君’，这不正好和你的名字撞了。”
　　韩琛缘也在一旁说：“药王黎君，爱黑衣，所以取‘黎’字为号。”
　　舟黎君有些头疼了：“我才知道……呲，看来给我起名字那人也没啥文化。”
　　李蕙亩有些好笑：“又怪上你父母了。”
　　不是我父母，是池瑜妹……舟黎君在心里反驳。
　　李蕙亩顺便给舟黎君介绍医教的五个主教神了：“药王老人家在麻王朝时就飞升了，最后的修为是神使，已享不老不死之福，你拜拜，保你不生病的。”
　　舟黎君低头就拜，好嘛，黎君拜黎君。
　　一旁韩琛缘见了，心里却是另有想法，重名这件事可大可小，在礼教的观念里，重名可能会搞混人的名籍，很多法术都可能会用不了。
　　不过也只是可能。
　　拜完药王，李蕙亩就带舟黎君离开，去了第二个殿门口，这间殿她没有带舟黎君进去，只是在门口讲解：“这位是慈药仆朝露君的殿，祂是令朝人，大概比药王黎君晚五六十年，最后修为也是神使，已飞升。祂也是朝露厅的创始人。”她带舟黎君进去拜了拜这位严厉的神使，说到：“朝露君飞升前最厌恶害人之事，慈善而威严。”
　　李蕙亩又带舟黎君到了第二座侧殿：“这是善药仆言他君，和朝露君同时代，也是血药派主教神，最后修为是大祭司。是她创立了血药派。她叹息：“你老师我和血药派有生死大仇，这殿我平时也只偶尔打扫，这次就不带你进去了。”
　　舟黎君好奇，问李蕙亩：“老师，血药派和知药派到底有什么区别呢？”
　　李蕙亩摇头：“修炼方式不同罢了。但最终都是要向善、向慈悲、向驱邪除恶去的。血药派崇尚人药同源，认为医药，医生即为药，主要是把通过修炼□□，让医生的血肉修炼成能治百病的药，为人间奉献，达到最终的圆满。”
　　舟黎君：“……这是邪术吗。”
　　李蕙亩大赞：“不愧是我的学生，和我当年想的一模一样。”
　　舟黎君大囧，只听李蕙亩继续说：“而知药派，希望用草药代替血药，我们认为知识才是最好的药方，应该细致研究疾病的成因，对症下药。不止是草药，还有针灸、按摩……”她说着，对舟黎君耳语：“其实我很欣赏你今天对杜老爷子用的那招数，哈，谁能想到工业的魔气泵能用来救人呢，可就是做到了！”
　　原来如此，其实她半年来，研究药方、研究经脉的事情，其实是完全符合知药派的理论的，想来就是没有遇到李蕙亩，她一个人在外面游荡，也会被知情人认为是知药派的人吧。
　　到第三座侧殿、第四位主教神殿前时，李蕙亩的脚步都轻快了许多：“这位是三诺君的殿——三诺君是我们知药派的创始人，最后修为只大祭司，已薨。她这个名号的由来是因为当年她编纂令朝药典，耗尽数十年终于编完，正要发布时，霞君问她，这药典为何不记录药的产地？为何不记录用药的实例？为何不记录药的毒性？三诺君知道霞君在故意刁难，但只是说‘诺，诺，诺’，又过几十年，更厚的药典编成，霞君很受震撼，承认当年是自己嫉妒三诺君功业，把自己毕生所学的山文水经之术也全部供出，合作成了《山水草木灵魔大舆图》这本书，往后多少年，我们都在研究它。”说到这里，她很骄傲地和舟黎君说：“山水有尽而知识无尽，黎儿可也要继续努力哦。”
　　舟黎君认真点头。和李蕙亩一起给三诺君上了香。第四座偏殿、第五位主教神就是刚才所说的霞君，“她是最像人的一位，史书记载了许多她的奇闻趣事，主要是她游山历水，访名寻胜的传奇。后世也有许多改编的戏剧，一般戏院都会演。你到时候在戏台上看到一个穿青衣的散发女人，知道是我们的霞君就可以了。”她讲到戏剧方面时也很健谈：“当代最有名的戏剧家夏礼先生就有一部戏叫《药白骨》，我觉得写的很好，你也记得看，看完了给我写评语。”
　　“霞君不擅医术但擅游历，和三诺君是好朋友。但她死时过分年轻，好像才九十六，也没有达到神使的境界。”
　　九十六还年轻啊，医教道法师的平均寿命到底是多少……舟黎君觉得拜入医教真是对，自己今年还不到一岁，保守一点就是再活九十年，呲呲。
　　拉着舟黎君逛完了一圈，李蕙亩又搓搓手，说：“接下来我给你展示的，是医教从牺牲到大祭司各修为的能力，你可看好。”
　　从药王殿里出来的韩琛缘恰好听到这句，冷笑，她果然还是大祭司。