《红楼宝鉴[红楼梦]》玥佚

25、第 25 章

　　周皇后家中贫寒，父亲周奎之前只是一个算命的。但知书达礼，颇通文墨，还懂药理。

　　周后初时选入信王宫做了宫女，后来，因为“婉淑贞静”，晋升为信王妃。崇祯登基后，被立为皇后。

　　她生性简朴，刚一入宫就着手裁减宫中用度，撤消不必要的费用。

　　宫中夏天穿的暑衣从未有用纯素的，葛衣也只有崇祯帝一人能穿，其他人都不敢穿。周皇后却始穿白纱做的衣服，没有任何修饰。皇上笑说：“此真白衣大士也！”

　　在书中影射宝钗只爱素净，雪洞一般的房间。

　　宫眷岁节朝贺，俱穿纻靴，或缎靴。后独穿棉鞋，从不穿靴，想以示别也。

　　书中第四十九回，琉璃世界白雪红梅中，作者专门写了黛玉穿了掐金挖云红香羊皮小靴，宝钗则衣着朴素，并未写其穿靴。

　　崇祯宫里，以周皇后、田贵妃、袁贵妃最得宠，其中崇祯最爱田贵妃。

　　周皇后与袁贵妃交好，却与田贵妃不睦，凡是游赏嬉戏，周皇后经常召袁一起，而不召田贵妃。她和田贵妃是死对头，偏偏对袁氏好的跟自己家亲妹子似的。

　　恰如《红楼梦》里，史湘云与宝钗交好，史湘云当宝钗是亲姐姐，却与黛玉时有不睦。

　　岁时妃嫔朝贺皇后，周后故意为难田贵妃，让她的车停在庑下，天寒地冻风雪交加，把她晾在外面很久才让她进来。

　　允许田贵妃进宫后，周后面无表情，一句话也不说，就坐在正座上等着田贵妃朝拜，等田跪拜完，周立即走人。周后自持矜重，全程不说话。

　　而晚来的袁贵妃，却先田贵妃入殿，周后直接传旨免拜，还亲自跑去拉着袁贵妃的手一起坐下，两人相谈甚欢。

　　事后，田贵妃回到承乾宫中，向皇帝哭诉周皇后的冷遇，闻后怒不可遏的明思宗便来到交泰殿与周皇后理论，于是明思宗与周皇后之间发生严重的冲突，之后明思宗冷静下来，委婉的向皇后赔诚，而为了维护周皇后的尊严，明思宗便命田贵妃出居启祥宫反省过错，且整整三个月不再召田贵妃侍寝。

　　同年春日，明思宗和周皇后一同在永和宫赏花，由于永和宫旁便是田贵妃往昔居住的承乾宫，周皇后因此想起许久不见的田贵妃，便请明思宗召田贵妃一同赏花，明思宗闻后漠然不语，周皇后便命宫女用车去将田贵妃迎来，而田贵妃来了以后，周皇后与之相言甚欢，仿佛什么事都没发生过，使得明思宗更加佩服周皇后的心胸宽厚。

　　周皇后的心机，可比宝钗。

　　关于周皇后的轶事，据史料记载有一天晚上崇祯帝宿于袁妃处，周皇后已预先得知。

　　第二天周皇后见到崇祯帝，问道：“昨宿于何处?”

　　崇祯帝颇感难堪，“嗫嚅久之”，终于说出了一个字：“袁。”

　　周皇后佯装笑了笑，便未再说什么。

　　书中第二十一回，湘云来贾府，与黛玉同住，“宝玉送他二人到房，那天已二更多时，袭人来催了几次，方回自己房中来睡。次日天明时，便披衣靸鞋往黛玉房中来。”

　　宝玉不仅用湘云洗了脸的残水洗脸，又让湘云替他梳头。袭人因此吃醋，和宝钗有了共同语言。

　　“忽见宝钗走来，因问道：“宝兄弟那去了？”

　　袭人含笑道：“宝兄弟那里还有在家的工夫！”

　　宝钗听说，心中明白。又听袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”

　　宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听他说话，倒有些识见。”

　　因这一节，袭人吃醋，才有了这一回题目里的“贤袭人娇嗔箴宝玉”。

　　此回宝钗与袭人合体，与周皇后的吃醋的轶事倒有几分相似之处。

　　崇祯命田贵妃出居启祥宫反省过错。迁住启祥宫后不久，田贵妃就染上重病。

　　从书中情节描述，可推也许有田贵妃生病时，周皇后送燕窝事，周皇后懂药性，作者对此应有疑虑，才写进书里，宝玉劝黛玉不要吃宝姐姐送的燕窝。

　　田贵妃共生下四子，北京城破时只有作者四皇子永王朱慈炤一人存活下来，其余皆殇。

　　田贵妃之才能的确是世间罕见，所以她的儿子文采卓绝，能写出《红楼梦》也就不足为奇了。

　　周皇后因与田贵妃争宠，1641年让其父周奎回老家嘉定时，在苏州抢了陈圆圆，收为义女，陈圆圆便成了周皇后的干妹妹，后周奎将陈圆圆带进皇宫，进献给了崇祯。

　　可惜此时正值内忧外患，崇祯无意美女，后来周奎将陈圆圆送给了吴三桂。

　　此事影射入书中薛蟠抢香菱，以及姿色胜过薛宝钗的薛宝琴进大观园，王夫人认了薛宝琴作义女，两件事。

　　田贵妃于1642年7月薨逝后，十六年（1643年）的中元节，明思宗对田贵妃追思不已，便召人为她做法事，在玉河桥里放河灯。该年法筵比往年繁盛许多。史载“石梁如虹，直跨金海”。

　　田贵妃被葬于明思陵，对于作者来说，忠臣良将和父母就构成他所思念的前朝，而这些都集于黛玉一身。此曲不仅是将来追思黛玉，更是作者对前朝的怀念。

　　宝玉的《红豆曲》，后面几句诗句，典出南宋诗词，以前我曾看过一篇评论文章，写的极好，我又整理了一下，作者正是借这种诗词典故，以宋被外族入侵，故国沦陷，影射明清事，以表怀明之意。

　　宝玉曲子第二句“开不完春柳春花满画楼”，典出：南宋于石的《伊昔》：

　　“伊昔西湖柳，清阴满画楼。
　　午凉欺舞扇，晚雨系渔舟。
　　春尽花无主，风寒叶自秋。
　　六桥今在否，空惜旧时游。”

　　南宋被蒙元所灭后，作者于石重游故都临安，看到故国风景依旧，却已是物是人非，感怀中写下这首诗。

　　第三句：“睡不稳纱窗风雨黄昏后”典出南宋词人辛弃疾的《八声甘州》。

　　词开篇作者便写道：“夜读《李广传》，不能寐。”

　　词人一生志在抗金，却常遭奸佞构陷不得志，故读《李广传》时产生共鸣，所以后面写道：“戏用李广事，赋以寄之。”

　　词结尾有一句“纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。”

　　词人夜不能寐，听纱窗风雨，正是宝玉《红豆曲》“睡不稳纱窗风雨黄昏后”的来处。

　　第四句“忘不了新愁与旧愁”，典出南宋诗人吕本中的《自曹南至阳翟追怀江上旧游呈叔弟》，中有一句：

　　“家事不随王事了，
　　新愁常接旧愁生。”

　　吕本中是抗金名臣，因忤逆秦桧被罢官。

　　第五句“咽不下玉粒金莼噎满喉”，“玉粒”典出明末诗人吴伟业的诗《题二禽图》：

　　“旧朝虽去主人空，
　　剪雨捎风自在中。
　　却笑雪衣贪玉粒，
　　羽毛憔悴闭雕笼。”

　　这首诗也是以虫鸟喻事，意思说旧朝主人去后，燕子依然自由，风雨自在中，讥笑鸽子贪图“玉粒”，羽毛憔悴被关在雕笼中。

　　诗中以雪衣鸽子比喻那些贪图清朝功名利禄的大臣。

　　“金莼”典出“莼鲈之思”，晋灭东吴之后，张翰不愿在晋朝为官，便借口思念家乡的莼羹鲈鱼，弃官回家，后人常以“莼鲈之思”表示思念故乡之情。

　　这里以金比喻清朝，咽不下清朝的玉粒和金莼，不愿在清朝为臣之意，以表对故国忠贞不二之心。

　　第六句“照不见菱花镜里形容瘦”，典出唐代诗人杨达的《明妃怨》：

　　“汉国明妃去不还，
　　马驼弦管向阴山。
　　匣中纵有菱花镜，
　　羞对单于照旧颜。”

　　这句也与宝玉向紫鹃索要菱花镜契合，宝玉向紫鹃要菱花镜，可谓一物多喻。

　　第七句“展不开的眉头”，典出唐伯虎的词《一剪梅》。

　　宝玉最后的一句酒底：“雨打梨花深闭门”也出自这首词。

　　“雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

　　愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。”

　　《红豆曲》中这句“展不开的眉头”便来自唐伯虎《一剪梅》中的“愁聚眉峰尽日颦”。

　　无独有偶，李清照也作过一首《一剪梅》，里面有一句“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”，也合得上这句“展不开的眉头”。

　　一位才子，一位才女，将古今相思之情写到极致，作者引用此典，正是表达相思的主题。

　　第八句：“捱不明的更漏”同样典出宋代女词人李清照的《行香子天与秋光》中的词句：

　　“那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。”

　　靖康之变后，李清照流落到了江南，经历了国破、家亡、夫死、文物散佚，写下了很多感伤思乡的词作，同样表达的有国破之殇。

　　最后一句“呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。”典出辛弃疾的词作《菩萨蛮》：

　　“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
　　青山遮不住，毕竟东流去。……”

　　词人借水怨山，抒发对国家兴亡的感慨。借由山水景物作家国沦亡之叹。

　　宝玉的曲说的是对黛玉的相思之情，他的悲愁喜乐四字酒令说的却是宝钗。

　　“女儿悲，青春已大守空闺。

　　女儿愁，悔教夫婿觅封侯。

　　女儿喜，对镜晨妆颜色美。

　　女儿乐，秋千架上春衫薄。”

　　宝玉的酒令为什么要悲愁和喜乐倒过来说，其实是在影射，酒令所说之人皆是叛臣贼子，改嫁之人。就连清人的祖先也曾是明朝的臣子。

　　“女儿悲，青春已大守空闺”，点明薛宝钗是个大龄剩女。

　　“女儿愁，悔教夫婿觅封侯。”，指婚后宝钗劝宝玉求取功名，逼走宝玉出家。

　　可是什么悲哀的事情，忽然就“女儿喜，对镜晨妆颜色美。”，为什么？因为她又焕发第二春了。

　　“女儿乐，秋千架上春衫薄。”

　　此句应在苏轼的那首《蝶恋花》上：“墙里秋千墙外道”的墙头马上。

　　后文贾珍的两个妾佩凤偕鸳打秋千顽耍，脂批：“大家千金不令作此戏，故写不及探春等人也。”

　　说明宝钗已不是大家千金，而是给人做了妾。

　　因为贾雨村，字时飞，他又写过“钗于奁内待时飞”的话，贾雨村曾替薛蟠乱判过葫芦案，可谓与宝钗颇有渊源，所以很多人猜宝钗后来改嫁贾雨村，给他做了妾室是有道理的。

　　袭人与宝钗可视为一人，袭人改嫁蒋玉菡，宝钗自也会改嫁他人。

　　因前面一曲给了黛玉，四字酒令给了宝钗，所以最后一句酒底“雨打梨花深闭门”，是写二人，一树梨花给了钗黛二人。

　　所以潇湘馆里有“大株梨花兼着芭蕉”，宝钗初来贾府，住的是梨香院。她吃的冷香丸就埋在梨树下。

　　黛玉的梨花，是唐伯虎《一剪梅》中的“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。”的刻骨相思。

　　而宝钗住的是后来戏子居住的梨香院。她的“雨打梨花深闭门”，是“珍重芳姿昼掩门”的虚伪，当初为了求得一个好姻缘，她可以不分时辰的到怡红院串门，更何况日后，她可不是“凭尔去，忍淹留”的主儿，她是“几曾随逝水，岂必委芳尘。”，即使没了根基，她也要“好风凭借力，送我上青云！”

　　作者脂批中写宝钗埋在梨树下的冷香丸：

　　“历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安，故名曰冷香丸。又以谓香可冷得，天下一切无不可冷者。”

　　作者已经写明，即使日后离了宝玉，宝钗亦能自安，她是冷心冷情的人，是不会念着与宝玉的情分，为宝玉独守空房的。

　　所以宝钗的花签是：“纵是无情也动人”。大观园被抄检后，宝钗为独善其身，迅速搬离大观园，毫无留恋挂牵。

　　宝玉后去蘅芜苑，见寂静无人，房内搬的空空落落的，听婆子说才知道宝钗已经搬走。“心下因想：“天地间竟有这样无情的事！”，早已为后事埋下伏笔。

　　同一句梨花，一个多情如此，刻骨相思，一个冷情如此。

　　真应了苏轼那首《蝶恋花》

　　“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

　　墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”