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7、无垢白骨丨一断于法 ...

  •   看完八卦镜,赢舟又将胡小九带回办公室,继续告知悦丰花园灭门惨案的前期分析。
      得知方家设有风水局之后,照妖局找到了为方家指点风水的算命先生。
      算命先生姓翟,住在城西的老街区里。
      这片老街区深陷江湾,沿坡而成。老房子鳞次栉比,拾阶而建,从窗口望出去,一线天江景宛如一根竖针扎进眼睛,局促得难受。
      照妖局找到翟算命的时候,他就正在窗前享受这种针扎的视觉快感。
      赢舟自报过家门后,问道:“你就是翟巍?”
      “我说我不是的,怕是你们也不得相信给。”年近古稀的翟巍面对不速之客,镇定淡然,凭窗而立倒有几分仙风道骨。
      赢舟没有为他的外表所惑,开门见山问他是否认识方建设,又是谁介绍他们认识。
      出乎意料,翟巍和方建设一家是老街坊。
      方老先生当年是老街区唯一的大学生,大学还没毕业就遇上了当年的大运动,响应上山下乡的号召去了外地,后来才回到本地分配进工商局上班,退休前最终当上了副局长。
      方建设是在老街区这里出生和长大的,读高中的时候就和方老先生的领导闺女谈恋爱,大学毕业后结了婚,接下来就是家庭事业双丰收的节奏,先是搬入了悦丰花园,儿子出生后又当上了中学的校长。
      说起方家发生的惨案,翟巍拍着大腿,长吁短叹:“要是他们听了我的话把祖坟迁了,早就没得这个事了!”
      据他所言,方家本来是渝城远郊村民,世代务农,直到方老先生成为家中第一个读书人。方建设的爷爷和太爷爷都埋在村外山坡。他前不久去那里看过,建议迁个地方。但传言那里将要修建风景区,方家硬是要留着祖坟坐等拆迁费。
      没想到现在等来的不是拆迁费,而是丧葬费。
      至于方家在悦丰花园的房子,翟巍确实也帮忙摆过风水,不过都是常见的招财进宝局,以花园中的水池和太湖石布局。那块价值好几万的太湖石也是他帮忙寻来的。
      “风水镜也是你拿给方建设的吗?”赢舟不动声色地提问。
      翟巍否认道:“常言说,有得必有舍。尤其是风水一道,宜准不宜多。招财局不辟邪,辟邪局不进宝。非要同时摆在一起,要么效果不好,要么反倒招灾引难。”
      见赢舟一副不可置信的表情,他又道:“悦丰花园门口的改动不消我多说,哪个都晓得自从改成了招财格局,住得那点儿的人钱是多了,小灾小难也不少!”
      “那也是你改的?”赢舟趁机追问。
      “真人不露相,高手隐于市。我当然不屑于那种俗事。”翟巍故作高深地爆出了另一个算命大师崔闻赋的名字。
      赢舟但笑不语。他是专业人士,当然知道翟巍说的道理,但更清楚翟巍对风水其实也是一知半解。
      在又了解了一些方家的情况之后,赢舟告辞。
      离开之前,他好心建议翟巍搬家,换个高阔点的地方更好。
      因为“巍”字为镇,本有稳重之意;偏偏翟巍姓翟,谐音“债”。两个字连在一起就有债重不移的含义。翟巍背了这个名字一生,面相清癯,身形佝偻;他还住在山脚的街区底楼,更是加重了背负,腿脚蹒跚,这样苦从中来,实属可怜。
      翟巍一脸被说中事实的震惊。
      “当然,山脚湿气太重,也加重关节负担噻。”赢舟微笑出门。
      翟巍:“……”
      渝城山脚的湿气也许很重,照妖局办公室的冷气绝对不轻。
      胡小九一边翻看卷宗,一边倾听赢舟讲述,不时发问。
      “你看翟巍,用的是道家五格数理法?”她好奇道。
      五格数理法,即根据《周易》中的“象”、“数”理论,以姓名笔画和姓与名及名与字之间推断形、音、义协调对称与否,按一定规则建立天格、人格、地格、总格、外格等五格数理关系,并运用传统的阴阳五行相生相克原理来测算祸福与吉凶。
      不料赢舟否认道:“当然不是。”
      “那是?”
      “一断于名。”
      “……”胡小九抬头凝视赢舟,双眼神色不可置信,“一断于此,一断于名……”
      “嗯?”赢舟气度非凡,被如此关注,岿然不动,回望过去。
      须臾,胡小九才问出:“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法?”
      这是法家一贯的主张,早年用于宣扬法家派门,后来演变成为暗语切口,用于辨认派别身份。「一断于法」更是法家的独门秘诀和扬名技法。
      赢舟怡然点头,不置可否。
      “保管南龙八卦镜的木盒雕花和档案柜禁制也是你的手笔吗?”胡小九双目炯炯追问。
      赢舟再次点头,淡然回答:“法家之术,博大精深。一断于法,不过尔尔。”
      胡小九心中震撼,一口气憋在心中,硬生生将一句“人不可貌相”压在了喉咙当中——这不是说赢舟长得其貌不扬,反而相当英俊,英俊之中还有三分斯文。
      只是这份英俊和斯文并不符合胡小九想象中的法家高手形象。
      法家在主流历史上只被当成一门思想学派,提倡以法治为核心思想,被《汉书·艺文志》列为“九流之一”,是与儒家和道家相提并论的重要学派。
      然则,在思想学术之外,法家也是重要的驱邪镇魔术派,一向积极入世,行事全力以赴,作风大开大阖,是与儒家截然不同的行动王者。
      相传修习法家之术,为人处世会变得不拘小节,面貌中露刚毅,气质中透凶悍。
      而如今只见赢舟斯文和善,观其貌,闻其言,辩其行,则更像是道家或佛家之传。
      胡小九行走江湖多年,也见过不少法家之人,但如赢舟这般能够气形内敛则寥寥无几。但她曾与法家之人倾谈不少,得知越是修行高深,越是行止不显派别。
      明显赢舟就是这样的修行高深之人。
      当场她就想跪下拜见高人,随即想到赢舟稳坐照妖局,近在咫尺,随时可见,于是收回露骨的谄媚之态,假装正事要紧,翻着卷宗继续追问悦丰花园灭门案件细节。
      她这一举动正好投中了赢舟不喜谄媚的习惯。
      赢舟哪里想到胡小九善于察言观色,早已窥准他六分脾性,见她并没有阿谀作态,果然面露欣慰之色,仔细指点案件要则。
      “写一份战术报告给我,后天交。”赢舟事无巨细地嘱咐了一番,终于以一句话结束了悦丰花园灭门案件的交代。
      ……真是公事公办。胡小九忍着饥肠辘辘,面露迟疑。
      赢舟和颜悦色:“还有啥子问题吗?”
      “局里管饭吗?”胡小九极力回想照妖局迂回的房间布局中是否包含食堂的设置。
      “管年夜饭。”
      胡小九:“……”
      大概是胡小九的失望之色过于明显,赢舟于心不忍地补充了一句:“有餐补,今天中午喊苏欲带你去外面吃。”
      “要得,欲哥说了要请我吃火锅!我这就去!”胡小九一扫颓靡之色,精神抖擞站起来。
      “……现在是上班时间。下班再去。”
      “……”胡小九不由自主捂脸。

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