“袖手拨光,清歌破夜”是剑三长歌门派技能“清绝影歌”技能诗,这个技能的效果……说实话和师兄现在的状态很相似=v=
道士做法,可以理解成给神仙打电话的过程,切断了感应=被拔了电话线,所以失联了
“生者有私”一段思想来自徐公子胜治《神游》,我在这放一下论道过程,来回三番交锋,共六问六答十二句,听者各人可有各人的理解。
『七叶用典:子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉?
(《庄子·逍遥游》)
风君破题:物用。
七叶:何为生?
风君:有私,生息轮回者为生。
风君:何为灵?
七叶:知我,可行逆天者为灵。
七叶:何为物?
风君:在者为物。
风君:何为神?
七叶:用者为神。
七叶:何为用?
风君:当者为用。
风君:何为修?
七叶:知来处去处,得来处去处,合来处去处,为修。
风君点睛:藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。(《庄子·逍遥游》)』
某种程度上这本文也是我对以上六问六答做出的自己的理解,虽然写得很烂= =
明天还有一章尾声就彻底结束啦,昨天刚看完p大的《太岁》,后劲太大,又想写古耽了。之后可能有时间会修修文,番外看情况可能有……大概,如果写的话也是交代一些鸡零狗碎的事了。