辛时:差不多得了,你一个女人还想要掌多大权。
太后:什么?
辛时:(立刻改口)这帮人真是太不识好歹了居然敢不支持太后,太后可是从开国一路走过来的元老级别人物!支持就是要大声说出来怎么可以沉默,政治态度极其不端正。
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丧偶与离婚:
“有所授无所归”,是唐代法律中关于离婚的“三不去”,即三种丈夫不能和妻子离婚的情况之一,拿来说丧偶是有点牵强的。对这句话的解释一般有两种,一种说是如果丈夫不归还嫁妆,不可以和妻子离婚,因为那时候的嫁妆在法律规定上属于新娘子的私人财产,老公是不可以(明面上)吞并的;另一种解释则是说妻子娘家没人了,她离婚后没有生活保障,在这种情况下是不允许离婚的。总体来说可以理解为,如果女方在离婚后会失去基本经济来源,那么男方就不可以提出离婚。应太后如果要纠结这一点,先不说她是不是用离婚偷换丧偶的概念,哪方面都是不占理,所以儿子怼她一句她就憋了。
但是“草原民族学习中原文化”这一点呢,还真没说错。唐朝时有一位公主嫁给回纥,她老公死了之后底下人想杀她殉葬,她拒绝的理由是“你们娶我是为了接受先进文明教导,要还这么野蛮娶我干嘛”。少数民族经常有一些诸如殉葬、或者近亲继承过世者妻妾的习俗,一般对于前者大家常持否定态度,比如唐太宗死了之后有两个少数民族武将想要自杀为他殉葬,高宗很感动,然后表示:不可以,这里是唐朝,你们文明一点。至于后者,态度就经常模棱两可,叫人按当地习俗改嫁的例子比较多,毕竟古代女性地位不高。