《闻声木叶河》胡腾

33、赞叹 我顿时阵脚

　　砍割、挖土、翻土、拍打，重复着开荒的动作，可心思早被身旁的身影牵走。
　　无法确切描述她吸引人的原因。我隐藏着内心的悸动，把那份莫名的激情藏得严严实实，却忍不住往她那边瞥。
　　不知从何时起，出工竟成了一件让人满心期待的美事。每天离家前，我会特意站在窗旁的镜子前，湿润头发，仔细梳理整齐，还会为鼻梁旁冒出的两颗痘痘暗自烦恼；夜里但凡听到一点响动，就会莫名期待许久。她再也没带书来问我问题，那晚邀她一起学习算术，她也没了下文。攒了一肚子话想问，话到嘴边却又咽了回去。
　　她斜倚锄把，凝视着我。自从上次参与抬棺回来，我就从她和乡亲们的眼里，读出了赞许，心里满是成就感。在土家，敢于抬棺的男子并不多，这被视作勇武的实证。可真试过一次后，我再也不敢回想那种腰仿佛要裂开的感觉，是真的怕了。
　　她瞅着地里蹦跳的几只麻雀，好一阵：“要是只麻雀该多好，想飞去哪儿就飞哪，自由自在。”我打趣道：“那你想往哪飞呀？”她笑而不答。
　　最近，不光嫂子们总拿她打趣，我也明显察觉到她的变化。洗衣时，她不再是抹上茶枯就一顿猛捶，而是学着城里人的样子，细细搓揉；晒衣时，也不再随便往篱笆上一摊，而是跟我们一样牵起长绳，一件件挂起来，像海船上飘扬的万国旗。她还学着女知青的模样，不再裹头，留着两条乌黑的短辫，像个可爱的瓷娃娃。
　　这边的思绪还没捋顺，那边已有了别样的动静——
　　弟方唱罢兄登台，齐巴子不知怎的，红着脸，也扯起了发颤的破嗓：
　　“哎——
　　隔河看见妹穿青，
　　人无言语水无声。
　　捡个石头试深浅，
　　唱支歌来试妹心。”
　　啥情况？气氛陡变，所有人都懵了。
　　连我都严重质疑，这还哪是我们熟悉的齐巴子？他往日看人跟瞪仇人似的眼睛，此刻眯成了月牙，直接雷翻全场。连旁边的齐嫂，也难得地笑了。虽说嗓音粗糙，但无疑送上了份开胃小碟——不，更像是正式宣布盛宴开席！
　　“害病的人还能听得鬼叫？”嫂子们立刻像撒欢的山雀，纷纷扔下锄头，眼里满是兴奋。她们相互推搡着、打气着，活像撺掇狗熊打架似的，准备迎战。不知从哪飞来一团青草，不偏不倚砸在齐巴子脑门上。连一直绷着脸的幺妹，都忍不住笑出了声。
　　传统里，平日贤淑温顺的女子，一旦过了洞房花烛夜，性子就会有个极端的转变——她们不再羞涩腼腆，陡然变得大胆泼辣，活像能震慑群狼的女魔，让人既怕又忍不住想凑上前。
　　果不其然，主菜很快上桌了！老会计的儿媳叉着腰，向齐巴子发起了挑战。一场公媳间的情歌对决，就此开场，格外不同寻常：
　　“哎——
　　铜打灯盏锡打脚，
　　久闻哥来爱唱歌。
　　亮开金口银嗓子，
　　唱座桥来架过河。”
　　最该避嫌的公媳之间，此刻这般公然大胆挑逗，柔情似水，着实让人开眼。有惊羡的，有兴奋得失态的，场面十分热闹。而齐巴子哪是这块料，完全无力接招。见状，众多女性纷纷登场，一时间角儿和观众难分彼此，对决渐渐变成了一场全员参与的山歌展示：
　　（男）“天上群星伴月星，
　　地上千个万个人。
　　千个万个我不爱哟，
　　只爱心中一个人。”
　　（女）“桐子开花坨连坨，
　　开花十朵九朵落。
　　开花十朵九朵谢哟，
　　没有哪朵靠得着。”
　　（合）“高坡上种荞哪用灰，
　　哥妹相爱哪用媒。
　　要得灰来荞要倒，
　　要得媒来惹是非。”
　　……
　　歌词朴实又大胆，旋律更是婉转悠扬，让人不由得心生赞叹。
　　尽管这些唱词与时代情怀相悖，可此刻谁都能放开嗓子自由歌唱，这般无拘无束，着实叫人羡慕。哪像我们，习惯了将情感深藏心底，想说的话总在喉咙里打转。
　　土家人个个都是天才歌手，快乐仿佛是刻在他们骨子里的天性，血液里都流淌着音乐的元素。播种时唱，除草时唱，收割时唱，砍柴时唱，下河时也唱；无论是调情说爱、得意洋洋，还是受了委屈、心里憋闷，都能用歌声表达。他们热爱生活，活得敞亮，喜怒哀乐全都对着青山绿水畅意抒发，毫无遮掩。（建议上网欣赏《木叶情歌》，感受这份山野间的浪漫）
　　有意思的是那些八哥，像成了精似的，也来凑热闹。它们站在牛背上蹦蹦跳跳，牛尾巴轻轻一甩，它们就“啾”的一声飞起来绕个圈，然后又稳稳落回牛背上，全把牛背当成了看台。
　　分不清是谁追着谁团团转，也说不清是谁拧了谁一把，然后躲在一旁偷乐。一时间，场上没老没少，一场乱斗，打情骂俏不分阵营，笑作一团。那份快活劲儿，难以形容。
　　那边，惹火烧身的齐巴子，被女人们围在中间。他那带着发颤尾音、醉洋洋的魔性长笑，不时扩散开来。
　　等大家笑够了、唱够了，重新拿起锄头干活时，我一锄下去，竟刨出了一只花壳子虫。它慢悠悠地在土块上爬着，仿佛也是个特意赶来听歌看戏的戏迷，舍不得这场热闹就此散去。