7、第六章 ...
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面对陀思妥耶夫斯基的激昂陈词，祈荒什么都没说，只是张开双臂，轻轻地拥抱了他一下。
陀思怔住了。
他以为他得到了原谅，或者认同。
但望着祈荒清澈的眼眸，陀思已然知晓，方才那一通足以打动大多数人的雄辩，并没有在祈荒身上起作用。
她不够认同他的观点——虽然目前尚不知道是哪一点。
可她还是拥抱了他。
“为什么？”陀思喃喃。
“因为你不开心。”祈荒轻声回答，“没有比你更不快乐的人了。”
怎么会有这么深的痛苦呢？
就像眼泪酿成了苦酒，酒又汇聚成了海。
然后，不顾已经千疮百孔的内心，将灵魂沉在深不见底的苦海中，近乎自我折磨式的，不断在痛苦中不断思考痛苦。
陀思无法拒绝这样的温度。
他不自觉抬起手，下意识想要回抱祈荒，却又意识到这是亵渎，不自然地放下，轻声呢喃：“我并不觉得多么痛苦，甚至，在疾病发作的时候，觉得无比幸福。”
“我也曾一直等待着。”祈荒温柔地说，“怀着无与伦比的憧憬和期待，等待着疾病发作的到来。”
“哪怕我知道，每一次的发作，都距离死神更进一步。”
正因为平日太痛了，就连呼吸都成了一种酷刑。
所以在剧痛到来的时候，反倒因为过载式的痛导致的精神麻木，让人轻飘飘的，忽视了身体的疼痛，一股轻松和喜悦之情油然而生。
“那一瞬的快乐，可以抵消之前漫长的痛苦。”
啊，圣子果然能够理解。
这至高的，无人知晓的幸福与喜悦。
陀思只觉胸腔有什么情绪，满得都要溢出来，令他情绪为之激荡，忍不住回答：“我并不怕痛苦，我只怕我配不上自己所承受的苦难。”
祈荒理解陀思的想法，却用轻柔的声音，娓娓道：“我愿意承受世间一切的痛苦，但我希望你们能获得幸福。”
“苦难并不值得歌颂。”
“能在痛苦中寻找到快乐的，毕竟是极少数。”
“我希望每个人都能够幸福、快乐，没有烦恼，无灾无病，无忧无虑地过好这一生。”
陀思迎上祈荒琥珀色的眼眸——清澈到不可思议，又怀着无限的爱和怜悯。
那一瞬间，他明白了祈荒为何不赞同他方才的说辞。
只因她不认为，人们追逐享乐是错。
这令陀思无法理解，甚至无法接受。
“您认可这样的世界吗？充满罪恶的，无药可救的世界。”
“为什么不呢？”祈荒凝视着他，温柔地说，“我只是有些失望，见到的人们与我所想的不一样，他们会无理由地伤害一个人，却不会无条件地拯救一个人。”
“但迷恋金钱，崇拜权力，这并不是单一个体的错。”
“他们只是想要过上更好的生活，而在他们的认知中，这是最快能让他们成为人上人的方式。”
“不能对物质尚且贫瘠的人，要求精神上的崇高，不是吗？”
陀思并不想与圣子发生激烈的争吵，但他无法接受圣子的论点。
他知道人穷不代表品德不好，穷人中也有崇高者。
他也认可穷到一无所有的人，是无论如何都没办法保持品德高尚的。
可他压根不接纳后者的存在。
在陀思的观点中，对于一个一贫如洗的人，甚至不是用棍子把他从人类社会中赶出去，而是应该用扫帚把他扫出去，从而使他斯文扫地，无地自容。
这并非是源于就金钱的歧视，而是陀思发自内心地认为，一旦失去了美德，人类就失去了高尚的情操，只剩下卑鄙的灵魂。
“卑鄙的灵魂，一旦摆脱了束缚，就会压迫别人。”
听见陀思的论调，祈荒轻叹一声，刚要回应，果戈理却突兀地出现在房间里。
瞧见两人的状态和气氛都不大对头，这位“小丑”微微眯起眼，却没说什么，只是笑嘻嘻地行礼：“圣子。”
祈荒轻轻拍了拍陀思绷直的脊背，旋即放开了他，转而望向果戈理，上前几步，关心地问：“你受伤了？”
果戈理笑着伸出流血的右手，祈荒刚要抓过来看，就见他打了个响指，原本流淌的鲜血就变为娇艳的花瓣，纷纷扬扬地散落。
再一看，他手上的伤口，已经不见踪影。
祈荒“哇哦”了一下，就听见果戈理笑道：“新魔术哦！”
“好厉害！怎么变的！”
“果戈理。”陀思冷不丁开口，“我应当说过，在教堂不许使用你的能力，会对圣子的安保造成极大压力。”
空间传送这种能力，虽然简单方便，但如果守卫习惯了果戈理这么传送来，传送去，万一下次来个同样有这种能力的刺客怎么办？
果戈理半点不给陀思面子，笑嘻嘻地反驳：“圣子身边有护卫的时候，我当然不会做这种让他们神经紧绷，下意识攻击的事情。”
祈荒知道陀思与果戈理一向不对付，目前只能算勉强合作，实际上并不真正给对方留面子，又看到他们现在针锋相对的样子，便明白，如果她在果戈理面前，继续和陀思探讨下去，会被果戈理认为她对陀思不满，或者陀思对她的冒犯。
这并不是她想看到的。
正因为如此，她机智地转移话题：“果戈理，你这半个月去做什么了？怎么一直没有看见你呀！”
果戈理收敛了笑嘻嘻的表情，变得稍微严肃了一些。
就见他郑重对祈荒行了一礼，声音低沉：“我此番代表教区，前往交战区接收难民，发现了一种新型疾病。”
“就目前看来，这种病非常像是烈性的出血热，致死率超过95%。潜伏期短，传播方式目前尚且不明，血液、唾液、汗水、分泌物等等都有可能。”
“患者一开始的症状为高烧、头痛、咽喉疼、肌肉疼痛、腹痛等等，然后就是体内外出血、血液凝固乃至坏死，最后器官衰败，耳鼻喉眼口到□□都不断出血，24小时内必死无疑。”
祈荒觉得这个症状描述，有点似曾相识。
有点像她前世听说过的埃博拉？
但在一个拥有神秘侧的世界，尤其是还有死徒这种对“血”的操纵到炉火纯青生物的地方，突如其来的疾病，往往都和一些说不清的事情有关。
正因为如此，陀思第一反应就是：“我们这边的人没找出原因？”
果戈理讥讽道：“牧首说要求助罗马。”
陀思的脸色顿时有些不好看。
祈荒好奇地看了看果戈理，又看了看陀思，有点不解：“我们不能调动圣堂教会的力量吗？”
如果她没记错的话，圣堂教会本身就是基督教神秘侧，或者说退魔集团的总称。
圣堂教会的代行者们，分别隶属基督教一万多个不同的分支流派，并没有太多的门户之见呀！
就算真的有，作为基督教中，最大的三支力量其中之一，正统大公教会，或者说东正教，能调用的代行者也不可小觑，为什么非要求助罗马教廷呢？
“当然可以。”果戈理抢先一步回答，“圣堂教会中，本身就以我们和罗马两系为主导，但我们这一系吃了东迁的亏，导致埋葬机关的控制权掌握在罗马教皇手中。”
陀思也有点阴郁地说：“根据我们目前掌握的情报，埋葬机关里面有死徒的祖，想要确定这诡异出血热的源头，或许得求助于对方。”
埋葬机关是圣堂教会旗下最顶尖，也最神秘的力量之一。
甚至可以说，埋葬机关就是专门针对吸血种，尤其是“死徒二十七祖”的机构。
但由于教会的实用主义，或者说内部的阴暗，他们竟然吸纳了作为最大敌人的“死徒之祖”作为成员。
这是没有几个人知道的，绝密中的绝密，也是陀思和果戈理掌握了正统大公教会后，才掌握的秘辛。
祈荒却恍然大悟：“你们是要找梅涟吗？”
陀思和果戈理都非常惊讶：“圣子认识？”
祈荒用力点头：“先前在意大利的时候，我与梅涟聊过几次，还互相帮过忙。”
说到这里，她看了看陀思，又看了看果戈理，突然说：“我要去病区！”
陀思和果戈理大惊：“圣子！”
“这件事情，梅涟未必会管。”祈荒认真地说，“他对人类的生死漠不关心，如果不是与‘布伦史塔德’有关的事情，就算是教皇，也不可能让他出动。”
“就算他真的过来，他有可能看一眼就走，或者将消息递给罗马就走。”
“你们真能确定，罗马收到情报后，会立刻派人来救援？”
“或者说，你们会让他们来？”
祈荒并非不谙世事之人，自然明白，天主教和东正教之间，一直以来都存在话语权和主导权的争夺。
倘若这次来势汹汹，发生在东正教区内的古怪疾病，只有天主教能解决，一定会被当做政治的筹码。
大人物之间的博弈，从来不介意小人物死伤多少。
他们太高高在上，将百姓视作脚下的灰尘，无论是碾过去，还是带着走一段，对他们来说，都未必能意识到。
正因为如此，祈荒非常坚定地说：“我要去。”
“如果只有梅涟能看出问题，瞧见我在，他一定会现身，和我聊聊。”
“如果他没有过来，我过去看看，说不定也能研究出治疗的药。”
作者有话说
第7章 第六章
