《孟婆汤》九掌

16、延迟叨叨

　　我家小主的西瓜熟了，劈掉了。叨叨也延迟了，我家小主不愿做沉默的大多数，于是，只有厚着脸皮叨叨。我家小主对冰冰说：九九的妈妈在哭泣，冰冰却说：妈妈才不会哭泣，她在笑看人间。这让九儿想起我家小主和小北说先生忧愁，小北说先生才不会忧愁，他都回到了天地间。

　　至今，在人们翻阅佛典时，会惊奇地发现九九的妈妈也爱讲故事，也爱聊天，当然，如果说妈妈也爱唠叨，那嫡出的娃娃们要拿棍棒打九九屁股，其实，叨叨是一种亲，与民亲。在华哥哥家，为何人们拒绝直说，因为一说就难免有歧义和误会，故传统的大乘教徒们将经典的产生描述为佛陀向其亲密弟子们说法，但是同样拒绝将说法的内容向公众披露，直至社会能够接受它们。“延迟披露”是确保法脉流传的一个众所周知的权宜之计，后代可从最初的“种子”里面发掘其蕴含的内容。又如我家小主的叨叨，延迟叨叨，看官们也可以从旧叨里发现一些蛛丝马迹。

　　《庄子》内篇·大宗师：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

　　泉水干涸了，鱼被困在旱地，互相吐气获得湿气，以唾沫相互润湿，不如将过去江湖的生活彻底忘掉，彼此得大自在。庄子更想表达：凡人执著于微小帮助，不如放弃这些，以全新的姿态寻找新世界。“忘”是庄子的理念，不论“坐忘”还是“相忘于江湖”，那是累世的教训、凝聚着许多痛苦的总结，所以老庄是怨恨于身为大患，用“无身”换得“无智”，即“忘智”。刻意于忘却记忆，忘却饱尽辛酸与苦闷的记忆。获得一种“难得糊涂”的畅快感。

　　木鱼发来一段明明领读讲解爱玲爱你年诺贝尔文学奖的作品，伟大文学的伟大之处在于对世界的人性的洞见与深刻反思，留给我们无限的感慨。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家，莫言也曾发表过有关爱情的言语：“人一辈子总得动真格的爱上什么人，但是一旦爱上了，第一步是失去自己，第二步就是失去你的爱情。”失恋的人们最适合干下这碗爱情的苦鸡汤。深刻影响着一代文人的写作生涯，写尽人类爱情所有可能的作家马尔克斯在《霍乱时期的爱情》这部传世巨著中也说到过关于婚姻的至理名言：“婚姻生活的关键在于学会控制厌恶。”道出了关于婚姻的残酷真相，针针见骨。他的诺贝尔文学奖作品《百年孤独》，你会惊奇地发现，大师也说人是孤独的，在书中写道：“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”

　　其实，我家小主叨叨那么多还是回到小主的那句话：“人总是孤独的，最终还是要解决自己和自己相处的问题。”小主说来说去，其实就是无说说。

　　有人问南阳国师（慧忠）：“如来如何说法？”他说：“无说说。”又问：“云何无说说？”他答道：“言满天下无口过。”“无说说”不是不说，一切都说了，等于无说，即“言不及义”。鲁迅也评论说：“就有闲阶级而言，我以为（言不及义）大体是正确的。”古代多少士大夫因为“言若及义”而流放外州，走向畏途，付出生命的代价。所以《孝经》所谓“言满天下无口过，行满天下无怨恶”就成了士大夫处世的坚言，源远流长直到现在。明哲保身也是处世之道，只有活下去，才可以叨叨。

　　桃源忆故叨·放下便好

　　伊人春梦无分晓，暗香夜夜浮动。昔日叨文萦恼，人瘦知多少？

　　百年人生难得一，此事谁知了。放下石芯便好，还留甚悲鸣？