《铁鹤书》永恒的夏亚

489、特别篇，第五卷录音带，上 【

　　【播放开始】
　　【0秒到17秒：黑屏】
　　【17秒到58秒：雪花】
　　【58秒到1分17秒：举着A4纸的右手】
　　【1分17秒到2分09秒：雪花】
　　【2分09秒到3分02秒：一系列水下影像（有声彩色镜头，画面比较清晰）】
　　【3分02秒到4分22秒：一本品相极差的书，没有封面（有声彩色镜头，画面曝光过度）】
　　【4分22秒到5分30秒：几个人在一片低矮楼房间谈话的远景（有声彩色镜头，画面比较清晰）】
　　【5分30秒到5分45秒：监控中一个中年男人的脸，监控为静止画面（有声彩色镜头，画面比较模糊）】
　　【5分45秒到6分55秒：一尊黑漆漆的木雕神像，做工粗糙（有声彩色镜头，画面偏暗）】
　　【6分55秒到7分19秒：一个衣冠楚楚的中年男人在接受采访（有声彩色镜头，画面清晰）】
　　【7分19秒到7分59秒：阳光下，烂泥里的一尊破烂铜像（有声彩色镜头，画面清晰）】
　　【7分59秒到8分05秒：一个隧道入口（无声黑白镜头，画面严重模糊）】

　　【8分05秒到20分11秒：雪花】
　　【20分11秒到1小时05分01秒：黑屏】
　　【播放结束】

　　以下为画面解读：
　　【58秒到1分17秒：举着A4纸的右手】
　　画面细节：与前四卷录影带基本相同，右手A4纸上写的阿拉伯数字改为“5”。

　　【2分09秒到3分02秒：一系列水下影像（有声彩色镜头，画面比较清晰）】
　　画面分析：该段视频由12段视频素材拼接而成，大部分内容为主视角的水下洞穴漂流。视频由专业水下摄影器材摄录，采光和清晰度都十分理想。
　　目前猜测，这12段视频素材都是在同一次潜水作业中拍摄的，可能是器材原因或操作不当，被截断成5秒到40秒不等的短视频。在后期拼接时，出现了明显的顺序错乱，大部分视频画面右下角时间都丢失了，以至于我们目前无法整理出准确的时间线，需要对这些短视频单独编号，尝试在两两之间找出顺序关联。
　　第1，2，3，4，6，7，8，10，12号短视频内容全是水下洞穴，唯一的光源来自拍摄器材。画外音全部是各种水流声。
　　其中第1，2，4，6，7，12号视频可以看出拍摄者在向前运动，视频中多次出现礁石，猜测拍摄地点为一封闭水体，或者是一条水中隧道。
　　视频中拍摄者的运动速度不快，基本与水体流速相当，第4，7号视频里出现镜头不规则旋转，第12号视频中，通过画面里的水泡分析，镜头一直都朝向斜上方，但拍摄者始终都没有对此进行调整。
　　第3，8，10号视频中，拍摄者处于静止状态，镜头随着水流做轻微左右晃动，其中时长最长的第10号视频里出现了遮蔽大片镜头的礁石，推测拍摄者应当是卡在了礁石上。
　　视频中并没有包括拍摄者自救的画面。
　　最怪异的是第5，9，11号视频，与其它视频格格不入。视频里出现了一条人工修建的隧道，可以看到两侧瓷砖与头顶的白炽灯。拍摄者似乎是在隧道中步行，行进速度很慢，镜头摇晃比较剧烈，画外音里出现拖沓的脚步声与滴水声。
　　在第9号视频中拍摄到两帧的地面图案，似乎是一只卡通动物的一部分。在第11号视频中镜头瞥到一片玻璃，并在玻璃中映出拍摄者。因为画面比较模糊，目前只解读出拍摄者为一个浑身湿透的成年男性，站姿不太自然。
　　2分30秒处，画面忽然变成黑色背景下的一个跳动红点，该画面维持了3秒后恢复正常。
　　参考信息：鄱阳湖老爷庙水域一直都有地下暗河的传说，加上该地区天气恶劣，水流多变，时常有船只在该地沉没。自上世纪80年代开始，当地展开了多次搜寻地下暗河的尝试，但都因为天气或水流原因没能成功，渐渐地，老爷庙地下暗河已经成为了一个新的都市传说。
　　24年春季，某专业水下拍摄团队接受赞助，在老爷庙水域拍摄地下暗河相关内容。期间突遇极端天气，一名正在作业的水下摄影师失联，2天后，其尸体在15公里外的昌芭山湖中被找到。
　　尸体被发现时，肩灯式摄影器依然在工作，当时引起了不小轰动，这意味着遇难者可能拍摄下了他穿过地下暗河的全部过程。
　　根据拍摄团队的说法，视频从遇难者被卷入暗河开始，因为不明原因被分成了12个小段。其中包括了三段遇难者行走在地下隧道的镜头，这让人十分疑惑，因为遇难者下水前，器材中并没有留存其它视频内容。
　　我们分析了第9号视频里出现的图案，目前来看，这三段视频最大可能拍摄于L山市南大道地铁站，由于视频中并未出现其他人，我们猜测该视频摄录于凌晨地铁站关闭时段。
　　根据已有资料，该站点在修建时，的确曾探测到附近有深层地下暗河，但并不影响地铁修建。
　　结合目前掌握的视频信息，我们推测，在南大道地铁站开通后不久，原地下暗河可能发生了一次改道，或者出现了一条支流，与地铁站形成有限的通路。但我们依然不能解释5，9，11号视频中拍摄到的内容，难道遇难的拍摄者被暗河冲到地铁站附近后，会爬起来，在站内走一圈后，回到暗河里吗？
　　补充信息：在我们的追问下，南大道地铁站工作人员记起，事发第二天地铁站内确实出现大片水渍，水渍一直延申到站内一处应急电话亭，电话听筒上也有水渍残留，但并没有电话打出。
　　1995年某大学发起的考古项目，曾经在老爷庙附近挖出过一个新石器时代遗址，并在其中发现小部分与不死有关的葬仪品，专家承认，还有大量出土文物我们无法理解，包括了一个与37年黄浦江防波堤图案相似的记号。

　　【3分02秒到4分22秒：一本品相极差的书，没有封面（有声彩色镜头，画面曝光过度）】
　　画面分析：该书由一双粗糙黢黑的手捧持，从厚度看大约有200页，表面纸张已经泛黄并存在多处破损。因为过度曝光问题，几乎无法辨认书上的铅字。4分14秒时扉页处出现了手写的“福音”二字。
　　画外音中只有翻页声和风声，画面后方的背景为大片黄土地，有理由猜测该段视频是在某农村室外完成拍摄的。
　　参考内容：“谷地派”是在21世纪初传入我国的基督教异端，大致传播范围在山陕一带。
　　因为其涉及多项非法活动已经被我国明令取缔，基本上在2010年后就已在国内绝迹。
　　该异端使用一本独特的福音书，其简中版本目前绝大部分已经销毁。只留下两本用以学术研究。视频中的福音书，并不是官方保存的两本之一。
　　根据福音书和其它一些没收的经文资料，有关当局曾经推断“谷地派”前身是80年代新宗教运动时期，诞生于波兰或巴尔干地区的新兴教派。但是最近一些当地的考古发现推翻了这一说法。
　　根据新的考古证据，“谷地派”既非新时代宗教也非源自中东欧，它极有可能是在1469年，随着出嫁的索菲娅·帕列奥罗格公主自拜占庭远道而来。至于当时的沙皇伊凡三世是有意接纳该异端，还是混在随行人员中的异端信徒后来秘密散布该信仰，目前尚不能确定。但许多专家都倾向于前者，认为该异端是一份“秘密嫁妆”，一份“拜占庭的重要遗产”。
　　持这种观点的人认为。“谷地派”前身在希腊的历史，甚至可以追溯到雅典的黄金时代——众所周知，基督教当时尚未诞生。
　　它在后来的漫长岁月里，曾以秘密结社的身份与诸多信仰发生交融：希腊神话，罗马神话，琐罗亚斯德教，亚伯拉罕教，甚至摩尼教。最终，它才成为基督教的一个地下异端。
　　可以肯定，“谷地派”的影响力非常有限，它一直只是作为小规模民间组织存在。上世纪80年代之后，它出现了几个旁支，这些旁支发展壮大后都与原组织产生了不小的分歧。
　　其中最大的一个支派现在潜伏于苏黎世，正以雄厚的财力推进一个生物实验项目，据说他们的最终目的，是用基因技术创造一个没有原罪的灵魂。需要特别注意的是，龙种集团总裁种东方一直通过某些中间人与该支派保持联系。另外，该支派也曾经大力推动基于某种血液病的全球性基因筛查，但最后因为主导人离世，该项目不了了之。
　　补充信息：据说“谷地派”曾经非常重视在我国的传教，他们有一份绝密的圣地巡礼名单，老爷庙附近的新石器时代遗址也列在其中，有趣的是，该名单写就于上世纪20年代，老爷庙遗址尚未被发现时。
　　80年代一名“谷地派”传教士在接受采访时，曾经引用过谷地福音书中的一段内容：很久以前，曾发生过一次严重的饥荒，神的选民无法忍受饥寒交迫的折磨，在绝望中吃下了不洁的食物，从此被神唾弃。
　　许多吃下不洁食物的选民都死于食物的污秽，那些习惯了不洁食物，并最终活下来的人，后来成为了人类。