《铁鹤书》永恒的夏亚

490、特别篇，第五卷录音带，下 【4分

　　【4分22秒到5分30秒：几个人在一片低矮楼房间谈话的远景（有声彩色镜头，画面比较清晰）】
　　画面分析：画面中共有四男一女，年龄在35到55岁之间，其中两名男子一直在交谈，其余人则偶尔插上一句话。交谈中两人时不时环顾四周，似乎他们谈论的内容与周围环境有关。
　　画面背景楼房低矮无序，有许多一眼可见的违章建筑以及私接电线，整体空间狭窄而肮脏。
　　画面为远景拍摄，画外音比较杂乱，从画中人的样子看，他们似乎并没有意识到自己正在被人拍摄。

　　【5分30秒到5分45秒：监控中一个中年男人的脸，监控为静止画面（有声彩色镜头，画面比较模糊）】
　　画面分析：视频为对一台标准监视器的二次拍摄，画面中存在大量摩尔纹。
　　画面除了中央的监视器外，还连带拍到了周围的一些监视器，猜测拍摄地点是某座大楼的监控室。
　　画面中央的监视器处于暂停状态，图像为一个中年男子的回头刹那，因为器材原因，监视器画面比较模糊，只能看出中年男子偏瘦，偏矮，皮肤偏黑，约莫40岁出头，穿着上世纪90年代风格的衣服。在监视器下的神态比较惊慌，似乎正在逃离。
　　不知是因为监视器质量原因，还是当时照明的原因，监视器中的男子眼中可以看到两团明显的白光，仿佛是夜晚强光下的野生动物。
　　画外音里只能听见细微的电频声，应该是监视器发出的。

　　参考内容：根据对比，我们确认第一段视频中的拍摄场地为泥庙村，是深圳一座规模很小的城中村。泥庙村发展较早，但受限于规模，发展一直很有限。主要人口为本地居民，次要人口则大部分是湖南过来的务工人员，另有少量梅州，韶关一带嫁过来的外地媳妇。村民的主要收入为房屋出租，出租房中绝大部分都属于违章搭建。
　　90年代以来到2010年为止，泥庙村中发生过多起失踪案件。失踪者基本为附近工厂的日结工。这些人大多身份不明，栖身于城中村的网吧或者日结旅店中，很少会有人特别注意到他们，当地警方也几乎无法对他们进行有效管理。
　　2007年时，深圳福田区发生严重伤人事件，凶手在夜里潜入某写字楼中，刺伤一人后逃跑。警方调取监控时发现，行凶者外貌与94年泥庙村中一个失踪者高度相似。警方之所以会记得他，是因为他在失踪前曾因为斗殴遭到拘留，在伤人案发生之前，所有人都以为他早已离开深圳了。

　　【5分45秒到6分55秒：一尊黑漆漆的木雕神像，做工粗糙（有声彩色镜头，画面偏暗）】
　　画面分析：该视频摄录于室内，周围暗得几乎无法看清，通过窗帘缝可以看到外面阳光非常强烈。
　　拍摄地点十分简陋狭窄，似乎是一个不足十平米的自建房。视频主角是一尊一米高的黑色木雕，但是由于拍摄者技巧拙劣，木雕经常跑出画面。
　　虽然木雕有明显的神像特征，但是很难确定它属于道教还是佛教。镜头中多次出现木雕下方的供桌，跟木雕一样是黑色的，并且跟木雕一样，表面给人一种油腻而肮脏的感觉，似乎神像与供桌均未得到很好的养护。
　　6分07秒开始，镜头拍到了背后墙面上的一大块正方形黄布，似乎是用于宗教目的，但不清楚是黄色的旗帜，还是黄幡。
　　视频中没有出现香火，但是墙壁上明显有香烟薰燎过的痕迹。

　　画面分析：视频拍摄于2020年，视频中的神像被放置于泥庙村内一座小型寺庙中，该寺庙由临时房屋改建，并未得到建筑许可。
　　该神像被村中人称为“阿伯”，据说已经有一百多年历史。它的来历有两种说法，一种认为“阿伯”是土生土长的当地神，另一种则说它是跟着一群潮州人远道而来的。
　　但事实上，两种说法都经不起推敲，我们查阅了当地文献资料，可以确定，“阿伯”这个名字出现不会超过30年，我们的专家做出了两种推测，第一种认为，“阿伯”其实是当地第一个失踪者的名字。第二种认为，泥庙村早先是铲除了附近一片桑林才扩建到现在的规模，“阿伯”可能是指代桑林中的桑鬼。
　　我们拿到了泥庙村90年代的规划图纸，“阿伯”的庙确实在当初桑林的位置，这似乎支持了后一种说法。
　　需要注意的是，“阿伯”的庙，并不是泥庙村名字的由来，百年前，这里确实有一座泥庙，不过现在早已不知去向，现在的“阿伯”庙几乎可以肯定是90年代才出现的。
　　附加信息：2002年，一名泥庙村的失踪者在一所结业的网吧里被找到。该名失踪者以前经常光顾该网吧，对该网吧似乎存在一定心理依赖。网吧结业一个月后，老板回来收拾东西，发现失踪者躺在地上，浑身浮肿，生命垂危。该事件只在当地报纸上出现过零星报导，并且相关媒体似乎都认为没有追踪报道的价值，我们无法查到该失踪者之后的消息。

　　【6分55秒到7分19秒：一个衣冠楚楚的中年男人在接受采访（有声彩色镜头，画面清晰）】
　　画面分析：该中男子身材微胖，平头，正面带笑容对着镜头侃侃而谈，他谈吐十分温和儒雅，可以看出他的穿着价格不菲。
　　男子讲话的主要内容是介绍他公司的主营业务与发展情况，以及对国内养殖行业的未来展望。
　　参考信息：视频中男子名为种东方，祖籍四川雅安，现为湖南龙种集团总裁。
　　湖南龙种集团是改开后第一批市场经济先行者，前身为武陵农场养殖大队，现在是全国畜类养殖和饲料的龙头企业，在牲畜育种方面处于世界领先水平。
　　种东方本人则是集团创始人的侄子以及第二代领导人，他早年留学德国，主修基因工程与分子遗传。他的办公桌上一直放着他们种家的传家宝，每次接受采访，他都会把传家宝拿出来给摄制组拍摄。
　　根据图像资料，龙种集团的传家宝是一个20厘米高，10厘米直径的有机玻璃罐子，罐子里放着大约半个手掌大小的一片泛黄的骨头，种东方说，这是他曾祖父的头盖骨碎片。
　　根据种东方的说法，他曾祖父种中华是著名实业家，生命中绝大部分时间侨居南洋，抗战时期回国，参与奠定了我国现代畜牧养殖体系的基础。
　　扩展内容：一位与种东方前妻关系密切的内部人士向媒体透露，种东方曾经暗示，他的曾祖很可能还活着，种东方留下这片头骨碎片就是为了找到曾祖。
　　这个说法实在过于离奇，以至于从来没有被人认真对待过。但根据我们探听到的一些信息，种东方确实曾经好几次切下了少量曾祖的头骨碎片，交给集团的最高级实验室研究，而该实验室也是培育良种牲畜的核心技术提供者。

　　【7分19秒到7分59秒：阳光下，烂泥里的一尊破烂铜像（有声彩色镜头，画面清晰）】
　　画面分析：该视频可能拍摄于正午时分，阳光比较刺眼，但镜头中的铜像十分清晰。
　　铜像高大约30到40厘米，斜躺在烂泥里，腰部以下已经遗失，根据现存部分推断，完整铜像高大约在90厘米左右。
　　铜像为一名成年女性，身穿西汉时期的贵族服装，鉴定显示，该铜像铸成于公元前100年前后。
　　铜像左手缺失，面部被人为损毁，从面部的创口特征来看，她的脸似乎是被用锉刀锉平的。
　　参考资料：该铜像被确认为无支祁。专家表示，铜像女子是无支祁在汉代的常见形象，而我们更熟悉的白猿形象则是唐代世俗化后的产物。
　　与唐代传说中阻碍大禹治水的妖怪不同，汉代无支祁是一种比较形而上的象征，它被看作是淮河底所有沉积物的总和——其实，我们也不是很懂这句话的意思。
　　1895年，淮河的的江苏段忽然断流15分钟，原因不明，当地人从江底把这尊铜像挖出，并就近修庙供奉。
　　1967年该铜像在运动中被砸烂。如今只留存了三分之一，砸下来的碎片不知去向，但铜像的面部并非毁于运动中，据当地老人说法，铜像刚打捞上来时，容貌秀丽无双，却莫名让人胆寒。打捞上来没几天，面部就被人破坏了，应该是附近村民所为。
　　60年代后，该地区陆续出现不明血液病病例，当地卫生站起初以为是寄生虫病，过了很久后又认为，铜像碎片可能是血液病的诱因。卫生站后来专门去搜集过相关碎片，但是一无所获，这些从铜像上砸下来的碎片似乎在一次次流转中消失了。
　　鉴于此，我们的专家只能猜测，铜像碎片散发的某种信息（次声波，电磁波，模因信息）造成了携带者的基因突变，或者说返祖。

　　【7分59秒到8分05秒：一个隧道入口（无声黑白镜头，画面严重模糊）】
　　画面分析：该视频只有短短4秒钟，且画面模糊到几乎无法辨认镜头里的任何特征。
　　参考资料：这珍贵的4秒钟就是大名鼎鼎的“里士满丘山隧道影片”，如今互联网上有许多它的仿冒视频，不得不说，这个原版与仿冒品相比十分无聊。
　　19世纪90年代，里士满丘山隧道发生严重塌方，数百名劳工被埋在隧道里。当地组织了民间救助队，但是受限于当时的生产力条件，救助队花了一周时间才把隧道口挖开。据说挖开的一刹那，从缺口喷出大量蒸汽，把附近的救助队员烫伤了。
　　5分钟过后，发生了当地历史上最可怕的一幕，一大群劳工从隧道里冲出来袭击了外面的人，有数十人当场被咬死。
　　之后劳工们开始延着公路徒步前往最近的城镇，当地警方在接到报案后试图堵截他们，双方在公路上发生遭遇战。劳工们展现出了魔鬼一样的战斗能力，警方损失惨重，只有很少几个人逃了出来。
　　消息传到城镇，立刻引发恐慌，居民们慌不择路地逃出家园，往乡野中避难。
　　子夜时分，劳工们进入了城镇，而重新调来的支援警力则把城镇团团围住。第二天早晨，州政府军抵达，开始进入城镇搜索，很快他们就发现了所有的劳工们，他们都已经死去。
　　根据传统的说法，塌方发生之后，内部形成了一个缺氧与高温的极端环境，这激发了一部分劳工的某种隐性基因表达，让他们能够在那种环境下存活一周时间。
　　至于为什么突变会发生得如此容易，并且为什么所有人都发生了类似的基因表达，生物学界认为，这种突变更接近返祖，突变策略其实一直留存在我们的基因里，只要团队中有一人发生突变，就会诱发身边的人更容易地进入这一过程。
　　从生物学角度上说，劳工身上的突变十分不成功，以至于一旦脱离极端环境，突变的部分与未突变的部分就开始争夺身体控制权，劳工会在24小时内死去。这或许说明了，该种跨越万年的遗传代码回滚有着致命的瑕疵。
　　有趣的人，超自然圈子里给那群可怜的劳工起了个名字，叫“里士满隧道血族”，声称他们是独立于任何吸血鬼血缘的单独分支，不受任何血祖的影响，完全由自我进化而来。这里我需要解释一下，所谓的血族，血祖，都是桌面游戏《黑暗世界》中的设定，属于完全的文学创作，没有任何现实基础，然而似乎总有很多无聊的人，喜欢把这些流行文化内容当作真实事件来谈论。
　　最后我要补充一点，根据事后的验尸报告，劳工们全都是死于虚脱，但并没有发现血液病的特征，所以我们可以说，里士满丘山隧道劳工与我国的青家突变形式是不同的，或者可以说，他们走上了前往同一个目的地的两条不同途径。