《客居异乡》近山乐水

157、158、宝玉痴的念的是黛玉，你来凑什么热闹？ 梅子是南方

　　适才与网友虎牙扯了个把小时，总算把一个道理扯清了。
　　扯，实际上是一个表达兼思考的过程，没有这位机智的山西女子激荡，也许我还是扯不清。
　　我扯了一个什么话题呢？一个人为恶、为善，都是生存的需要，缺一不可，否则人将不人。
　　我认为，哪怕再恶的人也有善的一面或善的时候，等着瞧，干了坏事终将受到良心责备，譬如奸雄曹操，临死前说了很多暖人心的话，更做了不少善事，妥善安排了他的姬妾。
　　这是一个现象——人之将死，其言也善，如前所叙，也是自身一种需要，以达到心理平衡。
　　曹操年轻时轰轰烈烈，为了实现大目标，伤害了很多人，有强大的体力和意志支撑，他问心无愧，“行大道不避小过”，他是这样认识骗人害人的问题。
　　但一旦功成名就，曹操的心理不免发生根本性的变化，他歇着了，他那口气没有从前硬朗了，为恶靠什么？靠坚强的意志，所以善良的人往往很软弱，慈不掌兵就是这个道理。
　　那么，顶顶恶的人会不会一恶到底呢？谁都没这个本事，一句话，撑不住，总有一天他会从坚硬疲软下来，用善平衡、解脱自己。
　　从这个意义上讲，恶有恶报，小书童负我终将受到良心责备而倍感煎熬。
　　虎牙现居山西西南永和县，是不太富裕的山区，寄赠我一块贵重的褐色玛瑙平安扣，我表示受之有愧，她自然也要说道说道。
　　她说，平安扣通体圆润，随性变通，从前晋商多别在腰间走四方，可免事消灾。
　　她又说，平安扣恰似罗汉钱，外圆内圆，财源滚滚——
　　我打断了她：“你不是说是通灵宝玉，可助我写作吗？”
　　我与虎牙以书会友，书就是《红楼梦》，她读了二十几遍，我也读了十几遍，都是“红迷”，谈到《红楼梦》，如数家珍。
　　现在通灵宝玉被她说成了罗汉钱，我感到相当失望，我不免给这块玛瑙打了一个折扣：“不如叫它黄土玉吧！”
　　我将玛瑙说成黄土玉，谁知虎牙大为欣赏，她继续说：“山西地处黄土高原，山西人面朝黄土背朝天，黄土，让你美其名曰黄土玉！”
　　我原是开玩笑贬低她的玛瑙，谁知让有心的她另有妙解，可见她最初说成通灵宝玉也不无不可。
　　晚上，一个海外读者在我的微博留言，评价拙作《梅子金黄杏子肥》：“我经常拜读大作，感觉有明清笔记的味道，散淡、作怪、超然、炫耀，大陆是否允许这种作品出版？”
　　我很高兴，却又认定他是个门外汉，他评价我的表面文章，深层的意义呢？说穿了，他由文及人，无非说我是个吊儿郎当的家伙，不承担任何社会责任。
　　难得解人，我回复了他，我说：“你只是从印象来下结论，为什么不分析我散淡、作怪、超然、炫耀的原因？你对我的印象没错，可惜有果无因。”
　　一部好的文学作品，一定要顺藤摸瓜，摸到那个瓜，才具有认识价值，表面文章不过有点欣赏价值而已。
　　另外，他没有涉及《梅子金黄杏子肥》的结构，万花筒般的结构，就是内行看的门道，由于他没有这个专业素养，我没有与他多谈，他是某个公司职员，还是文科大学生？我就当他文科大学生吧，只知其一，不知其二。

　　从上个星期开始，我同时听两门讲《红楼梦》的课，一门主讲人为台湾红学专家朱嘉雯，一门为大陆著名的学者马瑞芳。
　　听了两位教授的课，不免要对比一下，朱教授讲错的地方，到了马教授嘴里又错了，难道都没好好备课，或读不懂《红楼梦》？
　　下下人也有上上智，我且举一个例子，贾母给宝钗做生日，拿出了二十两银子，遭到凤丫头抢白：给宝姑娘做生日，我们谁敢醋？只是老太太太小气，又不是没钱，金的银的，圆的扁的，箱底压塌，巴巴的拿出这二十两发霉的银子，钱都留给宝玉，还得让我这个管家的贴上，将来就宝玉顶着老太太上五台山，我们就不是老祖宗的儿孙？
　　原文不是这样，我不过取其大意，说明问题。
　　朱、马一致认为，凤丫头敢嘲笑贾母，皆因她平时受宠，所以大胆放肆，然后没下文了。
　　这是凤丫头“嘲笑”贾母吗？贾母曾经与薛姨妈谈到过凤丫头放肆，贾母说，这孩子逗我开心呢，但并不胡来，从不越礼。
　　事实上凤丫头比别人在贾母面前更加倍小心，她好像很放肆，前提是吃透了贾母，知道什么话最能说到贾母的心坎儿上。
　　说凤丫头“嘲笑”贾母拿出二十两银子给宝钗做生日太小气，你仔细琢磨琢磨，是嘲笑吗？我的看法是，与其说嘲笑，不如说“争宠”。
　　一个老太太，有儿孙在自己跟前开玩笑争宠，这是最大的尊重，贾母自然比什么都开心，凤丫头屡试不爽，怪不得格外招老太太疼爱。
　　由于网络四通八达，我和台湾作家蒋勋建立了联系，有一次他问我：“你最喜欢红楼梦中哪个人物？”我答说平儿，他立刻给我下结论：“我知道你是什么为人了——”
　　通过喜好判断为人，有一定的道理，别人也不要傻到以为我就是平儿，取其一点，不及其余嘛！平儿是低眉垂目的俏丫头，我是一糙爷们，说话口无遮拦，牛头不对马嘴。
　　但我们之间不论有什么差异并不妨碍我通过欣赏平儿而自怜自恋，“物以类聚，人以群分”，我和平儿应该能在一个马厩里拴着，不会打响鼻踢腿。
　　蒋勋也承认他最喜欢平儿，我们不谋而合，我也是通过他喜欢平儿判断他的为人，我得出了一个什么结论呢？“男儿身，女儿心”——让我悄悄告诉你，蒋先生还会在文章里撒娇，更是一个平儿了。
　　说了半天，仍然敲着边鼓，你能不能画龙点睛，说说你本人与平儿到底有何相似之处呢？好吧，我就从实招了，也不怕你欺负我软弱，我原是烂好人，经不住各种感情冲击，不久前我又对小书童说：“好了好了，算了算了！”
　　再说说昨晚我做的一个“红梦”，林黛玉大放悲声，哭尽最后一滴泪儿去了，贾宝玉出家做和尚，还是不得解脱，回想以往的悲欢离合，一样不落，桩桩件件，件件桩桩，有一合必有一离，更不用说悲从欢来。
　　“二哥哥，这是哪儿？风儿馋，仔细着凉！”好似林妹妹的声音，接着又是晴雯气若游丝：“我渴了，好歹倒碗茶给我吃吧！”
　　大荒山，无稽崖，青埂峰下，宝玉早被那一僧一道携回此地，物是人非，林妹妹和晴雯化为了山中阵阵“林涛”，心如止水的小爷又打开了视觉、嗅觉——
　　宝玉分明嗅到了“奇香”，就是从林妹妹身上散发的一丝丝爱意暖香，林妹妹平躺在床上，脸上盖着一块手帕，她不理我？
　　我们的二哥哥，宝二爷，闭着眼睛，于是在脑子里拼凑“七巧板”，晴雯撕扇子前的样子，只见那人翻身坐起：“何苦来，又招我！”“怪热的，拉拉扯扯作什么！叫人来看见像什么！”“罢，罢，我不敢惹爷——”
　　无才可去补苍天，这块人形石头原是通灵宝玉，去人世间走了一遭儿，有了这念想，打坐修持，不免开着小差，什么“四大皆空”，你听听什么话！
　　“山无棱，天地合，乃敢与君绝！”

　　中秋节前收到益民兄从广州寄来一盒高级月饼，我都不敢问价值几何，因而不舍得吃，吃了是罪过，挨到二十一日晚才恍然大悟，不吃就辜负、糟蹋了，更是罪过。
　　一块月饼含两个蛋黄，双黄寓意双喜，馅儿是那种棕色软烂的“泥”，入口即化，香甜可口。
　　中国人最爱在吃上下功夫，并巧立名目，饼还是那饼，偏说月饼，这么一来，到了中秋月圆，吃上一块月饼，如同折花赠远，表达思念之情。
　　六年前兰儿去德国留学，带去了几块月饼，留下一块搁在冰箱不舍得吃，几年过去，月饼缩水，成了硬邦邦的“化石”，兰儿把它当作宝贝疙瘩，更不舍得吃了。
　　月饼，吃的是人意，承益民兄惠赠，礼重人意更重。吃，不舍得；不吃，舍不得，这仨字儿如此纠结，倒换来倒换去，闹得我一咬牙，索性断舍离，只把自己当天狗，吃了你完事！
　　继续听红楼梦讲座，红楼梦第五十七回，表现宝玉对黛玉一片痴情，听紫娟说林家要接黛玉回苏州，宝玉就傻了，书中有一篇生动形象的描写，我的笔拙，不再复述。
　　贾母和王夫人来看宝玉，袭人也把肇事者紫娟叫来了，贾母一见紫娟，两眼出火，问：“你这小蹄子跟宝玉说了什么？”紫娟打着哆嗦：“没说什么，说了几句玩笑话，林姑娘要回苏州。”贾母拉着紫娟对宝玉说：“打她！”
　　多亏宝玉见到紫娟哇的一声哭出来了，大家一块石头落地。
　　我注意到，平时爱打骂丫环的王夫人此刻不则一声，她可以打自己身边的金钏儿，也可以骂宝玉房里的晴雯，却不敢打骂闯了大祸的紫娟，因为紫娟是贾母和林黛玉的人，打狗要看主人。
　　林黛玉没有亲自来看望宝二爷，到底是大姑娘了，这事又与她有干系，她不得不避嫌。
　　薛宝钗也没来，她更不敢来，来了必陷入尴尬，宝玉痴的念的是黛玉，你来凑什么热闹？
　　写这一回书，作者曹雪芹要达到两个目的，一是宝玉彻底表明心迹，除了林妹妹，我谁也不爱不娶，要活我和林妹妹一起活，活不下去我和林妹妹都去死！
　　曹雪芹，不如说贾宝玉的另一个目的是警告贾母，千万别乱点鸳鸯谱了，一会请张道士为我说亲，一会见宝琴漂亮又想着让她成为“宝二奶奶”。
　　贾母见宝玉对黛玉痴成那样，也流下了眼泪，宝玉说一句，她应一句，下令以后不许来看宝玉的林之孝家的进园子，此前宝玉故作“佯狂之态”，捶床捣枕：“了不得，林家的人来了，要接走林妹妹，打出去打出去！”
　　贾母应声“打出去吧”，又吩咐了几句，最后无异于哀求大家：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说林字。好孩子们，你们听我这句话吧！”
　　却说多年前，我趣着一位梅子：“哟，你们还敢种我们南方的水稻，你们有水，有水牛吗？”
　　梅子是南方的崇拜者，南方山清水秀，今生是没指望了，就盼着来世投胎江南水乡，哪怕做水中的一条鱼儿。
　　但她嘴硬：“别以为我们面朝黄土背朝天，我们在河套地区，黄河打我们这里经过，我们不缺水，一个月洗一次澡也不心疼水，我们种的水稻粒儿肥，比你们的大米好吃！”
　　他们那个地方确是沙漠中的一块绿洲，号称“塞上江南”，但内蒙黄沙滚滚，威胁他们的水稻，幸而有一汪水拦着，黄沙止步于此，美其名曰“沙湖”。
　　沙湖由黄河供水，“大漠孤烟直，长河落日圆”，瞧瞧，雄浑的塞上江南种上了水稻，耕田不用水牛，一种也是黄色的牛，派上了用场，勉为其难。
　　于是半年大米半年麦，他们不用天天吃“手撕馒头”了，撕下一块馒头，就着一根大葱往嘴里塞。
　　梅子因而发出这样的感慨：“吃米饭才使筷子，不用手抓，七碗八碟的，这可是排场，我就为这个，爱上了南方！”
　　接着我告诉梅子，光湖南就有六千多条水，像赶集似的日夜兼程奔向湘资沅澧，最后汇入洞庭湖、长江，梅子不相信，翻了一个白眼儿：“下巴诌掉了不是？别吹了！”
　　梅子说我下巴诌掉了，难怪她不相信，大西北多是瘦骨嶙峋的山，黄河瞎了眼，打宁夏经过，发现大事不妙，赶紧绕道逃跑，这就形成了一个舍近求远，马鞍型的河套地区。
　　宁夏在很早的古代以前，曾经建立了一个辉煌的“西夏王朝”，很快土崩瓦解，皆因黄河断流没水了，加上周遭的沙漠不断进犯，这里寸草不生。
　　说到穷山必然想到恶水，宁夏连恶水都没几条，刁民自然也渴得趴下没造反了，真是一片苦寒之地，剩下灰头土脸的梅子们，倒成了沙漠里的“傻花花”，令人怜惜。
　　改革开放后，宁夏人赶上了好时代，引黄开渠，开始吃上米饭，开始鄙视“手撕馒头”，梅子出生长大的那个村庄被命名为“红旗桥”——嚯，都建桥了，想必小桥流水人家了。
　　梅子一生的柔情，化为了水，流淌在她的梦中。