《客居异乡》近山乐水

139、140、你带我去，你把我拴在裤腰带上，是吧？ 关于钱财，

　　庆春隧道，打通了钱塘江两岸，以往我们都是坐地铁过江到城西，但昨天坐的是公交车。
　　公交车慢是慢了点，好处是可以看沿途风景，赏心悦目，哪像乘地铁，穿行在暗无天日的老鼠洞里，那十几分钟的生命毫无价值，无异于挨时间。
　　第一次见庆春隧道真容，上面是江水滔滔，我问二丫头：“万一隧道崩塌，江水塌下，我们应该怎么办？”
　　二丫头说应该问司机怎么办，我说司机也没辙，发动机泡在水里，立刻熄火，司机跟我们一样等死。
　　难道只能等死，不能做点什么吗？有宗教信仰的人此刻肯定会祈祷，没有宗教信仰的则陷入绝望、慌乱、尖叫，我们在电影《泰坦尼克号》中见识了这种惨状。
　　不过，我们也在影片中见识了一对老夫妻和一个领着孩子的母亲视死如归，临死前还在祈祷——
　　现在我们不妨追问祈祷的意义和本质，如果依照中国人的功利思想，上帝不能让我幸免于难，我拜你做什么，不如绝望、慌乱、尖叫好了。
　　殊不知，祈祷者还有比生死更加深刻的思考，既然不免一死，保持镇定，坦然面对死亡，免得死前遭罪、失态才是上上策。
　　二丫头懂我的意思吗？我说的每一个字儿她都懂，但连成句子就云里雾里了，或似懂非懂。
　　今天骑车展开郊游，一条道走到黑没事，拐了几个弯，如同弯过了九道弯，就不知东西南北中了，我迷路了。
　　来到东安村，村边一条小河，河面长着一片“绿洲”，我问一个老农是什么，他说：“水葫芦。”
　　只听说过宝葫芦、酒葫芦，还知道《红楼梦》中凤丫头挖苦小红的父母：“就像锯了嘴儿的闷葫芦——”
　　到底是江南水乡，不种宝葫芦，不种酒葫芦，不种闷葫芦，却到处种着水葫芦，经过四条河，每条河面都有这么几片绿洲。
　　靠山吃山，靠水吃水，如今杭州郊外的农民，靠收废品谋生了，皆因有钱人太多，扔掉的废品都是上好的东西，一个村外收废品的混入东安村，被一个村民拦下：“你是怎么进村的，你进来做什么！”
　　于是我目睹了一次最有趣的反击，收废品的外村人反问：“你一连提了两个问题，让我先回答哪一个，哪一个更重要？”
　　“你先说，你是怎么进村的，村口有保安！”
　　“我想进村，保安没拦我，如果是你，你会怎么样？不就这样进来了嘛，有什么大惊小怪的！”
　　“你再回答我，你进村做什么？”
　　“我可以不告诉你吗？还是告诉你吧，我来租房子，如果不满意小区环境，我就顺便捡几样废品，不虚此行。”
　　这哪里像个收废品的，但驾着那辆破人力三轮车，分明又是收废品的，杭州郊外收废品的都这么幽默，有文化，不卑不亢！
　　我曾经为文表示，杭州的农业特别发达，走在大街上，到处是农业银行，还有供销社什么的，走错了路都是，就是不见工行、建行、沃尔玛、家乐福、步步高——
　　杭州超市之少、之落后令人失望，无非是一个“华联”当道，为了区别，二丫头说大华联、小华联，我们小区门前竟有两个华联，如同杂货铺。
　　杭州街头的垃圾桶业很不发达，行人吃剩的果皮你得拿着，要走很长一段距离才能释手，为什么不多布放几个垃圾桶呢？
　　杭州的交通业也有问题，有的红绿灯莫名其妙，绿灯仅持续十秒钟，过一条宽阔的马路，须分段进行，紧赶慢赶，走到马路中间又得停下脚步，否则就有闯红之嫌。
　　杭州并非什么都好，有的地方是“第三世界”，我所处的地段还好，是杭州最漂亮的风景区，可惜要搬家了，要搬到第三世界的北郊，悠然见南山。

　　二丫头的目光不知从哪儿折射出一个纯美、理想、高尚、平和、充满爱意的小天地。
　　她没有展示她的窝窝头嘴，她的嘴儿并不贪婪，对不对？
　　二丫头吃东西总是抿着嘴儿，如同羊吃草，吃不露齿。
　　二丫头不近人情，狼吞虎咽又怎么啦？在二丫头的小天地里，有阳光、草地、远山、流水、牛羊，为什么没有虎狼？
　　须知，没有虎狼，牛羊也活不下去，大片的草地很快就被繁殖太多的牛羊吃掉，变成茫茫的沙漠，二丫头连相生相克的道理都不懂。
　　二丫头发来新照，因以付之。
　　给仍在加班的二丫头道一声乏，辛苦了！
　　我观察一个人很多年了，可以说入木三分。
　　首先，让我泛而论之，作为一个人，没有不爱钱的，有钱能使鬼推磨，就是说，孔方兄无所不能，甚至可以买到一部分健康。
　　我想，这是一个前提，任何人也无法推翻，你讨厌钱吗？无异于自绝于人。
　　那么，这个人，譬如说二丫头吧，从来不把钱放在眼里，从不与人斤斤计较，难道她想自绝于人？
　　否，她的心性才高了呢，由于二丫头不把小钱放在眼里，从不与人斤斤计较，成了我对她作出判断的一个理由，由此得出一个结论。
　　赚钱，要赚就赚大的，二丫头瞄准了大的，她想挖几瓢俨的。
　　适才我对二丫头说，关于钱财，要么取小，要么谋大，大小都不要，就是傻瓜。
　　一个前提，一个理由，一个结论，我的“三段论”。
　　写到这里，二丫头给我发了一张图片，我们对话如下：
　　二：此道可通向终南山。
　　我：陕西？
　　二：是的呢！
　　我：看来你心向往之。
　　二：我是在一本书上看到这张照片，下书配文：此道可通向终南山，我当即便哈哈大笑。可知其中味？
　　我：我带你去，明年。
　　二：你带我去，你把我拴在裤腰带上，是吧？
　　我：那太委屈你了，把你装在褡裢里，背着走。
　　二：那你得先施一法，把我变成拇指姑娘才行。
　　我：那就变成拇指姑娘吧，省盘缠，料也吃得不多。
　　二：你说话实在有趣，食物为料，言声为吠，嗯，我们跟你不一样！
　　我：一样，人物，人即物，物即人。物比人更受宠。
　　二：嗯嗯，我觉得你说的都是大道理。
　　我：大中见小，才有哲理，反之亦然。
　　我：仔细琢磨，你话中有话，话中带刺，我拜了下风。
　　二：告诉你我一辈子最欣赏的一句话，知足不惑，厚藏多亡。

　　昨天搬入新居，附近有一座临平山，今天我和二丫头迫不及待就爬山，参观了山顶的东来阁，我们寻原路返回，怪我多了一句嘴，抄近道下山。爱冒险的二丫头来劲了，带我拐入一条土路，旁边插着一块木牌：“游人止步，此路不通。”
　　此刻我饿得浑身冒虚汗，说明我体内的能量消耗殆尽，我能坚持下去吗？我糊里糊涂跟着二丫头走，她在前面开路。
　　这是一条弯弯曲曲的小路，似有若无，一路洒满从树上掉落的板栗，二丫头判断说，山下有人来此摘板栗，路是人走出来，能上就能下，没有绕不过的坎儿。
　　二丫头如今说话挺有哲理，不时引经据典，这家伙牛高马大，一脚能踹翻一棵小树，我们猫着腰钻进钻出一团团乱遭糟的灌木、藤条，如果藤条带刺儿，她就为我拿着，让我先通过，或先上去拉我一把。
　　我有点崇拜上了二丫头，野外求生存，我压根儿不是她的对手，还能怎么办？继续跟着她走呗，她说哪里是路哪里就是路。
　　我跟在后面深一步浅一步，跌跌撞撞，懵懵懂懂，滑倒好几次，倒是不怎么饿了，也许饿过头了，也许开始动用了体内的脂肪，我也来劲了：“这山路不够走！”
　　好嘛，说大话也得付出代价，下到山脚，原来是一个谷底，四面环山，我们插翅也飞不出去！
　　回头说说上山，上山途中，我一个劲儿往前走，二丫头贪玩，一会摘个花草，一会停下拍个照或什么景儿，她叫我等等，我说不等，反而加快脚步，她追上来，我给她讲道理为什么不等。
　　我说，部队急行军，要在指定的时间赶到指定的地点，一刻不能停，一旦停下除了耽误时间，还消耗体力。
　　二丫头不懂，停下需要消耗体力？我自然是瞎扯：“人在行进中有一种惯性，如果停下就是改变原来的状态，改变是个动作，岂能不消耗体力？”
　　二丫头信以为真，不再“沾花惹草”，年轻人到底体力充沛，一阵风似的，三步两步就把我甩到了后面，轮到我追赶她头上两边摆动的“马尾巴”。
　　我不是说部队急行军不能停，一旦停下会多消耗体力吗？我开始打嘴，我停下歇脚，喝水，进食，我的理由是，我没有体力可消耗了。
　　二丫头苦笑不得，皆因我正说反说全在行，二丫头说：“都是你的理，你是常有理！”
　　下午四点多才回到家，我们开始整理归置房间，用《红楼梦》中贾母的话说，二丫头新居楼上的飘窗是一个小暖阁，我曾经在沈阳故宫见过这玩意儿，等于把人捂在一个匣子里，弱不禁风的林黛玉初入贾府，贾母就把她捂在小暖阁里睡觉觉。
　　我爱上了这个“小暖阁”，又如上海亭子间，我盘腿坐在“炕上”听音乐，就差一个炕桌，宁静而欢喜，不是明儿就是后儿，二丫头将约来专业人员安装各种电器，并像蚂蚁搬家一样继续搬运家具。
　　我最好打发，有炕上这几个包包，我在杭州的全部家当，我的日子就能过得舒舒服服，哪怕没有电灯，煤油灯也不错。
　　楼上还有一对花几，可谓大雅大俗，可见雅俗原是一回事，就看你从什么角度说，“就某种意义而言”，说什么都通，如果你有强劲的辩才或一条三寸不烂之舌。
　　花几为名贵的红木材质，多亏我遍访杭州正经的家具店不得，居然在一家二手店中发现，物归“真主”，自然我就是那仁人爱物的真主。
　　我们不妨假设一下，这是两件传世旧物，上溯到明代都有可能，漆皮完好无损，皆因命硬，硬到落入了我的手中，才开始娇气——当心磕碰！
　　接下来我就得尽心尽力伺候这两个小祖宗了，不能让他们蒙尘，见天用抹布擦拭，二丫头提出一个问题，是摆上花瓶呢，还是梅瓶，还是别的什么大瓶？
　　我认为摆上任何瓶瓶罐罐都是“佛头着粪”，玷污了我的明代花几，不如就这么养在闺中，好不好，对不对？杭州一位雅士说我会扯，任你什么东西都能扯出十万八千里，否，我只是用心去感受，赋予一件物品以“灵性”。
　　明天请看我扯希腊爱琴海边一个小港湾，一户人家的小院子。