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2、第二章 意外的婚姻(上) ...

  •   高欢的原配婚姻具有非常大的偶然性,但这个偶然性的离奇程度,却让人感觉有一种必然性。

      如前所述,高欢因为穷而被钟意对象韩智辉的母亲断然拒绝,而韩智辉显然也没有为了他去和家里做什么抗争。这件事可能对高欢的打击很大,因为从多年后发生的事来看他对这段初恋颇有些念念不忘的味道。

      当然,历史书上没有提韩家到底是住在怀朔还是平城,或是别的什么地方:如果韩家是在平城,那么高欢不久后就可以扬眉吐气,当场打韩家的脸;如果韩家是在怀朔,那么高欢就要在不久后晚上个几天再扬眉吐气,延时打韩家的脸。因为此时二十岁左右的高欢被调到了距离故乡怀朔近乎千里之外的平城服役,主要工作应该是看大门。

      俗话说得好,只要长得帅,穷也有人爱:某天,从小因家里有权有钱和本人聪明伶俐,而在平城地区小有名气,已经被多家当地豪门上门提亲,但她统统瞧不上眼的娄家三小姐——娄昭君,凑巧路过城门,不知怎的猛然一抬头,正好看见了在上面站岗的大头兵高欢。

      只这一眼,娄昭君就被这个穷得连马都买不起的男人的不凡气度俘虏了,当即对天发誓非此人不嫁,并且马上付诸实施,立刻就派婢女去向这个让她一眼万年的贺六浑表达托付终身之意,并且主动拿私房钱倒贴,让他拿着她的钱来上门求娶她,使得高欢不费吹灰之力就做到了让今天的职业羊毛党都要跪地唱征服的空手薅羊毛操作。

      而娄昭君的父母显然没读过男频爽文,更是八辈子没见过这种赔本买卖,一开始死活不同意,但是拗不过女儿,最后只好从了,由此开始了一段不仅在北魏末年,就是在中国历史上也排得上名次的传奇婚姻。

      这样一个综合条件在北魏旧都平城极为出众的贵族少女,为什么会一眼看中一个看大门的穷苦镇兵,实在有些令人费解,这大约只能归结于爱情的力量,或者高欢的确长得像丁真。毕竟中国几千年历史上,有这种富美主动倒贴待遇的开国君主,唯有高欢和后周太祖郭威两人,当然后者可能更传奇一点,毕竟郭威是作为一个小军官被先帝后唐庄宗李克用的嫔御倒贴的。

      当然我们这里不展开说郭威,还是说高欢:按照史书的记载,高欢仪表不俗,但是对同一时期的其他帅哥,包括对高欢自己的子孙后代们的俊朗外形描写起来不吝笔墨,以至于使用溢美之词到了泛滥程度的各大史书(如《魏书》、《北齐书》和《北史》等),对他本人的描写却相对简单,只说他“目有精光,长头高颧,齿白如玉,少有人杰表”,并没有什么更加突出的表示,须知号称中国古代四大美男之一的兰陵王高长恭可是这位高欢的嫡亲孙子。而从高欢之前去韩智辉家提亲被拒的结果来看,似乎他的仪表气质也就那么回事,要不就是韩家太不识货了。

      从他的传记等史料来看,在他的人生前期就有不少人因为他不俗的相貌气度,而表示了对他的坚定看好。但是这些记载有一些显然属于封建史学为体现王者“生而不凡”而进行的惯常性神话描述,比如高欢住的屋子冒红光,狐仙或者黄大仙给高欢和他的朋友们摸骨算命,高欢赶路时天不刮风不下雨云云。

      这里需要解释一下,南北朝时期因为社会动荡,百姓朝不保夕,因此人们需要精神寄托,加之佛教等宗教流行,所以本身就属于“怪力乱神”风潮甚嚣尘上的年代,把这些神异事件的记载当做刘邦斩白蛇起义,或者陈胜吴广“大楚兴,陈胜王”的南北朝版本即可。

      而另一些对高欢评价性的记载,虽然不是神话,但是也没有体现出一个关键时间节点:即这些赞美到底发生在娄昭君对高欢的那次惊鸿一瞥之前,还是之后?

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