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31、外国文学

　　四、英国文学
　　1. 英国现实主义小说发展的三阶段 18世纪初—30年代：崛起
　　40年代—50年代：走向成熟
　　60年代：感伤主义兴起

　　2.丹尼尔·笛福1660—1731
　　（1）生平与思想：
　　是英国新兴资产阶级的代表，一生关心资本主义发展，关心贸易发展
　　其思想具有两重性（支持黑奴买卖，殖民扩张；反专制，讲人权，关注弱势群体）

　　（1）《鲁滨逊漂流记》——18世纪英国现实主义小说的奠基作
　　①情节：
　　②主题：勇于进取的乐观主义精神，开掘未知世界的本能，对个人的企业心的赞美
　　③鲁滨逊的个性特征：实用主义

　　④对人们的鼓舞：即使在一个孤立无援的境地，人也可以通过自己的双手去创造，与大自然进行斗争。

　　⑤鲁滨逊在岛上的经历可以看成人类的进化史，它表明一个道理：人们要吸取文明社会的成果，运用在文明社会里所获得的知识和经验才能成功。

　　⑥艺术成就 记录的精密
　　第一人称写作
　　传奇性 受流浪汉小说的影响
　　以平民为描写对象，采用通俗的、日常生活的语言。
　　缺乏对人物内心世界的开掘，缺乏对人与人之间微妙关系的展开

　　3.《格列夫游记》乔纳森·斯威夫特
　　讽刺小说，在四个国家的游历，浓厚的悲观主义，对人的否定，对现实的批判
　　和《巨人传》对比：拉伯雷乐观积极 两本小说“大相径庭”

　　4.塞缪尔·里查逊1689—1761
　　（1）感伤主义：18C后期在欧洲产生的文学思潮，起源于英国，后流传到法国、德国、俄国，由斯特恩的小说《法国和意大利的感伤旅行》而得名，突破了18C文学的唯理性倾向和僵化的古典主义陈规，着力表现人的主观感受和情感，对欧洲文学产生巨大的影响。

　　贬低理性崇尚感情突出人的不幸而痛苦 有为了感伤而感伤的痛苦

　　背景：
　　·大资产阶级挤压手工业者，手工业者成为流水线上的人，贫富资产阶级激增，中下层资产阶级感受到贫富悬殊带来的困难，中下层资产阶级受惠于资产阶级的发展，同时感受到大资产阶级的伪善和利己，于是迷茫痛苦，陷入感伤情绪之中。
　　·唯理主义的盛行：文学作品中情感被打压和抑制。

　　（2）《帕美拉》1740：书信体 灰姑娘的发迹史、麻雀变凤凰
　　①成功原因：
　　·这部小说具有相当的民主主义色彩 以品德论人，不以出身论人；美德和社会地位的提升结合，使大众看到自身处境发生变化的希望。
　　·对当时的中下层妇女有道德教育的意义 当时许多妇女失去工作成为大资本阶级的女仆
　　·使用日常语言写平民的爱情，避免韵文的艰深。

　　②写作形式：对书信体叙述方式的独特运用
　　·用书信记录言行，揭示了帕美拉虔诚向善的性格 ——用书信实现社会地位的提升，体现出清教徒的精神自传传统，清教提倡自我反省，写日记是重要的反省途径，继承写精神自传的传统。
　　·用书信来剖析自身的情感，颠覆了帕美拉纯洁虔诚的外在形象 ——善于书写心理

　　③写作技巧——“写至即刻”write to the moment——非常具有戏剧性
　　·利于营造悬念感
　　容纳两种不相统一的话语（记录言行的叙事性话语，写内心活动的非叙事话语）

　　·叙事话语下的帕美拉完全合乎作者的预设，但是非叙事话语跳脱出人物，情节发展暂时停滞，只有人物的内心活动，当两者发生冲突时，非叙事话语更具有真实性。

　　·在非叙事话语中，帕美拉展现了完全不同的形象。——她在意的或许不是贞洁，而是一段婚姻。即便毕先生曾经试图占有她，她最终仍然接受了毕先生的求婚，她担心的只是毕先生另有所图。

　　·男性意识：女性的贞洁是自身的筹码，是赢得尊重的基础。但对男性的美德毫无要求。
　　·表现出18C中下层女性对婚姻的渴望。

　　（3）亨利·菲尔丁（1707-1754） 英国18世纪最重要的小说家
　　《弃儿汤姆·琼斯的历史》
　　·情节
　　·价值：在人物评判上，摆脱了非善即恶的两分法；在结构上是通俗文学的精品

　　（4）简·奥斯汀（1775-1817）
　　·世态小说，小说结构精巧，对于事情很透彻，富有智性
　　·女性作家出现的原因：女读者群增加；小说地位不确定，一般男性作家不愿从事小说创作；当时的道德教化鼓励女性创作。

　　第六章：19世纪初欧洲文学
　　一、概述
　　1.浪漫主义：
　　（1）是19世纪早期欧美文学的主潮，兴起于18世纪末、19世纪初
　　（2）是对18世纪启蒙运动中理性文化的反响，对理性文化精神走向的一个调整
　　（3）也是对17世纪古典主义文化根本性的突破
　　2.浪漫主义的产生：
　　（1）社会条件：1789法国大革命的爆发（激发了欧洲人心底的情感，客观上促进浪漫主义的产生）
　　（2）思想基础：德国古典哲学（以康德、费希特、谢林为代表）；英国经验哲学以及空想社会主义学说的流行（以圣西门、欧文、傅立叶为代表）
　　（3）文学传统：英国的感伤主义文学，德国的“狂飙突进”运动以及法国卢梭的回归自然的追求

　　3.浪漫主义文学的基本特征：
　　（1）具备强烈的、突出的主观性 对外部世界的主观表现
　　（2）以丰富的想象、强烈的对比和夸张的手法，写奇特的情节、场景以及非凡的人物形象
　　（3）着力描写和赞美大自然 对工业文明的不满，人被束缚
　　（4）以“回到中世纪”为口号

　　二、英国文学
　　1.湖畔派：
　　英国浪漫派的第一个诗人群，得此称呼是因为他们都曾隐居在英国昆布兰湖区，他们都厌恶现代的都市文明，作为一种对现在的逃避，他们选择隐居，通过诗篇歌颂大自然、乡村，共同表达对现代都市文明的反感，其中最重要的作品是华兹华斯与柯尔律治合写的《抒情歌谣集》。这部作品标志英国浪漫主义诞生。

　　保守：（1）对现实不满选择逃避、隐居，而不是抗争（2）浪漫主义诗人站在现实之中表达对现实的不满，而他们站在田野中，描写乡村中。

　　2. 华兹华斯1770-1850
　　（1）诗歌理论主要体现在《抒情歌谣集》序言里：
　　“诗就是从平凡的生活中选取微不足道的事件和场景，尽可能的使用人们真正使用的语言，同时注入某种想象的色彩。”

　　（2）代表作品
　　①自然诗——花鸟虫鱼
　　②田园诗：写资本主义工业文明对乡村百姓生活的破坏，表现对下层平民的同情、怜悯

　　没有摆脱工具理性对他的影响：不是自然本身，而是对人有用、有价值的自然。使自然有助于人，“人类中心主义”思想。大大削弱其诗歌的艺术性
　　济慈——纯粹的浪漫主义诗人，自然美在其本身。
　　3.柯尔律治1772-1834
　　（1）诗歌理论：比较接近现代意识 主张“诗的目的在于通过美的媒介给人以愉快”
　　华兹华斯的想象只是一束光，而柯尔律治的想象天马行空，希望给读者美感和精神上的愉悦。

　　（2）作品
　　①《克里斯塔贝尔》
　　·哥特体诗作的代表作之一，吸血鬼题材
　　·神秘妖异的氛围，吸血鬼身上的妖气“蛇一样的眼睛”。但也有一种忧伤感，这种忧伤感来源于现实。
　　·不强调诗歌的意义和价值，只说美感

　　②《老水手》
　　·长篇诗作中唯一完整的，一条基本主线，路人在赶路途中被老水手拦住，要求听他的故事，讲述老水手的经历

　　·可以看作一个宗教寓言，思考人的生存困境：老水手错杀翁，于是整船水手丧命，体现人自身能力的有限性，无法参透人生。
　　以爱的心态去信仰是诗人给出的答案（杀人是无爱的表现）：耶稣替人类受难升入天堂，老水手通过受难洗涤罪孽，原先无爱，但是七天七日的苦难后心中满是爱。“谁最爱万物，不论大小，谁的祷告就最灵”。——启示人无爱受罚。

　　·也可以视为一首哲理诗：人与自然关系的新思考 人的祸福和大自然息息相关，自然赐给人祸福。

　　（3）创作特色
　　·善于选择题材，丰富的想象力（创造性的运用恐怖的题材，惊悚的情节，塑造怪诞的形象，营造出神秘感和悬念感 受德国浪漫主义影响）
　　·浓墨重彩的铺叙，语言色彩强烈

　　4.济慈1795—1821
　　（1）诗学思想：“美感超越一切”
　　诗人应该具有一种否定的能力，否定原则、道德观念和自我
　　（2）代表作：《夜莺颂》《希腊古瓮颂》回避重大题材，但不逃避现实，写的是现实情感

　　5. 拜伦1788-1824恶魔派（撒旦派）——19C英国诗人中最伟大的天才
　　“英国最杰出的诗人”，狂热的追求自由和真理。由于家庭环境，拜伦很早就对现实保有敌意，其笔下人物具有遗世独立的特点

　　（1）创作概况：
　　①《懒散的时日》1807 基于爱情和友谊的感伤诗，多为模仿之作 拜伦出版的第一本诗集

　　②《英格兰诗人与苏格兰评论家》1809 —— 确立了作者讽刺诗人的地位

　　③叙事诗：《东方叙事组诗》《恰尔德·哈洛尔德游记》《唐璜》

　　·《东方叙事组诗》1813—1816
　　塑造了一系列“拜伦式英雄”，孤傲的、反抗一切社会制度的叛逆者。
　　思想基础：强烈的个人主义 和无政府主义者（公开蔑视现存社会的体制、宗教、道德）
　　（执着于个人自由和尊严，并做着坚持到底的反叛和抗争）
　　性格特点：孤傲刚毅
　　行为方式：独来独往
　　结局：毁灭或退出

　　（4）诗剧：《曼弗雷德》1816、《该隐》

　　①《曼弗雷德》是在《浮士德》的启发之下完成，反映处在人生低谷的拜伦精神上的极度苦闷
　　曼弗雷德浮士德
　　都有驱魔遣鬼的能力，都厌弃知识
　　曼弗雷德精神世界中只有自我，自我凌驾于一切之上，做自我的审判官，自己结束自己的生命，以此捍卫自己的自由和自己的尊严，但也因此走向极端的个人主义和自我封闭，于是现实中走投无路和痛苦。浮士德积极入世，对现实充满热情，追求现实享乐和精神理想，因为他把小我和人类命运统一。

　　②《该隐》
　　运用宗教题材，表达反宗教权威的主题。重写故事，将该隐塑造为个人英雄。该隐杀人不再是因为嫉妒，而是因为他对亚伯奴颜卑膝行为的憎恶。拜伦式英雄的体现，表现个体的人对权威的反抗

　　⑤抒情诗：政治抒情诗、爱情抒情诗
　　⑥讽刺诗：《青铜世纪》《审判的幻想》

　　（2）《恰尔德·哈洛尔德游记》
　　①是一部“旅游抒情日记”

　　②人物
　　·叙事主人公即旅游者哈洛尔德
　　在艺术上，诗歌重要的形式因素。——借助他的足迹将零散的片段串联
　　敏于感受、善于思考——使他感受到上流社会生活的空虚
　　有很强的自传性，消极面反映较突出——上流社会的叛逆者
　　也有很高的典型性——目睹过拿破仑战争和神圣同盟的西方资产阶级知识分子的典型形象，过于关注自我的主观感受，沉湎于自我内心，不可避免地走向消极

　　·抒情主人公“我”：一个观察家、一个评论者，而且姿态高昂，积极入世
　　可以视作拜伦性格的另一面，和哈洛尔德共同构筑了一个立体的拜伦形象

　　③艺术特点：抒情和叙事相互渗透
　　对比手法：辉煌的历史和屈辱的现实，抒发诗人内心和理想

　　（3）《唐璜》
　　原是中世纪西班牙传说中的一个花花公子，本文中唐璜只是一个贵族青年

　　①从情节上看，这是一部喜剧传奇，引人入胜、情节跌宕

　　②人物——唐璜：
　　·“自然之子”：和几个女性之间的感情是坦诚真挚的，始终坚持初心，甚至对自己的生命毫无牵挂

　　·不足就是太多情（不是到处引诱，到处受人引诱，谈恋爱时是真的爱，也没有始乱终弃
　　这种不足是人之常情，无可厚非，甚至有无辜的一面：不是为了欲望去玩弄女性）
　　·通过他的多情、无辜，揭露上流社会的荒唐、虚伪

　　·但唐璜是以他自然的行为不自觉地成为上流社会的破坏者 ——不同于拜伦式英雄，“不自觉” 唐璜没有自觉的叛逆意识，没有主动的抗争精神，经历都是“被动”的

　　·仍然在塑造拜伦自己，在唐璜身上仍然可以看到作者的影子。
　　——唐璜身上浪漫主义炫目的华彩褪去，现实主义成分大大增加，更加可亲可爱。但这个人物身上仍然可以看到作者本人的影子。
　　表现在 对一切残暴压迫虚伪有一种本能的厌弃。
　　俊美优雅的外表，多愁善感的心灵。
　　精神世界折射出拜伦本人的精神世界：不再愤世嫉俗、不再悲观失望，而是坦然松弛无奈。这种精神世界的源于人物对世事的经历，对命运无常的洞悉。能够包容、理解世间万种情况。

　　③艺术价值
　　情节具有很大的戏剧张力
　　基调变化繁复而自如：时悲时喜
　　场景调度大
　　语言材料来自英国语言的全部来源
　　语言形式多样
　　人物从浪漫主义到现实主义的转换，张弛有度、非常自如

　　三、法国文学
　　1.维克多·雨果1802—1885
　　（1）《古典民谣集》 标志作者向古典主义告别，浪漫主义起步

　　（2）《（克伦威尔）序》——法国浪漫派宣言
　　提出他的“真实观”，即文艺的真实“产生于崇高优美和滑稽丑怪的非常自然的结合”

　　“美丑对照”原则
　　客观存在着美善、丑恶两种要素，美与丑共存，光明与黑暗相共，所以文艺应该描写这两种要素的对照。

　　（3）“《欧那尼》之战”与《欧那尼》
　　①“《欧那尼》之战”是法国浪漫主义对古典主义的第一次胜利。
　　②《欧那尼》 以戏谑的手法刻画封建君主的形象
　　突破“三一律”
　　日常口语的大量使用
　　“美丑对照”原则的运用
　　（4）《巴黎圣母院》1831——雨果早期才华的最高体现
　　①场景的对照 两个王朝的对照
　　两种法庭审判的对照
　　②情节大起大落，形成鲜明的强烈对照
　　③人物自身美丑对照
　　爱斯美哈尔达：真善美的化身，
　　加西莫多：恶魔的外表，人性复苏后具备善良的心灵。
　　克洛德·弗罗洛 收揽了一切可笑畸形的丑态，人格极度分裂，
　　是一个破坏者和蹂躏者，也是一个被迫害者、被蹂躏者。
　　④人物之间的美丑对照
　　爱斯美哈尔达与克洛德：一善一恶，
　　爱斯美哈尔达与加西莫多：一个奇美，一个奇丑。
　　爱斯美哈尔达与菲比斯：忠贞不渝 放浪轻浮
　　加西莫多与克洛德：人性复归 人性异化
　　加西莫多与菲比斯：容貌丑陋、心灵美好 相貌俊俏、内心污秽。

　　（5）《悲惨世界》 原名《主教礼记》
　　①内容：“一个圣徒的故事，一个男人的故事，一个女人的故事，一个孩子的故事”
　　②冉阿让——主角人生轨迹
　　19年牢狱生活泯灭了他的一切人性
　　在狄涅受到主教点化
　　在蒙特奇改造自己
　　在巴黎彻底成为一个圣徒、超人

　　③通过冉阿让这个形象，作者提出了社会改造，人的改造的方案——道德教化。

　　第七章：19世纪中期文学
　　一、概述
　　1。“现实主义”这一术语的演变：
　　（1）席勒最早在美学意义上使用“现实主义”这个术语
　　（2）19世纪50年代，法国小说家夏弗勒里，发表《艺术中的现实主义》一文，导致一场关于“现实主义”的论战
　　（3）1856，杜朗蒂创办一个名为《现实主义》的杂志，提出了现实主义的纲领，之后，“现实主义”发展为一种文学思潮

　　2.现实主义的产生：
　　（1）时代社会氛围：务实风潮，资本主义制度确立，“金钱社会”产生

　　（2）科学、哲学基础：
　　①科学的发展：牛顿、拉普拉斯
　　②哲学基础：费尔巴哈的机械唯物主义，孔德的实证主义，德国古典哲学中的辩证法
　　（3）文学传统 继承了文学再现现实生活，反映社会现象的写实传统，
　　继承了文艺复兴以来的批判意识， （温和、针砭时弊、不具革命色彩）
　　继承了浪漫主义对现实不满的态度。

　　4.现实主义文学的基本特征：
　　（1）反映生活的真实性和广阔性
　　不沉湎于情感否定神话、奇迹、梦幻社会和一切不可能的事情
　　题材广阔，生活各个方面、各个阶层，抛弃古典主义典雅高贵的题材，写生活的全部

　　（2）强烈的批判性和暴露性
　　写社会的黑暗并予以批判，表达作者的政治主张和道德立场，改良主义和空想社会主义，
　　道德上坚持人道主义，对弱势群体的同情（尤其是俄国作家）寄希望于新型大资产阶级的
　　道德感化

　　（3）写作手法上着力塑造典型环境中的典型性格
　　根本上是社会典型，个体的人放在社会环境中，写出了人在典型环境中的成长和发展。
　　个体的人可以看作时代的缩影。

　　（4）形式上，长篇巨作达到鼎盛，短篇小说也达到高峰

　　二、法国文学
　　（一）司汤达1783—1842 原名亨利·贝尔
　　1.生平与创作：
　　（1）一生可概括为两件事：追随拿破仑；对文学艺术的热爱
　　激情是理性痛苦下的激情，理性与激情在作品中交织
　　（2）《拉辛与莎士比亚》（美学论著）：为现实主义张幕，向古典主义发难
　　摒弃“三一律”、表现现实，学习莎士比亚、描写处在社会关系中人物性格的形成过程

　　（3）《法尼娜·法尼尼》《巴马修道院》：
　　极富意大利气质和激情，表现 意大利的题材，对意大利的深刻了解，
　　人物的意大利性格特征，
　　意大利的现实主义风格特征。

　　2.《红与黑》（副标题：1830年记事） 强烈的纪实性色彩
　　（1）书名的象征内涵：
　　红象征拿破仑军队的军服；黑象征修道院神职人员的黑色道袍
　　红象征拿破仑火热的奋斗发展、创造英雄的时代；象征沉重压抑的王朝复辟时期
　　红象征有抱负的于连；黑色象征走入社会后精神世界变得阴暗庸俗的于连

　　（2）于连生命中三个站点：
　　维立叶尔（出生地） 外省的缩影：教堂的修建、德高望重的治安官斗不过年轻的教父
　　贝尚松（神学院） 教会的缩影：庸俗、利己、伪善
　　巴黎（木耳侯爵府邸）上流社会的缩影：贵族的没落——小姐和于连的结合是贵族没落的体现（和小资产阶级结合寻求精神的安慰）；资产阶级的崛起——写资本主义金钱社会的必然到来；有志的小资产阶级在当时的环境中成长发展灭亡。

　　（3）于连性格：
　　①形成 冷漠且充斥暴力的家庭以及卢梭的学说孕育了于连的反抗精神，
　　对拿破仑的狂热崇拜刺激了于连的个人奋斗意识，
　　波旁王朝复辟强化了于连坚强不屈的意志，也使他对社会充满愤愤不平之气。

　　②发展
　　第一阶段：正直、单纯，本能地与对立阶级采取不合作态度，用自尊和骄傲作为武器
　　第二阶段：“每分钟都在假冒为善”，用虚伪作“唯一的武器”
　　第三阶段： “以冷淡还以冷淡，以轻蔑还以轻蔑”
　　对抗意识重新被激发，初衷是恢复受屈辱的人格，但是，在防卫的同时，成功打进这个社会，并且越来越虚伪，个性受到损失，人格被扭曲
　　第四阶段：被打入死囚牢，对现实彻底绝望，重新选择与社会的对抗，同时，野心消失，良心重现。
　　拒绝救助，就是划清与上流社会的界限，将其与上流社会的对抗坚持到底。
　　良心复苏后真诚的悔罪，已死偿还。
　　壮志满怀，一度误入歧途，最后以自己的死完成对自己的救赎。
　　（4）于连对社会的态度充满矛盾
　　①蔑视又投入，对抗又妥协

　　②导致于连不断妥协、走向歧途的原因：
　　·自卑的阴影 用自尊掩饰自卑，尤为重视外在的形式上的平等，希望通过外在的平等补偿自己出生的不平等。不合理的等级制度划分出的阶级地位，让他始终位于社会的底层。想要在这个腐朽的社会中打破阶级壁垒，必须和上流社会同流合污，与社会同化。

　　·强烈的冒险意识

　　于连是欧洲批判现实主义文学中个人反抗社会的第一个成功的形象

　　（5）司汤达对于连的理解和现代人类似
　　①于连是典型的20C异乡人的形象
　　·失去了故乡和归属——家人间形同陌路，兄长羞辱责打，他仇恨家人
　　·进入神学院——生活在几百双仇恨、嫉妒的目光之下
　　·在市长家和巴黎侯爵府——被侯爵府的人嘲笑、不屑，虽然一度跻身上流但从未被接纳
　　·始终是孤独无助的——社会异化的结果，人与人之间建立社会联系的纽带消失，使人陷入孤立无援的境遇
　　②于连和当代文学中二重性格的人物形象相似：自卑又自尊，勇敢又脆弱
　　强烈的自尊，勇敢捍卫自己的尊严。但其自尊并不建立在强大独立的人格之上，反而是由于其不健全的人格，人格上依附于社会。对自我看不起、不接纳。
　　可以选择退出社会，独善其身。还可以选择和社会彻底决裂，抗争到底。但是他是典型的小资产阶级形象，他无法摆脱对社会的依附，需要社会对他的认可。
　　最终只能成为社会的帮凶。二重人格根本上是自己不够强大，而这是当时绝大多数人的代表

　　③于连是尼采“超人”思想的实践者，有很大的权力扩张欲望
　　凡人vs超人（强大的生命意识，权力扩张意识，追求生命的释放，追求对他人的凌驾、支配和主宰，尼采认为世界的发展文明进步离不开超人，人人都要追求生命的绽放）
　　于连有强烈地自我实现的意愿，强行入世，誓要拼杀进这个社会。有强烈的生命意愿。要么成为拿破仑，要么成为死囚犯死去——最终义无反顾的死亡，是超人的意识体现。

　　（6）艺术特点：
　　①叙事方式是古典文学的一个范例，以于连的生平作为贯穿线，以清晰的时空定位，用因果逻辑关系来叙事，叙述完整。

　　②人物刻画
　　·塑造典型环境中的典型性格
　　·心理刻画充分，运用大段大段的内心独白 心理分析小说

　　③外冷内热的语体风格 语言饱含情感，语调冰冷客观

　　（二）巴尔扎克1799—1850
　　1.思想 对贵族和资产阶级的态度
　　对革命、对人民的态度
　　哲学思想，既唯物又唯心。
　　宗教思想，不相信上帝，但相信宗教可以把恶减少，把善增加。
　　文学思想，认为文学是教化的工具，但实际写作与主观构思反差较大。

　　2.《人间喜剧》
　　（1）风俗研究
　　·私人生活场景：《高布赛克》、《夏倍上校》 出生、初涉爱河、第一次犯错作恶等

　　·外省生活场景：《欧也妮·葛朗台》、《幻灭》
　　青少年到成年的转变，人历经生活残酷，目睹社会罪恶，最终幻想破灭

　　·巴黎生活场景：《高老头》、《凯撒·比洛阁》、《贝姨》、《纽沁根银行》
　　人的衰老时期，高尚的品德荡然无存，金钱利益关系放在首位，出现重重危机

　　·乡村生活场景：《乡下医生》、《乡村教士》
　　空想社会主义的政治主张，流露出人道主义情感，同情怜悯

　　·政治生活场景：《黑暗的事件》政治集团利益纷争

　　·军事生活场景：战争叛乱，对革命的谴责

　　（2）哲理研究：《绝对的追求》、《驴皮记》
　　（对生命的思考：生命的延续与否取决于个人欲望的节制与否）

　　（3）分析研究：《结婚生理学》、《夫妇生活苦楚》
　　——“资产阶级日盛一日的发家史，贵族日趋一日的衰落，金钱主宰社会的风气”

　　4.《欧也妮·葛朗台》
　　（1）人物
　　①欧也妮·葛朗台——巴尔扎克笔下14个无可疵议的人物之一：对金钱漠不关心，对周围人的奉承视为真情实意，对爱情忠贞不渝

　　②老葛朗台——是一个吝啬鬼，也是一个经济强人：对葛朗台发家史详尽、有节奏的描述。流露出对他的赞赏。

　　5.《高老头》
　　（1）叙事线索 两条主线：高老头惨死公寓，拉斯蒂涅走向堕落
　　两条副线：鲍赛昂夫人退出社交舞台，伏脱冷重新被捕

　　（2）作者的本意是写一个“父性基督”，但事实上这个形象很难建立起来。
　　①高老头的父爱是用金钱来衡量的：爱女儿的唯一方式就是金钱上的给予。父爱如山，但是爱是畸形的、异化的。他认为付出金钱能够给予爱，以及换来被爱。但最终得到的是女儿的拜金。
　　②高老头自始至终只把这种付出局限在自己的范围之内：只爱女儿，不能推及他人，而基督是为了人类（在那个金钱至上的社会，不可能出现基督一样的圣徒）

　　（3）拉斯蒂涅堕落的外部原因
　　①极度悬殊的鲍赛昂府邸和伏盖公寓激发了他向上爬的欲望。
　　②表姐鲍赛昂夫人与逃犯伏脱冷两位“教师”教会了他“有财便是德”自私自利的人生观
　　③高老头的悲惨遭遇完成了对拉斯蒂涅思想教育的最后一笔。（他崇拜高老头，埋葬高老头就埋葬了他心中最后一丝良知）

　　6、巴尔扎克创作的艺术特色
　　（1）善于从日常生活取材。

　　（2）善于写典型环境中的典型人物。（司汤达侧重政治环境，把人放在错综复杂的政治关系中，而巴尔扎克突出环境的物质性，物质环境对人的影响）

　　①对客观物质环境详尽、准确的描绘。——具体细致地描摹伏盖公寓的外墙和内景，通过环境描写写出人在精神气质上的区别，推崇贵族的礼仪，对资产阶级暴发户的举止有所讽刺
　　②对人进行形神兼备的刻画——人的外部和精神世界统一
　　③特别擅长写偏执狂——恶魔伏脱冷的语言混淆是非、黑白颠倒
　　④人物语言的个性化。
　　⑤特别注意细节的传神、准确和详备

　　（3）人物再现法：这是巴尔扎克创作的一个重要特点，指同一个人物在不同的作品里反复出现。
　　延长人物的寿命，赋予人物时间的深度，性格可以得到充分的发展；增强作品情节的纵深感，使作品在情节上相互关联，使作品在内容表达上连成整体，从而反映一个时代的全貌。