①:【历史】这场契丹起义,史称「撒八、窝斡之乱」(两个主要组织者的名字),起因是海陵王完颜亮为征宋,在金国全境大范围签军,包括“尽征西北路(招讨司)契丹丁壮”,契丹人以“西北路接近邻国,世世征伐,相为仇怨。若男丁尽从军,彼以兵来,则老弱必尽系累矣”为由,拒绝应征,并希望使者“入朝言之”,但使者“畏罪不敢言”,坚持强征,所以导致反抗。
海陵征发的契丹人不止文中提及的乣,还有契丹猛安谋克、群牧、部族(部族与乣通常相提并论,但也存在差异)等招讨司辖下的契丹户,起义发生时,广大契丹族农、牧民纷纷响应,但后来领导层内讧,终被金朝统治阶级镇压。
②:【历史】本章时间线的“当今圣主”为金章宗完颜璟(金世宗完颜雍的嫡孙和继任者)他于大定二十九年(1189)即位,次年改元「明昌」,第三年即明昌二年(1191),六月耶律履去世(时年楚材1岁,《元史》按照虚两岁记法,称其“生三岁而孤”),十二月“诏罢契丹字”。
【作者推测,仅供参考】章宗继承了世宗的民族政策,“诏罢契丹字”或许与改姓一样,属于压制并同化契丹人的措施,但《金史》中其实提过可能的直接原因。
明昌二年四月,“谕有司:自今女直字直译为汉字,国史院专写契丹字者罢之”,因女真文字创造时间晚,整体不如契丹文字成熟,所以在进行女真-汉文翻译时,通常要用契丹文作为过渡,但章宗朝的女真文字已足够成熟,故从官方层面罢用。
由于契丹文变成死文字是一个漫长的过程,在本文中,金廷虽罢契丹字,但民间(尤其是北京路契丹族较多)仍在使用,漠北诸部通文墨者也会使用。
③:义州和广宁府、锦州一样,准确来说属于辽西,辽西和辽东是两个不同的地理概念,但本文辽东亦可作东北地区泛称,狭义或广义,需结合上下文理解。
④:【历史】「乞台」又作「乞塔」,是“契丹”的转音,早期蒙古人用以称呼辽、金。「阿勒坛汗」指金朝皇帝,阿勒坛(阿尔泰、阿勒泰),蒙古语“金”之意。「大石林牙」指耶律大石,林牙是契丹语翰林,本章时间线他已去世多年,此处提及仅为表明他是西辽(哈喇契丹/黑契丹)开国皇帝。
2025.12.30留言:微微微调注释,正文维持2025.04.07版本,未改动。