《锦鲤体质就是我》木木二悦

73、第 73 章

　　饭吃完以后，付时收到了杨沐沐退回来的钱票，但是付时不打算接过去，而是对沐沐说“给屯子里吧，我们这么些人，本来就是跟着来看热闹的，又是年轻人，都正是能吃能喝的时候，不能凭白增加屯子里的负担。”

　　杨沐沐把钱和票推到付时手边，认真的说“回到我家，哪有让你们自己花钱吃饭的道理。再说大串联时候的食宿费我可没有硬要给你，同样，供你们吃几顿饭，对于我来说也没有问题。”

　　付时笑了，说“沐沐你何止是供我们几顿饭没问题，是天天供我们吃喝都没问题，行，那我也不和你客气了。不过这事你先别告诉其他人，我也先不把钱票退给大家，免得误了你们的事儿，是不是这次来的人不妥当？还是这事儿本身就有问题？”

　　杨沐沐看着付时回答“这伙盗墓贼本身来的就很有问题，是有人特意引导他们来的，并且还引导他们去过首都。所以这次来的人，也许能够给我们提供一点线索。”

　　付时伸出握成拳的手，捶了一下桌面才说“还真让我爷爷他们给料到了，他老人家就说这明显是有人在动作，可是咱们没证据，只能让人牵着鼻子走。如果这批人里真有他们的人，也许真的会对咱们有所帮助，变被动为主动。”

　　杨沐沐这时才明白，为什么付时和陆必强会一定要跟来，原来付爷爷和陆爷爷他们已经觉察到有问题，让付时和陆必强来，除了有保护之意，也是有眼睛之意。沐沐在回来之前，也和七大爷他们商量过，特意没有把家里给收拾起来，所有的摆件、物品都仍然摆放在原处，丝毫没有收敛。

　　甚至沐沐进了自家老宅后，还特意换了一件七大娘给准备的狐狸皮的满族旗袍，才去七大爷家吃饭。第二天一早天还没全亮，文先生就在不到八点时带着考古队要上山，因为前一天就已经和负责警戒的解放军，以及七大爷等屯子里的干部商量好了。七大爷今天特意也到了，不过今儿的爬犁不是他赶，而是一个面生的中年人，考古队乘的爬犁则是村里的马倌赶着。

　　上山坐爬犁并不是个好选择，可是谁让大家都不会骑马，再说就算是会骑马，屯子里也不见得乐意把马借给他们骑。早餐沐沐是和付时他们这一帮小朋友一起吃的，七大娘领着沐沐的大侄儿媳妇，一块给馏的馒头，就的煎荷包蛋、卤狍子肉和萝卜干，用山杏仁煮开热牛奶和羊奶，一样一半，美味又丰盛。

　　文先生则是和考古队一起吃的，现贴的二合面大饼子，二米粥、布留克丝和每人一个煮鸡蛋。沐沐特意安排屯子里给考古队，每人每天一吃鸡蛋，虽然有人混在考古队里，可有几位队员可是和文先生一样，是中国考古界的顶梁柱。如果不是这次重大的历史性发现，这些人还在接受劳动培训呢。

　　看着杨沐沐穿戴整齐就要出门，七大娘想开口却又咽了回去，沐沐看出来七大娘的意图，笑着对七大娘说“七大娘，您就安心的跟家做午饭吧，中午我们就不回来吃饭了，要是有好吃的，让人给我们送一口。不送也没事，您看我们可不都带着馒头和您卤的鹿肉，在山上还能烧烤呢。”

　　七大娘干脆放开了，走过来给杨沐沐利索得抚平前后身几乎没有的褶子，一边说“小姑娘家家的，跟着他们上山有什么好的，在家耐心的等着不行吗？他们要是找着什么东西，不也得带回来，你就跟着整理整理，不就得了。能找出来就找出来，不能找出来还不能都给他们摞这呀，哪个山头不埋人。”

　　杨沐沐听得笑咪咪的，她还是喜欢真爽、不怕事的人，于是接着话对七大娘说“要埋咱就埋个大的，光埋个小虾米够干啥使的，人家换个螃蟹不就得了。”

　　七大娘听着这话，气哼哼的用蒙语骂了句，还诅咒人家上不了长生天。七大娘是附近蒙古部落的姑奶奶，家离沐沐老家屯子并不远，骑马大半天就到了，现在却不行，因为她娘家转场去了更远的冬季草场，所以七大娘年初二回娘家的日子不多，通常都是夏季回娘家去住上一段时间。

　　七大娘的孙媳妇，在一边看的直乐，她一口一个小姑奶奶的叫沐沐，反而是沐沐不好意思，因为这个沐沐叫大侄媳妇的，正是吃饭时的戏精重孙的亲妈，她儿子还比沐沐大上七岁呢。那天表演的是二儿子，大儿子现在在部队上，已经是营长干部，据说在部队挺受重视、很有前途。

　　七大娘每年都挑选最好的皮草，精心的收拾好存起来，除了给沐沐家，就是准备留给自家女孩。可是她留啊留啊，从闺女留到孙女，再从孙女留到重孙女，也没见到家里女孩的影子。

　　后来听说京里生了个女孩子，七大娘就开始除了还在家留一份，送一份到京里；一直到沐沐过了五岁生日，跟着杨爷爷回老家祭祖，七大娘一看就发现了问题，顿时觉得长这么好看的孩子可惜了了，咋就有毛病呢。

　　这回再看着杨沐沐，七大娘这一提溜着的心才放下来，原先一直说孩子累累见好，说是学习可好了，可聪明了，跳了好几级不说，也能和人简单的交流，就是不太爱说话，脸还是有点木。后来连老爷子都没了以后，七大娘本来是想让七大爷去把沐沐接回来，起码在自家地盘，能护得住长起来，可搁那首都，那什么情况还真不好说。

　　结果没等七大爷动身，传来的消息说孩子基本全好利索了，不但脸上能有点表情了，最主要是心里明白、还能说出道来。这可就不容易了，以前沐沐心里明白，可是她不说，就像对空气一样漠不关心。现在不但能拿主意，还能吩咐事，这可不就是大好了！

　　七大娘为着这个，特意在夏天回娘家的时候，去找了草原最有法力的喇嘛师傅念经和询问，喇嘛回答她的是参天大树的森林。虽然喇嘛不肯再细说，却也说了让七大娘安心的话；所以七大娘虽然根本没弄懂大喇嘛的意思，可不妨碍她理解这是好事，以后可能会更好的意思。有了大喇嘛的谒语，七大娘的心里松快不少，随着沐沐去香港还有得奖的消息传来，七大娘是真的放下心来。

　　可谁也没料想到又搞起了什么运动，又要把有钱人、文化人都弄去学习、改造，七大娘就不明白了，前几年公私合营、又洗澡又□□的，不是说都改造完毕了，怎么又把这些人给整去学习劳动的。听说有的地方还让学生们革老师的命，这不是完全整颠倒了吗？七大娘刚放下的心，于是又提得高高的，直到这次真的见到沐沐。

　　给沐沐把皮手闷子的皮条挂在脖子上，又接过孙媳手里的帽子给沐沐戴上，就牵着沐沐的手送到了爬犁上，看到自家二孙子和其他五六个小子都已经牵着马等在大门外，七大娘微微满意的点了点头。虽然想要贴身小棉袄，可孙子和别的小子们也都是自己看着长大的，一个个标板溜直，精神抖擞的，七大娘怕心里还真是有点小骄傲：屯子里不少人骑马还是自己学的呢 。

　　等杨沐沐她们走远了，七大娘才带着孙媳妇回了沐沐家的院子，她还得看着人收拾屋子，好不容易有了女孩儿，可不得精细着。再说还有那意图不明的坏蛋走狗，没有被找出来。想到女孩，七大娘又叹了口气，这屯子也不知道是风水问题，还是水质的事儿，怎么就是男多女少呢，沐沐这一代就两个女孩，另一位可比沐沐大多了，但也没长成，刚过了七周生日就意外去世了。

　　再往下的小辈里更是没有几个女孩，自己重孙这一代，就三个闺女，还都是外房的，和自家不是一条根。老伴说这是上天在弥补屯子里前些年男丁的损失，所以这几年扎堆生男孩，可这娶媳妇也是个问题，都得去自家的蒙古部落和旁边的披甲人（鄂伦春）结亲。像自家孙媳就是旁边锡铂族和披甲人家的。这披甲人听起来多气派，可现在给起个名称叫什么‘鄂伦春’，听着和俄罗斯人似的。

　　七大娘看着手边的东西，气不过的捶了捶炕桌，才对旁边的男孩说“悄悄送回去，记着以前教你们的吧？去吧，这次正好就机会能上手练习练习。”

　　因为村子里女孩少，所以很多男孩从小也帮着家里做家务活，这次来沐沐家帮忙整理屋子的，就是旁边的孤儿。这些孩子也一样从小受训练，甚至因为跟在那些老太太、老爷子身边，学到的东西更多、更杂，能力也甚至更出色。借着收拾屋子的机会，孩子们认真的清理了考古队的行李和各种物品，当然跟来的付时他们，除了大拴、小柱，都一样待遇。

　　在考古队的行李里，发现有两个人在做记录，但是很明显，一个是做的工作笔记，另一个更多的却是记录了沐沐家的摆设物品、房屋的制式，还有七大娘家屋子的草图，与七大娘家客厅的摆设、桌椅都一一记录在册。这东西一看，就知道记录的人是心怀叵测，看来这非专业人士，这工作质量真是不怎么行啊。

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作者有话要说：　　布留克应该就是芥菜头的一种，东北人喜欢把它腌成咸菜，加鸡蛋或是肉丝炒制后，当就馒头和米粥的咸菜，味道很不错。