《琴之卷·凤梧》叶淼淼

45、琴中桃源

　　知明只能一遍一遍，没有止境的，继续经历这左右为难和无计可解。

　　在此中折磨间，知明甚至经常怀疑，如果飞升只能让自己一人解脱，而人间种种罪愆残痛不减，那飞升了又有什么用呢。

　　换一个地方，去了仙境，不还是在天上眼睁睁看着众生受苦。
　　自己逍遥自在，却还得眼见人间万灵受苦，这又算得了什么自在什么逍遥，不还是折磨不休。

　　莫非真如那日的妖怪所说，根本没有什么无忧的非凡境，所谓羽化登仙，不过是人类拿来欺骗自己的幻想。

　　但每当此时，知明都连忙让自己打消这种动摇道心的念头。劝自己一切有为法，既然有苦难，必然有消解苦难的办法。只是自己如今修为太浅，还悟不到想不出罢了。

　　对知明的这种烦难，格桑经常不假思索地说：“今世受罪，是前世造下了业，所以今生转世来受罪还业的，该当如此。”

　　若真是如此，苦都是应该，不得安乐也是应该，倒也真是简单便宜。

　　如果都是因果必然，也就不必再做什么来改变，静默地受罪还业，静待赎尽罪业再轮回就是了。

　　格桑还解释了一番道理，人类如今这么和谐，受的苦比妖怪少，应该就是因为在过去的多次轮回中赎尽了业障，所以才能转生为有慧根的人类来受享福报。

　　而那些妖则因为成了精怪，不死不仙，既不得飞升也不入轮回，还活着继续造杀业，所以就要继续受五蕴苦。

　　这套道理说的合理，如果真的信奉了，好像也能解释一切，再也不用忧心烦难要如何解决苦难。
　　这么想多么省事，直接省去了人的许多烦恼。
　　难怪这么多人愿意如此相信。

　　但一向乐意随波逐流，不愿多抉择的知明却难以认同。

　　如果每个生命生来该经历什么，都在降生前就被决定，终其一生不能有救赎和改变；如果人所造下的业障全都无法挽救无法弥补，只能来生承受恶果，那活在人间这一世，还有什么意义呢。

　　只能在人间锤杵下受忍，在冥冥的既定中被摆布吗。

　　就像自己此生，就只是来造下罪业的吗，自己当真无能再做些什么来弥补了吗。

　　再痛苦的事，经历了千百遍好像也就成了寻常。

　　在人妖中间的沟壑夹缝中惯经了无奈，知明好像也开始不由自主地渐渐接受了格桑的观点。
　　许多事，当真是难以改变的，即使渴望，即使努力，既然如此，能自我安慰一下也是好的。

　　竭尽全力也不过只能做到些，诸如帮山上的生徒调解一下争吵，与身边的人谈天，传授些许浅薄的道理，略尽心意这些小事。

　　若说度化世人，让所有人都再也不用受苦难，或是点化妖类，让人妖归于和谐，都是可望而不可即的幻想。

　　或许，当真无法吧。
　　或许，人间本就该是这样充满苦楚的磨炼之所。

　　知明甚至度化不了自己。

　　幼时那次初窥之后，虽然修为、术法、琴技，都不知要比当初好上多少，却再难有顿悟的机缘。

　　纵使悲哀沉痛，万分无能为力，又习以为常之下，也只能找个逃避之法来暂时解脱了。

　　知明兀自抱琴弹奏，又像小时候一样躲进了与这位良友的相处之中。

　　无论何时，琴总是可以带给她一个，虚假的，无忧的仙境，让她可以躲藏其中，暂时休息喘息。

　　知明对那把朱砂琴爱不释手，长久反复地与它交流着，弹奏着它。

　　虽然二十年间，它再也不曾像初见时那样，让自己有那美妙的经历。
　　但知明还是带着期冀，回味着那点模糊的记忆，逃进了琴中。

　　在知明精心的养护和弹奏中，它的声音也不再像最初时那么浮躁。

　　对知明来说，它是曾带自己遨游过仙境的先生，也是一直陪伴着自己的旧友；它还是，自己回忆中，唯一留下来的，唯一的故人。

　　它又是如此的美丽，声音也愈发动听。

　　知明常哀叹一样不足，此琴竟没有名字。
　　无名之琴如无名之人，不知来自何处，不知该去往何处，不知该如何称呼。

　　如果无名，自己就只能称它就为一把漂亮的朱砂琴而已，跟其他刚做出来还没有取名的琴一样。
　　但作为自己的挚友，焉能不在自己心中留下独一无二的名号？

　　知明挖空心思翻书扒文，给它想过许多名字，或称赞它的秀丽的，或感谢它的恩情的，或祈愿它能再带自己去往逍遥境的。

　　凡此种种的名字，却似乎都不足以表达出知明的心意。

　　知明轻搂琴身，想着该如何呼唤她。

　　如何才能描述出这曼妙的形态，和嫣红夺目的光彩，表述出它与自己那样的亲密，自己对它何等的的感恩与深情。
　　“卿卿。”
　　这双文像是从知明知明心底自然生发，又脱口唤出的。
　　卿卿。

　　对，卿卿，还有什么名字比这更合适。我，卿，卿。

　　知明希望能让最妙的斫琴手为它留下这个名字。

　　知明寻上青萝女，请她给自己这把朱砂琴刻名，篆刻上，“卿卿”。

　　至于如何配诗，知明却未想好，便告诉青萝女，“只想到了一句，卿卿解语花，不知该题什么诗合宜。琴诗前辈你自然比我强上许多，还请前辈来补全。”

　　青萝女对那把中品凡琴不屑一顾，当然不愿意在那把琴上花时间，“我不想碰那琴，能刻字的人多得是，你还是另请高明吧。”

　　但知明又是恭维又是纠缠，“斫琴题字，天下谁人不知青萝女是此中圣手。若说高明，又让我另往哪里去请呢。”

　　多次的请求让青萝女不胜其烦，索性答应下来想敷衍刻了，让她别再纠缠。

　　卿卿二字好刻，但诗却要自己补全。

　　面对这把琴青萝女是想不出什么赞美之词的。
　　挑按两下琴弦，又听了两声对她来说轻浮刺耳的声音，青萝女提笔在薄纸上随便写下了四句——玲珑妙音小娇娃，唤侬卿卿解语花。柔荑一摇压柳腰，馥郁温软最粘牙。

　　青萝女得意的把这轻佻的词句拿给知明看，她非要把这琴塞给自己，那自然是讨不着好话的。只能是再嘲弄一番这琴平庸而俗气的声音，表达一下自己的不悦。

　　青萝女本想着写段歪诗来骂她这宝贝琴，最好让知明一不开心，不甘心自己的琴受辱，赶紧带着自己那把破烂宝贝走远点。

　　却不料知明丝毫没有生气，看了那诗反而打趣青萝女道：“也不知前辈平日来往的人类都是些什么人，能学了这些个话来。”

　　青萝女被她一噎，正觉不快，那知明又絮絮叨叨的夸赞了起来。
　　笑说她这诗做得好，这说的不正是一个凡间的美人吗。
　　恰适合光彩夺人，声音虽不出彩但也妩媚动人的卿卿。
　　哪里又非得追求超凡脱俗，人间红尘又何尝没有美和欢愉与自在。

　　又恭维甘露山神虽非人身，却能熟稔人世百态到这种境界，写出这等声色具备又细致传神的诗句，果然胸纳百川，既渊博又体察入微。

　　青萝女见没把她堵回去，反而又让她借机发挥了这一通，很是不悦。
　　看她这架势，如果自己再多说，她怕是还能编出话来跟自己牵扯。
　　也不再跟她多说，想赶快刻完字好赶她走。

　　薄纸书上反文贴在琴背，青萝女挽袖露出腕上红线。
　　正是跟凤梧琴弦一样，是那梧桐木精的经脉。

　　青萝女选了最好的部分来制琴。这琴弦得来不易，让木精承受了那般痛楚，青萝女不忍将剩下的扔掉，就全部留下缠在了腕上。

　　每次斫琴时挽起袖子，看到红弦，总能再想起那位为成琴求仙而舍身的旧友。

　　青萝女捻着一柄轻巧小刀，行云流水，一气呵成地完成了文字。

　　刻好了琴名，青萝女又把阴文用适合这把琴色彩的的金漆填涂上。

　　随意地扔给知明，知明恭敬小心双手接下。

　　只见琴背上卿卿二字飘逸秀丽，光彩夺目。
　　笔画延展夸张，如彩鸟羽翼招展，凤尾纷飞飘扬。

　　“漂亮。”知明赞道。
　　这字是一望即知的花枝招展的漂亮。
　　青萝女恐怕也是在用这种字体讽刺这琴空有好看的外形，音色却平庸，正配这浮夸的字形。

　　知明并不在意这层，称赞道：“前辈随手镌刻，也能留下这么好的字，又正适合这琴的样子，手上的功夫当真非凡。”

　　青萝女甚至懒得再嘲讽她，这个没脾气的人类把她磨得也没脾气了，“带上你的琴快走，别再烦我。”

　　知明却又问：“但是为何只有琴名，没刻上前辈写的题诗。”

　　青萝女心中暗道，开玩笑，那种诗怎么能刻在琴上。
　　也不知知明是真在问还是故意笑话那首诗。

　　“哼，那东西不能留在琴上，有个名字就行了。只是别让人知道这等琴竟然经了我的手才好。”

　　“前辈果然是爱琴的人，这种平庸之琴也不忍毁损。”

　　“你这人话真多，我讨厌话多的人，尤其说的都是无用的话。”

　　知明便含笑抱起卿卿，无言拜别离去。

　　从此这把琴便有了它自己的名字，卿卿。