《烟雾村里的人家》张晚

16、爱竹骑游正果观 第十六章

　　第十六章

　　下午牛四领着孙子又找到学校里,兴族知道自己惹了事到别处去了。爱竹把一老一小让到屋里。牛四见兴族还在躲着，非常生气。他说，当家人把孩子送到学校里，是让老师教他读书识字来了，不是让老师打来了。我孙子他老子还不敢打一下，他徐兴族凭什么就打他。爱竹说，徐老师体罚学生是他的不对，我替他向你赔情道歉，可是不管哪个家长把自己的子女，送到学校里还不是希望有个好的成绩，将来成为有用的人才。学生年龄小不懂事，老师就得管教他们。对于太不听话的学生，老师就有可能采取不当的手段，当然这也并不是对某个学生有什么成见，也是出于教他遵守纪律，学好功课。当家长的应该体谅，要配合老师把自己的子女教育好，牛大爷你说是不是？牛四觉得这个漂亮的女老师说的很有道理，只是心里有些憋气，后来又想孙子在他们手里，得罪了他们以后不再管了，那还不是放风葫芦了。他不执意找兴族了，把孙子交给爱竹吩咐几句，要听老师的话，就离开学校。
　　阎大回来好几个月了，他在银荷家住的时间最多，其次是岳母家，别的亲戚也分别住过一些日子。他是做苦力出身的，在东北林区也是苦力工，闲着就难受，不管到了谁家总要找点事做，只有这样他才住得踏实。村里人过年时总要宰口大猪。阎大心细啥活都会，他就帮亲戚杀猪，他很在行，皮退得白白的，肠子洗得干干净净。别的亲戚知道他有这一手，大猪都等着他。一个时期他很忙乎，也很愉快，日子过得很充实。
　　春天，他帮徐有根种了些时庄稼，到了锄苗的时候又每天扛着锄头跟着徐有根到地里去。现在能锄的锄过了。东北早到了暖和的季节，他打算要回去。他自己做主给香兰找了对象，起初嫌女婿家穷，不如意，后来见他们相亲相爱的，尤其香兰很爱富贵，他心里也就舒展了一些。是好是赖也该回去向老伴交待一下。
　　他确定了走的日期。
　　启程的时间近了，银荷就打点给他带的东西。也没有什么稀罕的，土产也不过是些红枣、杏干之类。银荷将这些东西用一个洗净的蛇皮袋装好，吩咐大哥回去给二哥分一些。分别的时候银荷心里很酸楚，她流着泪对阎大说：“大哥，你也老了，身体又不好，以后能少做就少做点吧，一辈子都是受罪的命，老了也该好活几年了，人活在世上也没有什么意思，你这次回去还不知什么时候才能回来呢。我老是胃疼，不知什么时候就要死了，咱们还不知道能不能再见上面呢。”说罢揩了揩眼泪。
　　阎大心里难过。他做出笑脸说：“看我妹子把话说到哪里了，我胃疼了一辈子现在还活着，你还年轻，怎能说死呢。香兰在这里找了对象，以后说个回来就回来了。”
　　银荷说:“大哥说得轻巧，几千里的路程呢，回一趟不容易，再说也很费钱。这几天我心上乱七八糟的，兴香的事真让我犯愁肠，又加上你走，我老早就忧烦上了，总是想痛痛地哭一顿，心里松一松。”
　　阎大很清楚妹子的心情，劝道：“妹子你要想开些，孩子们大了，自己会做主的，替她惆怅也没用，兴香还小得很呢，大不过再找一个吧，该怎呢。”
　　银荷说：“我知道也没用，可是不由人，没法。”
　　兄妹俩难过一阵后,阎大坐着徐有根的驴车去了。
　　暑假前兴族和爱竹约定了游正果观的时间，并说好在县城的某一个地方会面。
　　到了那日他绝早到了县城，,站在垂柳下等着爱竹。低垂下来的枝头轻拂着他的头发。他一直望着街道的北面，不一会儿爱竹就来了，穿着旅游鞋，臂挎一个小白皮包。
　　正果观在滹沱河南的一个深山里，离县城约有四十多里的路程，一条公路通向山的深处，每天有班车在这条路上往返。兴族怕爱竹骑自行车受累，要坐车去，可爱竹执意要骑车。她是喜欢郊游的人，对这次短途旅游抱有很大的热情，觉得坐班车太乏味，骑车上去，可以观赏一路的景色。
　　山里没有饭店，也没有卖吃食的地方，午饭只得自带干粮。他们在一个副食店里买了些食品，然后就上路了。
　　这天天气特别晴朗，蓝洁清亮的天空没有一丝云，在这难得的多雨年份里，像这样的天气并不多见，太阳光老早就是炽白的。公路两旁的白杨高得插天，那沙沙私语的树叶遮住了灼热的阳光。在平直的公路上，两人轻快地驰行，一路谈笑风生。
　　快到种白菜的季节了，菜农们老早就把沤黑的粪堆到路旁，因为地里还长着别的作物，种白菜的地还没有腾清，肥料一时进不去。他们每走到粪堆旁，爱竹就紧发几下车子，飞快地离开这散发着臭味的地方。
　　进了山可尽是上坡路了，公路在高山下面弯弯曲曲地向里面延伸。路上行人很少，偶然有一个赶着牲口的山里人在前面走着，感到十分稀罕。公路旁有一股涧流，清亮的水湍急奔流，冲击着山石发出很大的响声。他们走累了就把车子停在路旁下了路基，坐在山石上撩着水洗几把脸冲凉。爱竹就出神地望着长满灌木和杂草的山坡。山坡上有时就出现一两个黄色的移动的东西，定睛看去是几头牛在吃草。
　　走了还不到一半的路程，爱竹就觉得腿乏得很，兴族带着开玩笑的神情说：“你要是觉得累就别去了，这会儿咱们往回返吧。”
　　爱竹认真地说：“走这么远了返回去不就前功尽弃了。”
　　兴族吓唬她：“还远呢，你能坚持下去吗？”
　　爱竹很自信地说：“怎么就坚持不下去呢。”
　　兴族笑着说：“有今天这趟路，你得腿疼好几天。”
　　爱竹不在乎地说：“疼就疼吧。”
　　兴族怪怨地说：“我说坐车吧，你非要骑车，现在你知道很费力气了吧。”
　　爱竹说：“我一点也不后悔。”
　　兴族说：“这就好，咱们走吧，一路紧管歇着什么时候才能到呢。”
　　爱竹站起身来说：“走吧，我可不能拉你的后腿了。”
　　前面的路陡得厉害，车子骑不动了，只好推着走。拐了一个弯子看见前面拦沟一座石坝，有三层楼房那么高。石头砌得十分平整，前面有一座桥，他们从桥上走上去才知道是一座水库。公路在水库上面，他们停了下来站在路边看着这宛如镜面的绿水，平静的水面映着些许游逸的白云，对面有一群羊撒在绿色的山坡上，这个情景也倒影在水里。儿童们散在浅水里撩着水玩。浅水南面是绿茸茸的草滩，成群的牛马在草滩上吃草。
　　兴族看着戏水的儿童对爱竹说：“你会不会游泳？”
　　爱竹摇了摇头说：“不会。”
　　兴族说：“遗憾的很,你要是会游的话,咱们下去游一阵子。”
　　爱竹维护自己的尊严，严肃地说：“你尽说没的话，我就是会游也不会跟你下去的。”
　　兴族讨了没趣，“不会游就什么也别说了。”
　　他们在这里逗留了很大一会儿又赶路了，前面的路比较平，车子骑得快了一些，很快就要到正果观了。他们看见前面的个三岔口上有一个汉白玉牌坊，上面写着“正果观仙境”，这是头道山门。他们以为正果观就在眼前了、过了牌坊里面有一个山村，村子很小，只有几户人家。山里人好客，街上的一个中年人看着他们热情地问：“你们是上庙的吧？”
　　他们知道“庙”是指正果观。兴族说：“是的，不远了吧？”
　　那人说：“还有五里路，这五里不能骑车子了，你们把车子放在村里吧。”
　　他们把车子放在一个人家的院子里，这家人像是迎接稀客一样，欢迎他们，又把他们送出门外。他们向幽深的山沟里走去。走了三十多里的山路，爱竹就够累了，现在还得步行五里，她犯着愁。她走得很吃力，兴族想扶着她走，让她省些力气，可是知道她是不会让扶的，也就作罢。
　　终于到了正果观的二道山门了。
　　这道山门是新修的，雕梁画栋，彩画一新。蹬石阶上去，他们在上面休息了一会儿就向里面走去。里面的路尽是羊肠小道，山泉在路边的小沟里流，发出“汩汩”的水声。旺盛的灌木藤条从山坡上披下来，拦在路上，他们拂开藤条走。不一会儿就看见一个大照壁，上面写着“阿弥陀佛”几个大字。从照壁旁边上去，看到大石架的半腰里有一个小庙，小庙是三层楼的建筑。前面有道花拦墙，几个人露出半个身子。由于太高人显得很小。小庙上下没有通道，只有一根很长的铁索吊下来，这是唯一能上去的“路”，有几个游人正攀在铁索上。
　　爱竹惊奇地对兴族说：“古人建这个小庙是怎样把砖头木头弄上去的？”
　　兴族说：“那就说不来了，反正是有办法，要不小庙是怎样建成的。”
　　走到大石架面前，兴族看着铁索说：“我上去看一看，你在下面等着我。”
　　爱竹看着老高的山架，头都发晕，上去实在太危险了，她说：“不要上去了，我们到别处看一看吧。”
　　兴族说:“等我下来再到别处吧。”
　　爱竹担心地说：“那么高，很危险的，你还是不要上去了。”
　　兴族固执地说：“别人都能上去，我也能，没事。”说着就攀上了铁索。
　　爱竹吩咐说：“你可要小心些。”
　　兴族在铁索上向她笑了笑说：“没事，你放心吧。”
　　一会儿的工夫兴族就攀得很高了，爱竹生怕有闪失，为他念着菩萨,求菩萨保佑他平安上去平安下来。她平时是很不信什么菩萨的，现在她暂时相信起来，而且希望真有菩萨。兴族上去很大一气了，还不见下来，爱竹焦急地等着。
　　又过了一会兴族下来了，爱竹悬着的心立刻平静下来，她问：“上面有什么呢？”
　　兴族说：“没啥东西，只有几个泥菩萨。”
　　在另一个山崖上有座阁楼，一个游人告诉他们那是“仙女洞。”登着弯弯曲曲的石阶小路向“仙女洞”攀去,气喘吁吁地到了上面,爱竹已是精疲力尽了,他们在青石上歇息了一阵才进去。“仙女洞”从外面看是一座楼阁，里面却是一个很大的天然石洞，神坛上有一尊道士模样的泥塑，旁边有九个姿态各异的仙女塑像。爱竹是不信神的人，对于这些塑像没有多大兴趣。
　　在石洞里停留片刻就下山了。
　　从“仙女洞”下来他们就进了一个坐落在峭壁下面的寺院。寺院规模不大，有两进院子，头一进有一些窑洞，是僧人住的地方，从石阶上去，正面是大雄宝殿，前面有两棵苍翠的古柏，东西两面各有一个配殿。有许多游人在院子里休息，一群年轻男女在东殿里抽签占卦。兴族早听说正果观的签子很灵，他想占将来的婚姻是否如愿，对爱竹说：“咱们也抽一个签吧。”
　　爱竹不感兴趣地说：“我不想抽，你想抽自己抽去。”
　　兴族还是说：“人们说这里的签字很准，抽一签试试。”
　　爱竹说：“有什么好试的，我压根就不相信这些。”
　　兴族扫了兴，也无心去抽了。
　　寺院的住持——一个将近六旬的和尚走来了。和尚的一只眼睛瞳仁上有个蓝点子。有好些游人把布施递给他，不一会儿他手里攥了一叠票子。兴族和爱竹也上了布施，和尚和蔼地问他们吃不吃寺院里的斋饭，兴族说他们带着干粮。他看见西殿旁边有个月门，进去是一个小院，一个老尼姑和一个中年女子在厨房里做饭，那个中年女子戴着灰色的帽子，兴族听见老尼姑称她是李居士。兴族向李居士讨了两杯水，出来递给爱竹一杯，从他的挎包里掏出干粮来对爱竹说:“反正迟早也是吃，现在吃了也就了事了。”
　　爱竹捏着一个饼子斯文地咬着，小口小口地喝着水，她从自己的包里取出几个鸡蛋放到兴族面前，说：“这是我妈特意煮的鸡蛋。我一点也不想吃，你吃了吧。”
　　兴族问：“你妈知道是我陪着你吗？”
　　爱竹说：“她不知道，我跟她说是和几个同学一道来的。”
　　兴族说：“你怎么就撒谎呢？”
　　爱竹看着他说：“她要知道是和你来，会不高兴的。”
　　兴族有些不愉快地说：“你妈就这样讨厌我吗？”
　　爱竹说：“也不能说是讨厌吧，老年人是很封建的。”
　　住持和尚坐在西配殿的阶台上正跟一个戴着凉帽的游人拉话，他说在□□期间寺院里的塑像都被破坏了，寺院里安了学校，大殿成了学生的教室，禅房成了教师的宿舍和办公室。他初来时，学校刚撤走，是他主持着把大殿里的塑像重新塑起来，把寺院整修一新，他跟游人吹嘘，没有他就没有现在这个寺院，他以有功人自居。信佛的游人都用尊敬的目光看着他。兴族和爱竹不信佛，他有功没功他们并不热心。爱竹是来游山玩水的，兴族是为了陪伴她。
　　休息了近一个小时,他们离开了寺院，向山那面另一个寺庙走去。山上长着茂密的树木和灌木，碧绿的山坡上有一道小径，小径上林荫蔽日，有许多游人在行走。沿着山路过去就看到建在半山腰里一个狭长平台上的小寺庙了。山门上面挂着古旧的匾额，上面写“南洞庵”。进了寺院他们就听到了击磬的声音，这声音是从三圣殿里传出来的。三圣殿建在怪石嶙峋的山石下面。进了大殿，才知道原来这里也是一个很大的天然石洞，洞里供奉着几尊菩萨。有许多善男信女轮着给菩萨磕头，披着袈裟的尼姑在击磬。洞里光线很暗，兴族看见一个正在磕头的年轻女子很眼熟，很像他的表姐香兰。当她拜完菩萨走到殿门口时兴族认出确是香兰，兴族惊奇得叫了一声：“表姐。”
　　香兰一看是兴族，也很惊奇，她又看了看爱竹跟他们说：“是你们俩，我还没看见呢，你们是怎么来的？”
　　兴族说：“我们是骑自行车来的。”
　　香兰惊奇地说：“这么远的山路你们骑得动吗？”
　　兴族说：“你看我们不是来了吗？”
　　香兰对爱竹说：“很累吧？”
　　爱竹笑了笑。“也还好些呢。”
　　兴族问香兰：“你是怎么来的？”
　　香兰说：“我是坐出租车来的。”
　　兴族又问道：“表姐夫没跟你一块来？”
　　香兰说：“这些日子他只顾忙开饭店的事，哪有心思陪我来这里呢。”
　　兴族高兴地说：“你们要开饭店了？”
　　香兰说：“其实我是不愿意让他开的，他非要开也不管他了。门面房已经租好了，准备近日开业，我是来许愿的，让菩萨保佑。”
　　兴族说：“是保佑发财吧？”
　　香兰说：“发财不发财并不重要，我是怕他变坏了。”
　　爱竹说：“富贵是不会变坏的，你尽管放心吧。”
　　香兰说：“我是对他不放心的，他雇了一个年轻又漂亮的服务员，他们经常在一起，怎能让我放心呢，如今的人薄情寡义的，朱贵红就是一个例子，孩子都那么大了，他还要跟上女人走呢。”
　　兴族说：“像他那样的人毕竟少数。”
　　爱竹说：“你不要老往坏处想，怕这怕那，啥事也办不成，如今政策开放了，正是赚钱的好机会，你要支持他才是。”
　　兴族说：“表姐，你放心地让他开吧，他要有个三心二意，我是不会让过他的。”
　　香兰说：“愿菩萨保佑他不变心吧。”
　　他们一同下山了，在路上香兰邀请他们在开业的那天到饭店吃饭。