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29、天子伊祁 “诸卿 ...
“诸卿请起。聂御医,药侍典,随我来吧。”伊祁转身。
这个苍白的男子就是始国这任的天子。
万年之前,人族将兴,大道降下预示,显示天道将要取代大道。但是大地何其广阔,弱小的人族在大地上繁衍生息,要同凶猛的野兽和天灾作战何其不易。
最后的古神,药神,为新生的人类留下了种植,医疗,冶炼的知识,使他们能够战胜原本不可抗拒的敌人,使人族可以得以不断壮大。
古神是随着世界一起诞生的远古生灵,天生拥有强大的力量,像是有着智慧的野兽在蛮荒的大地上奔跑。他们的寿命没有终点,会不断随着年岁增长而变强。
随着力量不断加强,他们被天道吞噬,最终成为新生的天道的力量中的一部分。
力量强大的古神消失在世间,随着古早的人类死去,他们最后的传说也随之湮灭。
取而代之的是新的神系。
天道之下的天庭,白玉京。
白玉京监控着所有凡人的行为,维护新生王权的统治。而天道在吞噬古神的力量之后,对于世间万物的掌控力更强,监视着天地之间的灵气运行,确保人间只有人的力量存在。
始国就是这样诞生的。起初只是一个非常小的部落,崇拜能降下风雷的天空的力量,但是随着原始部落间相互争斗兼并,小部落融合成大部落,大部落在获得更多人口之后,慢慢各个方面都开始进入飞速发展的阶段。
与其说是经过六千年的发展,国家出现,倒不如说,这个受到天神照看,叫炎的小部落最终将自己的势力范围扩大到一个前所未有的范围。
大律神就是在此时,将一本名为《天官》书教给炎人的领袖。
也就是天官的广泛传播,让有关仙人的记忆没有消失,成为约束在每一个人头顶的无形律令。
这本书上描绘了一个极其完备的政治体制和治国的思想,始国的君王都尊奉着天官的仪制,上敬皇天,下保万民。
每一代的天子都要依据天官来治理国家。因为他们是人间的统治者,而他们所尊奉的“天”,有自己的仙官。
就在王都之上。
云中的白玉京。
伊祁的随从上来推着药去痈跟上伊祁。
药去痈借着袖子握了握小石头的手,摸到一手冷汗。
他轻轻捏了捏然后放开。
伊祁在前面领路。
这条路不是他们进入御医局的路,不过根据方位,有一条近路完全可以理解。
在前面走着的圣人身形笔挺高挑,面容清隽,与其说是天子倒更像是一个文弱的书生。
这任天子的身体并不好。聂永年长年不得离开天京就是他的缘故。在陛下还在被称为殿下的时候,聂永年就是他专门的医生。
伊祁先天不足,小的时候大病小病不断,并不为诸大臣所看好,连其先帝都从不对其表示喜爱之情,所以性格安静沉郁,在他成为天子之前甚至很少公开露面,连春播祭典都不出现。
他原本轮不上帝位。德合天地者,为帝。伊祁当年既是长子,性情又宽厚仁爱,理应继位为天子。但是他身体一直不好,为上所不喜,所以先帝越过他立了他的胞弟伊午。
独独有人上书谏言,说如此废礼立爱,正是聂家的人。
伊午三十而早亡
聂家世掌夏官,一个重视医疗和一个不重视医疗的皇帝对他们而言,影响是非常大的。长子身体不好,自然会看重聂家,他们聂家有聂永年撑着,这位天子的年代里未必不能上一个台阶。聂家虽在四望族之列,却实在是最弱势的一家,手里一没钱二没人,如今见到机会自然要死死咬住。
伊午暴毙而死,未必没有聂家人的手笔。伊祁与其胞弟感情不深,但是也因此不喜聂家。
他独独尊敬聂永年。外人都说聂永年脾气暴躁古怪,但从小就是聂永年一直照看他的身体。有好几次,他从昏沉的梦里醒来,看到的都是这个那时还不是御医中第一人的老头子。
君父不喜欢他,他也与先帝并不亲厚。在他年幼的记忆里,会抚摸他额头的,只有那个逼他喝茶的老医生。
他私心里是把聂永年当成爷爷的。
所以这次聂永年向他推荐了一个人,他就亲自来看了。
嗯……始国没有我们这样严重的帝位之争,所以伊祁虽然和伊午感情不深,但也不差,因为他们有毕竟是亲兄弟。(私设)从外室(非合法婚姻)所出的儿子完全不被认为有继承父亲财产的权利,只可以继承母亲的财产。所以先代天子没有庶子(即使有大家也不知道,因为会被认为是作风败坏的行为)
作者有话说
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第29章 天子伊祁
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