236、第八十回（下） ...
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勾践回到浙江之上，望见隔江山川重新秀丽，天地再次一片清朗，叹息道：“孤还以为要永远告别万民，埋骨他乡，哪里能想到还能回国延续家族祭祀。”
说完，与夫人相向而泣，左右皆感动流泪。
文种早知越王要回来了，率领守国群臣以及城中百姓，在浙水之上拜迎，欢声动地。
勾践命范蠡占卜吉日回国。
范蠡屈指算了一下：“真奇怪了，大王您要选择日子，没有比明天更好的了，大王最好快点走，赶上时间。”
于是策马飞车星夜赶回了都城，告祭太庙上朝理政务，都不必记述。
勾践心念会稽之耻，想在会稽建城并迁都，好让自己警惕。他把这项工作全部安排给范蠡。
范蠡于是观测天文、考察地理，规划建造新城。
新城将会稽山包在城内，西北面在卧龙山立飞翼楼，以象征天门；东南伏漏石窦，以象征地户。外城墙周围，独缺西北，扬言“已臣服于吴国，不敢堵住上贡的道路”，其实偷偷计划这从这发兵出去会比较方便。
城建好以后，忽然城中涌出一山，范围数里，形态如龟，天生草木盛茂。
有人认得此山，乃是琅琊东武山，不知什么原因，居然整座山一晚上飞到这里来了。
范蠡禀告：“臣这次筑城，上应天象，所以天降‘昆仑’，以开启越国之诸侯伯的时代！”
越王大喜，于是给它起名为怪山，也叫飞来山，又叫龟山。
在山巅立灵台，建三层楼，以望灵物，制度俱备。
勾践从诸暨搬过来住，对范蠡说：“孤实在没什么德，导致失国、亡家、自身成为奴隶，要不是相国及诸大夫帮助，怎么会有今日？”
范蠡鼓励道：“此乃大王之福，不是臣等之功也，但愿大王时时勿忘石室之苦，则越国可兴，吴仇可报。”
勾践说：“敬受教！”
于是让文种治国政，让范蠡治军旅，尊贤礼士，敬老恤贫，百姓大悦。
越王自从尝粪之后，常患口臭。
范蠡知道城北有山，出产一种名叫蕺（鱼腥草）的可食用蔬菜，气味略微别致，就让人去采蕺，全朝堂的官员都吃，以此把越王的口臭味掩盖起来。
后人因此把那山叫做蕺山。
勾践非常急切的想要复仇，开始了夜以继日的自我折磨。眼睛累了想要闭上的时候，他就用辛辣的蓼草涂眼睛；脚凉了想缩起来，反而泡进水里。冬天他常常抱着冰块，夏天他还握火；他睡在柴火堆上，不用床褥；又在坐卧之所悬挂一颗苦胆，饮食起居，必取胆来尝。
（话说越王的口臭会不会因为吃胆吃加重了啊？）
他半夜偷偷哭泣，泣完了又嚎叫两声。会稽二字，不绝于口。
越国因为之前的战败，劳动力锐减，为了促进人口增长提高生产力与兵力，提出了一系列新政策：
壮汉不可以娶老妻，老者不可以娶少妇；
女子十七不嫁，男子二十不娶，其父母都有罪；
孕妇生产前要到官方做登记，让医生守着，生男孩就赐壶酒和一只狗，生女孩就赐壶酒和一只猪；
生三个儿子，则官方养中两个，生两个儿子，官方养其中一个。
若有死者，勾践亲自为其哭泣凭吊；每次出游，后车都装着饭与羹，遇见童子，一定投喂吃喝，亲切的问其姓名；遇到耕种的农夫时，向拿着耒（音同：磊，一种农具）的农夫行礼。
就连夫人也是亲自织布，与民间同劳苦。
勾践七年不收民税，食不加肉，衣不重采。（穿衣服都极其朴素）
问候的使者，却每月都要派去吴国。
又让男女入山采葛，作黄丝细布，想献给吴王。结果布料还没送去呢，吴王就嘉奖勾践的恭顺，让人扩张其封地。
于是东至句甬，西至槜李，南至姑蔑，北至平原，纵横八百余里，都成了越国领土。
勾践于是准备了葛布十万匹、甘蜜百坛、狐皮五双、晋竹十艘，以答谢封地之礼。
夫差很高兴，赐越王羽毛之饰。
气呼呼的伍子胥听说之后，干脆称病不来上朝。
夫差见越国已经臣服没有二心，于是更加深信伯嚭的话。
一天，夫差问伯嚭：“如今四境太平无事，寡人想扩建宫室开心一下，什么地方合适？”
伯嚭提议说：“吴都之下的崇台胜境，没有比姑苏更美的景致，然而之前的王所筑楼台不足以一览胜景，大王不如重新将此台改建，令其高可望百里，宽可容六千人，聚歌童舞女于上，可以达到人间之乐的极致。”
夫差觉得对，便悬赏购求大木。
文种听说以后，向越王提议说：“臣听闻，‘高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。’如今大王您志在报复吴国，必先投其所好，然后控制对方的命。”
勾践问：“就算得其所好，难道就能控制对方了吗？”
文种回答：“臣有七招破吴国之术：
一、捐货币，以取悦其君臣；
二、高价买入对方的粮食，掏空他们的粮食库存；
三、送美女，以迷惑其心志；
四、送之巧工良材，使作宫室，掏空他的国库经费；
五、送谄媚奉承之臣，以乱其谋；
六、强其谏臣使其朝堂上自相残杀，以削弱其辅国栋梁；
七、积财练兵，等对方不行了的时候出手。”
勾践说：“太好了，咱们现在先用哪招？”
文种提议道：“如今吴王正要改筑姑苏台，咱们应该选名山神材献上。”
越王于是让三千木工入山伐木，几年都没有看中的树木。
工人们急着想回家，都很有怨念，就唱起了《木客之吟》：
“朝采木，暮采木，
朝朝暮暮入山曲，
穷岩绝壑徒往复，
天不生兮地不育，
木客何辜兮，
受此劳酷？”
他们总是深夜长歌，听到的人都觉得凄绝。
忽然一夜，天生一对神木，大二十围，长五十寻，在山之阳者叫梓木，在山之阴者叫楠木。
木工不敢相信自己的眼睛，这么大一棵树难道是之前没看见吗？连忙跑去告诉越王。
群臣都来祝贺：“这是大王感动了上天，所以上天忽然生出这神木，以慰大王的心。”
勾践大喜，亲往自设祭礼然后伐树，加以琢削磨砻，用丹青错画为五采龙蛇之文。
然后让文种把这木头走水路漂过去，献给吴王：“东海贱臣勾践，赖大王之力，想建一个小殿，结果偶然得了这么一个巨型建材，不敢留着自己用，便让特意来献给您。”
夫差见木材异常，不胜惊喜。
伍子胥劝谏：“当年桀建起灵台，殷纣王建起鹿台，耗尽民力，导致灭亡。勾践想要害我吴国，所以献上这木头，大王不要接受。”
夫差却说：“勾践得此良材，不留着自己用却献给寡人，乃是他的好意，为什么这么不领情？”于是不听劝告，用这木头建姑苏之台。
三年收集建材，五年方才建成，高三百丈，广八十四丈，登台望彻二百里，本来有九曲径可以登山，这次更是扩建了。
百姓昼夜都在工地工作，累死的不可胜数。
有梁伯龙诗为证：
千仞高台面太湖，朝钟暮鼓宴姑苏。
威行海外三千里，霸占江南第一都。
越王听说以后，对文种说：“你所说‘遗之巧匠良材，使作宫室，以尽其财。’这招已经好使了，如今崇台之上，肯定要妙选歌舞演员来充实表演，若没有绝色就不足让吴王沉沦丧志，你快帮寡人想想怎么办！”
文种回答：“国家兴亡都是上天决定的，既然生了神木，何患无美女，不过要是民间搜选一番，恐怕会惊动民心，臣有一计，可看尽国中女子，让大王来挑选。”
不知文种说出什么计？且看下回分解。
作者有话说
第236章 第八十回（下）
