《花圈性用品店》白羽城

26、ND

　　“一言为定。”张美人道。
　　“我本来在西雅图玩儿得好好的，一个星期前，爸爸却强令我回国，说是家族的大事。我想咱们家又没有什么宝藏，难道给我一份藏宝图吗？刚下飞机就把我拉到家里的祠堂，当着一众长辈的面，说要给我讲个故事。我一听就火了，这个故事在电话里怎么讲不得，非要把我拉到祠堂里？”林沛儿道。
　　“你父亲给你讲的什么故事？”我道。
　　“十九世纪的三十年代，一个名叫范特.王尔德的传教士不远万里从英国随商船来到广州，满心抱负，欲使基督教弘扬东土。”林沛儿道。
　　“倒真像个故事，只怕那个时候在中国宣传基督教没什么好果子吃吧。”张美人道。
　　“不错，他在广州城郊找到一处教堂，开始传教。但去教堂做礼拜的只有一些欧美商人的家属，中国人信教的确是没有。”林沛儿道。
　　“中国人那时候自己连饭都吃不饱，哪里还顾得到什么外来的宗教呢？”我道。
　　“对啊，那时候两广正闹着蝗害，一大群飞蝗略过天空就像乌云蔽日一般，所到之处饿殍遍野，易子而食，很是惨烈。范特的传教活动根本无人理睬，一个街边的乞丐曾经讥讽他道‘你口口声声说上帝是万能的，那么他能让我现在把肚子填饱吗？’范特无言以对，但乞丐一语点醒梦中人，他决心在教堂门口布施馒头和稀粥，吸引民众的注意力。”林沛儿道。
　　“这倒是个好办法，但是总不能先背《圣经》再领食物吧？”张美人道。
　　“范特何等聪明人物，怎么会如此不堪？他只是吩咐布施的人对灾民说‘给饥者食，给寒者衣’是基督教的教义，不到半年，虽然仍然没有一个中国人信教，但渐渐地没了恶感。时不时有人愿意在教堂干些杂活，算是回报。但范特还是给他们工钱，他们如果好奇问到，范特就给他们耐心讲解，如果不问，自不多言。”林沛儿道。
　　“可是就算如此，也还是没有一个人信教啊。”张美人道。
　　“急什么？我不是正往下讲吗？范特在他来到中国一年后，接纳了第一个□□。”林沛儿得意道。
　　“这个人真是个卖国贼，怎么就不明不白地信教了？”张美人又道。
　　“什么卖国贼，这和信教有什么关系吗？一个人的宗教信仰应该是自由的，这是基本的人权。不过话又说回来，这个人入教的时候对基督教的教义一无所知，甚至连字也不会写。”林沛儿道。
　　“那他为何入教？”我道。
　　“为了报恩啊，他的父亲暴病而死，他身无分文，只有卖身葬父。他要是个女孩子还好，一个男的，谁肯要？”林沛儿道。
　　“你这话说的不对，要是男子，生得好，哪位富家公子动了龙阳之兴，买去玩玩儿又有何不可呢？”张美人笑道。
　　“嘿嘿，虽然他的面貌如何已经不得而知，但是却没有富家公子起歪心，反而是范特动了恻隐之心，出钱将他的父亲葬了。可是祸不单行，偌大的广州城，竟然没有一块他父亲的安息之地！”林沛儿道。
　　“怎么会这样？”我道。
　　“他父亲暴病而死，人皆以为天花，义庄不收，买坟地的要他火葬才肯卖与他。他顾念他父亲生前怕火，且那时民俗不尚火葬，万般无奈之时，范特问他愿不愿意将他父亲葬在教堂的后院。他如抓住救命稻草一般，哪有不允的道理。就这样一波三折，总算尽了最后一份孝心。”林沛儿道。
　　“如此说来，范特倒是他的一个大恩人。”我道。
　　“不不不！我瞧那小子一定长得不错，那范什么特一定起了淫心。”张美人道。
　　“淫心自然是没有，私心倒是有一些，范特常常让他做模特来画画。他的父亲葬在教堂后院，他视范特就如再生父母一般，哪里肯再离开教堂？”林沛儿道。
　　“哈哈，这么说他倒是黏上那黄毛了。”张美人道。
　　“范特的中文本是极好，但他却请了一个私塾先生。”林沛儿道。
　　“私塾先生？”我道。
　　“这个私塾先生是范特为他请的，他告诉范特想学读书认字。”林沛儿道。
　　“哦？那小子倒很好学。”张美人道。
　　“他很聪明，不消三年便似有了寒窗十年之功，奇的是他却不愿意考取功名。”林沛儿道。
　　“那他想干什么？”我道。
　　“直到他向范特表明想学英文的心迹之时，范特才隐隐猜到，他是想将圣经中的教义和故事用中国人的思维翻译成书，宣传教义，以此报答范特的恩情。”林沛儿道。
　　“学中文快，未必学英文就快。”张美人嘲讽道。
　　“你猜错了，事实上只用了半年的时间，他已经可以和范特进行日常的交流。范特有事外出，他竟可以一力接待前来礼拜的外商家属。那些贵妇人常常向他询问一些中国的风土人情，他既耐心又知无不言，深得喜爱。久而久之，那些外商的家眷都叫他MR Sweet。”林沛儿道。
　　“噗！嘿嘿，我怎么满脑子都是一个小萌受的样子呢。哈哈！”张美人捂着嘴笑道。
　　“呵呵，你可真有想象力。范特擅长油画，如果当年有他的作品流传的话，说不定会有MR Sweet的画像，只可惜后来那个教堂被烧毁。”林沛儿道。
　　“意外还是人为？”我道。
　　“人为。而且放火的人就是范特本人！”林沛儿道。
　　“范特？为什么他要放火？”我道。
　　“MR Sweet的翻译让更多的中国人了解了基督教。范特和MR Sweet的友情也与日俱增。好景不长，1837年五月，范特回英国参加他表弟的婚礼。1837年11月当他满心欢喜的带着给MR Sweet的礼物回到广州推开教堂大门时，却看见奄奄一息的他被钉在了礼堂正中的十字架上！”林沛儿道。
　　“十字架？”我和张美人同时惊呼。
　　“不错，范特的助手告诉他一群马贼洗劫了教堂，并且要砸烂基督圣像，MR Sweet坚决不允许，马贼用鞭打他时，他讲出了基督在十字架上重生的故事。想不到，那群马贼居然将他钉在了十字架上，以此来嘲弄他。11月的广州很少有雨，那一夜却是风雨大作，雷电交加。范特眼见MR Sweet是活不成了，他觉得多年来的教义全部都是欺骗，善良可爱的MR Sweet怎么能够死在十字架上？无所不能的上帝为何要使他受辱？鲜血从十字架上一滴一点的坠落，在礼堂中央汇成一条褐色的怨怒的河流。他跪倒在这河流中，仰天长啸，他咒骂不公的上帝，他咒骂虚伪的教义，他咒骂一切伪善。河流很浅，但他的信仰却从此被湮没。他抱着MR Sweet的尸体，缓缓走出教堂，雨在下，火在烧，悲不止。范特的嘴里一直喃喃道：‘My Sweet，you shall never die! My Sweet ,you shall never die!’但一切已经覆水难收。”林沛儿缓缓道。
　　“MR Sweet 后来怎么样了？”我道。
　　“没有人知道，但是牛津大学生物学毕业的范特却制造出了一种药剂，那是他无尽悲伤黯然的产物。”林沛儿道。
　　“这药剂的功效该不会就是..........”我骇然。
　　“这药剂打破了人体原有的生化机制，它的代号是ND，你们应该猜到吧，ND就是Never Die的缩写。”林沛儿道。