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3、罗杰的案例 ...
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正常,很正常,非常正常,没有什么不正常的。
什么才是正常呢?与每个人相处的好的人却“在表现愤怒方面出了很大障碍,其中绝大部分是他个人的问题。”
家庭纠纷的调解也被委托给了心理医生,没有责骂,没有流言,没有正义的维护和争吵,一切依赖于与科学仅仅是沾边的心理学治疗师。
道德上的“恶”也被委托给了心理医生,而他们仅仅是必须保持理性的超然立场窥视人们内心和情感的人。之后是区有关部门。
对此我无法做出评判,也不得不收回前言。因为就目前来看,他真的是在充当一个卫道士的角色。因此,他指责出了第一个病人的懦弱,并从社会的观点来斩断他和魔鬼契约的联系,而不是若我,若是我,尽管一再强调心理治疗师不应当窥探人们的隐秘,却反而会追究他无根浮萍一般的心理状态,而不是最后也为他的妻子介绍一位心理治疗师,挽救他们的婚姻。因此,他在面对第二个病人时,他也许是因为之前罗杰案例的影响,表现得直接很多,将他直接送到了他舅妈(?)家,不若我,若是我,我会和他们谈自杀,谈人们对自杀的看法,和自杀的人们自身的想法——并没有那么变态,很正常,但是在一个异常的环境里。譬如对青春期易冲动的孩子来说,过于完美的苛责并不合适,而与之相对应的是自暴自弃,在二子身上应须警惕。他对巴比抠手臂的举动解释为想把肮脏从身上去除掉,但是我认为在这样一二崇尚精英的家庭来说,这样的行为是傲慢的,而且非常狡猾。同时也是孩童的自暴自弃。我会建议他们聆听和交谈,并直视流言蜚语,但不会采取有效的措施。可是对于被恐惧摄住的父母,这些又有什么用呢?(对了,美国的心理治疗师还负责孩子的学习成绩)
在罗杰的案例中,他的父母是非常傲慢的人。与巴比的父母极易嫉妒的心理不同;他们努力表现得彬彬有礼,是上等社会的人,也不乏些小毛病,如注重钱财的流向——这并不可耻,但是他们却对专家的话语充耳不闻,对他们而言,专家此时仅仅起到了修饰作用,而不是救人于水火的恩人(对患者而言)。他们试图表现得尊重,但是他们如此愚蠢(也许有人觉得应该用邪恶,但是这样的行为真的仅仅能得到愚蠢的评价)——把符合他们目的的选择推脱到了专门人士的身上,不论是之前没有带罗杰去见另一位心理医生和转校,或者是之后在转到了之前建议的学校(这时已经不合适了),仅仅因为那个学校对学生的行为有约束力,而罗杰无疑已经被他们当做了小偷对待——这样就可以逃避责任了么!
对这样的人,和第一个患者不同,应当打破自己的权威,但是表现出对孩子的关心——前者应当可以,后者不知道有没有用。当然,一剂猛药是必须的。他们和第一个患者同样,没有清楚问题的所在。
谈话也好,一起读书也好。这些如此简单的东西,远比那些无谓的修饰有用得多。
最后,关于他的“如果他们不够聪明,就不会有现在的这番作为了”,我觉得他真的是一个非常谦虚而又善意的人,但是他的结论并不正确。因为这不过是两只学舌的鹦鹉而已。不过他关于孩子的见解总是很多,“他们就单单忘记为罗杰着想”。他对自己这个职业的认识也总是很对,之前的忘记了,罗杰这个案例里,
后来,我回忆起我曾经明白地表示我只进行简短的咨洵,这就表明他们不必面临接受他人建议的压力。他们要为自己留下广阔顺畅的退路,而我的条件正好符合他们的需求。
这是一个关爱孩子而又内省的人。
哎,面对这样一个诚实的人,我真的感觉很愧疚。我笑对那些谎言,自己努力不将羞人的谎言说出口,却在懒惰中虚耗。在他看来,我也是有罪的人呢。
他信任孩子的纯真,而我却早早记事,早早就厌恶了自己。是什么信仰?•••不想继续说下去了,这些都没有意义,但是如今,现实摆在眼前。