《锐经》老天是我儿

9、两性篇 作为一个强

　　第一节
　　不知为什么我有将整篇小说抄录下来的想法，人家是抄讲记抄佛经，而我呢则是抄小说，还是一篇关于□□的有点黄的小说。
　　也许打动我的理由只有一个吧，那就是此篇小说不同于其他的那样滥欲，而是整篇透露出原本性的纯真。也许就是在这种真与美的诱惑下我决定将它抄录下来。
　　我感觉此篇是比较正面的性教育，当然他也可能存在争议。
　　性，随着时代的发展已经逐渐成为人们必须正视的话题。理智智慧的面对，阳光化的教育将会是必然的。应该让正确的性观念深入人心，并且让性成为一种文化融入人类的历史。
　　另外面对纯□□的诱惑我没有误入歧途，在别人面前我问心无愧。我可以有脸面对家人，面对朋友，面对妻子，面对任何人。
　　我可以为所欲为，吊儿郎当，玩世不恭，我可以成为地痞流氓无赖盗贼，甚至是杀人犯，但我就是不能成为畜牲。
　　人是在万兽的争斗竞争中进化胜出的一族，所以说人也是兽，有兽性。但人之所以为人，是因为人有人性。人性高于兽性，即为理智，理智控制兽性，使其处于理性之中，不能随意妄为，就好比汽车和方向盘。
　　同时人也不能失去兽性。我说过人是万兽竞争胜出的一族，因此兽性是前进的动力，生存的根基，失去了人也就亡了，只剩下道德家们鼓吹出来的一幅幻境。
　　兽性与人性共存，永远共存。
　　人性高于兽性，且永远高于兽性。
　　这就是我要说的。
　　摘录小说为《上错厕所》，作者狼太郎。由于篇幅问题小说没有录入，感兴趣的读者可以自己去搜。
　　第二节
　　性是个敏感的话题，是个敏感的行为，但我们必须面对它，不能逃避。逃避就会付出代价，很严重的代价。
　　因为你的父辈们羞于说性，所以关于性的知识就得由你自己去获得了。网上搜索：性，□□，□□，□□，健康性教育，健康性观念，健康性行为，第二性征，青春期综合症等词汇，在那里你会得到很多关于性知识。
　　当然你也会遇到很多诱惑。比如某个视频，你是不是很好奇，很想知道里面是什么？我建议你去获知，支持你的好奇心，求知欲望，但不建议你去尝试，去经历。无论男孩女孩，做得太过了你就会付出代价。想想你具不具备能力承担责任？性应该给你所爱的人，值得你爱的人，男人和女人，而不是男孩和女孩。
　　性好比一本邪教丛书，你应该去读它，要不你怎么会知道它是邪教呢？要不你怎么知道它是好是坏呢？只有了解它后，你才有资格评论。性是原始的欲望，犹如洪水猛兽，只有用理智去控制它，驾驭好它，他才会给你带来幸福和甜蜜。丧失理智，反被其所控制，纵欲无度，贪婪享受，日久必将精血亏耗，百病丛生，寿命必不长久。到那时你就会反过来尝尽恶果的滋味。
　　性，我们有权利享受它，应该享受它，同时也应懂得惜精养身。
　　但谈性色变、压抑性、封锁人的性知识，其行为是最无耻的犯罪，其人是最无耻、最虚伪、最变态、最丑陋的伪道家，小人。他们都是由于性教育性知识的缺失或扭曲而发育成的不健全人，他们说的话不是伪善就是无知。
　　第三节
　　那时我还在寺院借宿，那是个小寺院。因为我想知道佛教到底是什么，所以我想方设法住了进去。
　　一日，年轻的主持去上厕所，我先上完，走出去后没关门。主持说把门关上啊，我说都是男人怕啥，他说那多羞耻啊！
　　当我听到他这句话时，我登时愣了几秒钟，我感觉到我找了很久的东西突然找到了。我这些年苦苦思索寻求的答案终于找到了，让我矛盾苦恼的病根终于找到了。
　　曾经在我的意识里亦有同样的东西，对性的羞耻，下流，禽兽不如，郁郁而得不到排解。后来我才慢慢明白，这种痛苦根本没必要。□□是自然之道，对性的欲望是正当的，道德对性的过于压抑是不应该的。□□犹如洪流，堵是堵不住的，大禹治水，疏胜于堵，开放，敢于面对，才是正确的做法。
　　很多人谈性色变，很多由性而造成的悲剧只源于此佛儒之教对性的羞耻、贬低和压抑。要是真觉得羞耻，为什么不干脆自宫做太监，那成佛成道之路岂不是事半功倍。
　　一句羞耻带来无尽的罪恶！
　　此番言语一出，估计大师们又得让地狱判官给我记上一笔了，罚我下辈子投胎做个丑八怪，哈哈哈！

作者有话说

　　作为一个强者，并不是简单地表面的强大，你应该具备很多内在的知识和素质，其中就必须包括性，侠骨柔情，说的就应该是这样吧