《传国玺》雨中飞了

4、第三章 哀帝之觞

　　胖者不解，“张居正和传国玉玺有什么关系？”

　　瘦者道，“贤兄可知张居正此人？”

　　胖者道，“安敢不知。张居正，字叔大，湖广江陵人，生于嘉靖四年。此人少年时颖敏绝伦，素有荆州神童之称。5岁读书，10岁通晓六经大义。12岁即中秀才，16岁中举人，23岁中进士并选为庶吉士，25岁授翰林院编修。穆宗驾崩后，他不仅是万历帝唯一的授业恩师，也是处理军政要务，身兼内外双重职务的万历一朝最为瞩目的重臣。”

　　瘦者道，“没错，而且张居正锐意变革，厘剔宿弊，鞠躬尽瘁辅佐幼帝，终于使危机四伏的大明朝在万历初年又焕发了生机，开创了‘海内肃清、四夷詟服，太仓粟可支数年，库寺积金四百余万’的万历盛世，比之永乐盛世有过之而无不及。”

　　胖者道，“可传国玉玺和张居正又有什么关系？”

　　瘦者笑道，“贤兄勿急，张居正目光远大，辅佐幼帝之时，朝中党争甚少，如若当时朝中有如今般混乱，如若他张居正是魏忠贤般人，那幼帝必死无疑，于是忠心耿耿的张居正在年迈之时想为万历帝做两件确保江山社稷的事情，首先，他想到了一样东西。”

　　“传国玉玺！”

　　“没错”

　　“可是，那玉玺在唐末就消失得无影无踪了，张居正又不是神人，如何去要弄这块玉玺？”

　　“张居正熟读经史，想到此点后，终日翻阅史料和前人手抄，有一天，当他看到一份手抄时，开怀大笑！”

　　“什么手抄？”

　　“手抄是朱全忠的一个部将写的，简述了严刑拷打唐哀帝仆从及他发现唐哀帝的尸身的过程和对尸身的检查。其中有一处细节，基本意思便是一仆从招供唐哀帝非自刎后自焚，酷刑之下未改证词。”

　　“这有何可笑？”

　　“呵呵，贤兄不知，自焚乃最痛苦的死法，不然十八层地狱怎会有炼狱一说。所以自古以来，凡失败之人欲自焚者，通常先自刎或其他办法先死，后由仆从焚其尸身。”

　　胖者道，“是否是哀帝手中掌有玉玺，自刎后自焚玉玺恐为仆从所得，所以便携玉玺活活被烧死，定要弄个玉石俱焚？”

　　瘦者笑道，“贤兄与撰写手抄之人所见相同！然张居正另有高见。”

　　胖者道，“贤弟快说！”

　　瘦者道，“唐哀帝之所以要自焚，是不想玉玺落入外人之手，而遍观唐哀帝生平便会发现，哀帝宏图大志，平日勤政，生平志愿便是光复盛世大唐。玉石俱焚是一种理由，还有一种理由可以解释。张居正哈哈大笑，便是他找到了这种理由。”

　　胖者道，“难道不成哀帝自焚恰恰是为了保存玉玺？无稽之谈！”

　　瘦者道，“朱全忠厚葬哀帝之后，他的军队把洛阳城翻了无数个遍，封城数载，掘地三尺都没有找到，他唯一遗漏了一点，而那一点正是哀帝生前想到的。”

　　胖者惊问：“哪一点？”

　　“那就是哀帝的尸身！”

　　胖者冷笑道,“哀帝的尸身肯定被搜遍了，如若藏有玉玺，别说玉玺了，即使是玉末，也被认出来了。”

　　瘦者道，“这就是哀帝的高明之处，贤兄要知道，该朝换代之君，是不会把前朝之君的尸体切成一块一块的。比如，项羽灭秦，欲鞭秦王之尸，而刘邦却派重兵把守，得道多助，失道寡助啊！”

　　胖者恍然大悟道，“哀帝欲将玉玺藏于体内，或生吞，或取利刃自残藏匿，而后自焚，消灭了伤口证据，自焚后，尸身如枯炭一般，而玉玺却深藏于尸身之中，朱全忠军兵搜索未得，而朱全忠虽然仔细，但依先人惯例，自然而然的便将收索后的哀帝尸身厚葬。而全然没有察觉哀帝竟然在他眼皮底下活生生保全了玉玺！”

　　瘦者道，“果然不错。”

　　胖者道，“那张居正便是在哀帝墓中得到了玉玺献给了万历帝？”

　　瘦者道，“非也，张居正想到了，三百年来肯定也有人想到过，果然如张居正所想，哀帝墓中并只留枯骨，并无玉玺。”

　　胖者道，“接着如何？”

　　瘦者道，“张居正没有继续追查玉玺的下落，而是帮助万历皇帝去做另外一件他认为有意义的事情。”

　　胖者道，“他把落魄的戚继光找来抗清？”

　　“不仅如此”瘦者狡笑，”不仅如此，因为他是张居正。”