《臣看星的时候什么都听不见》慕鸟

4、第4章 四岳十二牧 第四章

　　第四章·四岳十二牧

　　原文

　　帝曰：“咨！四岳，有能典朕三礼？”佥曰：“伯夷。”帝曰：“俞，咨！伯，汝作秩宗。”

　　舜曰：“咨，四岳！有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？”佥曰：“伯禹作司空。”

　　帝曰：“畴咨若予采？”驩兜曰：“都！共工方鸠僝功。”帝曰：“吁！静言庸违，象恭滔天。”

　　内容提要

　　本章述四岳十二牧之制。四岳为尧舜时期四方部落首领之合称，姜姓，在部落联盟中势力最大。尧选择继承人时，四岳推荐舜；舜即位后，四岳仍为联盟中不可忽视之力量。舜命九官，皆先咨于四岳，四岳荐之，舜乃命之。此可见四岳在虞朝政治中之核心地位。十二牧则掌各州农时之管理，与姚兆之天文历法事业有直接关联。姚兆与四岳之关系微妙：四岳对姚兆之历法“警惕中带着需要”，然姚兆之岁星纪年法最终推行天下，四岳亦不得不从。

　　译文

　　舜帝说：“啊！四岳，有谁能主持我的三礼？”众人都说：“伯夷。”舜帝说：“好啊！伯夷，你作秩宗。”

　　舜说：“啊，四岳！有谁能奋发努力，光大尧帝的事业，使居百揆之官，主持政事，惠及众人？”众人都说：“伯禹可以作司空。”

　　舜帝说：“谁能顺应我的政事？”驩兜说：“啊！共工正在聚集人力，显示功绩。”舜帝说：“唉！他说得漂亮，做起来却违背，外表恭敬，实际上对上天傲慢。”

　　字词解释

　　四岳：四方部落首领。姜姓，为太岳之后。四岳非一人，乃四人，分掌四方。

　　十二牧：十二州之牧，掌各州农时管理。牧，州长。

　　畴咨若予采：畴，谁。咨，访问。若，顺。采，事。谓谁顺应我的政事？

　　驩兜（huān dōu）：尧舜时期部落首领，四凶之一。

　　方鸠僝功：方，正在。鸠，聚集。僝（chán），显示。功，功绩。谓正在聚集人力，显示功绩。

　　静言庸违：静言，说漂亮话。庸违，做起来却违背。

　　象恭滔天：象恭，外表恭敬。滔天，对上天傲慢。

　　出处

　　此段原文取自《尚书·舜典》。四岳之名，见于《尚书·尧典》：“帝曰：咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”四岳为尧舜时期最重要之部落首领集团，尧舜禅让之事，皆与四岳有关。

　　十二牧之制，见于《尚书·舜典》：“肇十有二州，封十有二山，浚川。”舜分天下为十二州，每州设牧，掌农时管理。《史记·五帝本纪》亦载此事。

　　撰者按

　　四岳与姚兆之关系，为异时空史记重要线索之一。四岳代表部落本位，姚兆代表中央历法之统一。四岳对姚兆之历法“警惕中带着需要”：警惕者，姚兆之历法可能削弱各部落自行授时之权力；需要者，姚兆之岁星纪年确实比各部落老法子准。异时空史记卷九载四岳对姚兆之言曰：“你的历法，换了一个说法，就换了一个管法。我们的人就归你的说法管了。”姚兆答：“臣不管人。臣只管岁星。岁星到哪儿，臣说到哪儿。人听不听，臣管不了。”四岳曰：“你不管人，但人围着你转。这就是你厉害的地方。”

　　此段对话，虽为异时空史记所独有，然与《尚书·舜典》所载四岳在政治中之地位若合符节。四岳为四方部落之代表，舜之九官皆经四岳推荐。姚兆之历法若推行天下，必得四岳首肯。四岳对姚兆之态度，正是部落联盟向中央集权过渡时期之典型症候。