5、东渡：橘落知秋 橘清贯 ...
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橘清贯对唐泽肃说过：“这还没完——诏书能压住大多数地方官，但压不住那些真正有权有势的国造。尤其是葛城山那边的几个大庄园主，世世代代靠自己的结界守护庄园和私兵，现在让他们把结界交给天元和你统一管理，等于削他们的兵权。他们不会甘心的。”
唐泽肃说他知道。但他没想到那些人反击的方式，不是冲着天元和他去的，是冲着他最好的朋友。
春日大社结束后的夏初，李肃正在添上郡最北边的村子里修补一处旧裂缝。一个熟悉的身影骑着马飞奔而来，差点冲进水田里，翻身下马时脸色煞白，浑身都在发抖。
橘清子身着的菖蒲色小袖上已经沾满泥水，头发也散了，可她管不了这么多，她朝唐泽肃的方向声嘶力竭地哭喊着：“唐泽！哥哥被带走了，是葛城山那边的豪强派来的人！”
唐泽肃赶回时，国司府邸外围已经被豪强的私兵设了关卡，他破开那道关卡只用了片刻，但府内已经空无一人。他把感知结界开到最大，循着咒力残迹一路追到葛城山西麓的山道上，远远看到橘清贯被几个人按在路边一块天然巨石旁，一个巨大的紫色咒灵围绕在附近。
他来不及救他，只来得及接住他倒下来的身体。
贼人带着咒灵四散而逃，都被愤怒的唐泽肃用结界拦截。
橘清贯躺在他怀里，嘴角全是血，瞳孔正在涣散，已经看不清任何东西。但他的脸上忽然浮现出一种从未有过的表情——是一种好奇的、恍然大悟的明亮。
他睁大眼睛看着山道上方空无一物的天空，说出了最后一句话：“原来你每天看到的，就是这些东西。长得很吓人。你们太辛苦了。”
他看见了咒灵。一个没有咒力的普通人，在濒死之际，第一次也是最后一次看见了咒灵。
他没有术式，不是咒术师，只是一个地方官。喜欢在泥水里丈量排水沟的宽度，每个月帮唐泽肃递一次文书，拎着酒来找他聊天，问大唐的均田制和日本的班田收授法哪个更好。
他死的时候脸上带着那种孩子般的好奇。
唐泽肃抱着他的身体，张了张嘴，在极端的痛苦之下根本哭不出声。
唐泽肃剧烈的情感波动已经将一旁的贼人和咒灵压扁在两个结界内。远远望去，血花比飞鸟川上游的枫叶还要红。
橘清贯总是说奈良最美的枫叶不在东大寺，尽管东大寺南大门外的参道两侧栽满了从各地移植来的枫树，每到秋深，红叶映着大佛殿的瓦檐，确实壮观。但那种壮观是给公卿和僧侣看的,不是他的。他喜欢的是飞鸟川上游一处不知名的浅滩，两岸全是自然生长的野枫，树龄都不大，枝干歪歪扭扭，没有僧人来扫落叶，没有和歌诗人来题句，只有溪水从枫树根下淌过，把落下来的红叶一片一片卷走。他说每年秋天他都和妹妹一起去，去年太忙了，今年可以带上唐泽肃。
他们约好今年秋天一起去看的，可现在，才刚刚夏天。
然后他低下头，将手按在好友的胸口，温热的伤口仿佛能够把他烫得四分五裂。体内有什么东西断开了，又在剧痛中以另一种方式重新接上——李玄靖教了他十三年的反转术式带着淡金色的光从他掌心涌出，像枫叶与水面相遇荡出的波纹。
光晕罩住了橘清贯的整个身体，碎裂的骨骼在光中缓缓愈合，被刺穿的心脏重新长出血肉。但这具身体里已经没有意识来回应他了。
次日，葛城山的豪强首脑全部被杀。唐泽肃脑中唯一的清醒就是只杀主谋，不伤无辜。
橘清贯被葬在飞鸟川边的丘陵上，墓前种了一棵柿子树。
下葬那天，东大寺的僧人来诵经，鉴真亲自为这位年轻的国司点燃了长明灯。橘清子跪在墓前，她把那封皇室亲下的追赠诏书的绢帛铺在哥哥的棺木上，然后起身，退到李肃身旁，自始至终脊背笔直。
天皇说她哥哥是维护中央集权的勇士。她不需要这样的虛名，她只要她哥哥回来。
葬礼结束后，唐泽肃和橘清子在橘清贯的墓前多留了一会儿。墓碑是一块未经雕琢的山石，正面刻着橘清贯的名字和官位，背面刻着唐泽肃亲手刻的四个字——“护持不灭”。
鉴真最后离开，他双手合十，念了一段经文：“李……唐泽施主。你这位朋友，贫僧记得。他生前常来东大寺替大和国的贫民讨药，有一次下着大雨，他把自己的伞给了药铺门口的老婆婆，自己淋着雨跑回官邸。他不懂经文，但他懂慈悲。”
唐泽肃没有说话。他跪在墓碑前，对着那块刻着“护持不灭”的山石磕了三个头，然后站起来，走到鉴真面前，深深一揖。
鉴真似乎知道他在想什么，只是微微颔首，将手轻轻按在他头顶，像多年前在扬州大明寺第一次见到这个年轻人时那样。
此后的一段日子里，唐泽肃为橘清贯守灵、处理后事，也帮橘清子料理家中残局。橘清子不是咒术师，看不见咒灵，但她也知道一切。
在哥哥的葬礼之后她对唐泽肃说了一句话：“哥哥最后看到的，是你们每天看到的东西吧。”
唐泽肃说：“对，很吓人。”
橘清子低头，将一盏茶推到他面前：“但你还是每天都去。他最后是在夸你们。不是怕。”而后抬起头来，“我知道我天资不够，但是有没有什么办法可以让我也加入你们，我也不怕。”
唐泽肃接过茶盏，握了很久。橘清子认真起来的神情像极了橘清贯。
他便念出了那句密语：“云海为界，星汉为封。唐恩不忘，泽被四方。”
橘色的“帐”缓缓落下。
同年秋，李肃正式入籍日本，更名唐泽肃
“飞鸟川上游的枫叶应该已经红了吧。”一日，橘清子向唐泽肃提议道。
于是两人沿着飞鸟川往上游走，溪水两岸的野枫果然红了，是野生的、恣意的、深深浅浅层层叠叠的红。有的树半边全红，另半边还是青黄，像是被秋天只染了一半就匆匆赶去下一处。
逝者如斯，时不我待。
公元755年，唐天宝十四年，日本天平胜宝七年，唐泽肃与橘清子成婚，在奈良定居下来。他在奈良城外的山脚下结下唐泽家单独的护城结界。他想起橘清贯生前曾说过“虽然我姓橘，但是并不爱吃橘子，爱吃柿子一点。”
唐泽肃便在庭院里种下很多棵从长安带来的柿子树苗——徒步寻枫的日子过于宝贵，他要留一个念想。鉴真在唐招提寺的工地前合十为礼，他看不见，但他知道有人在替这片土地做他看不见却同样重要的事。
不久，安史之乱爆发。几月后有人给唐泽肃传回消息“师已殉道”。
婚后第二年，橘清子在整理哥哥的遗物时，发现了一张夹在公文卷宗里还没有来得及发出去的字条。字条上只有一行字“等柿子树结果了，记得送我一筐。”她把字条递给唐泽肃。
唐泽肃看完，沉默了很久，然后说：“我们种了很多。一棵供他，一棵供师傅，一棵供我们自己……剩下的，给许许多多的思念。”
橘清子看着窗外许多并肩而立的柿子树苗，轻轻点了一下头。
公元763年，唐代宗宝应二年，日本天平宝字七年，安史之乱终于结束，鉴真在唐招提寺圆寂，坐化时面朝西方，双手合十。彼时唐泽肃已经三十三岁，他跪在鉴真灵前守夜，然后在书架上找出鉴真手抄的那卷《金刚经》，翻到其中一页，上面有鉴真用盲文刻下的字迹。他抚着那一行盲文，缓缓念道——“护持与结界，本是一物。吾来时已渡，汝去时渡人。”
至此，他的引路人尽数离去。
一千二百年后，唐泽家的族谱第一页，用汉字工工整整地写着——
“始祖唐泽肃，原名李肃，大唐长安人。师从大唐第七任守一阁阁主、结界术与封印术大师李玄靖。天宝十二年随鉴真和尚东渡，蒙天元大人托付，遂定居奈良。妻橘清子，生二子。故大和国司橘清贯，肃之义兄，为葛城山豪强所害，追赠从四位下。唐泽家世代感念其恩，每岁柿熟，必以首果供于墓前。是为唐泽家之始。”
作者有话说
第5章 东渡：橘落知秋
