8、观经 然静从何来 ...
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入住药师谷的次夜，苏涉水没能再入定。
前晚心魔生出的那缕暗火，并未熄灭。被她硬生生捺入丹田深处，于气海间窜突游走，不得出口，灼得她五内如煎。当初不过仗着一股狠劲，将诸般杂念一并压下，便收了功——压是压下去了，一日无事，不想夜深人静之时，杂念又翻涌而上，愈发汹汹难遏。
神思难安，说不上是怒，是躁。一股莫名的烦闷，烧得她坐立不宁。
神不守舍，气便无主。她勉强盘膝，试着又运了一回，不到半刻钟便睁了眼——真气行至膻中便逡巡不前，死活不肯再往前迈一步。
神欲静而躯不从，躯欲定而神不守。
这副躯壳到底不是她自己的。
手边无酒，酒囊白日里便空了。今夜不当值，谷中诸事安顿，无处可去，也无事可做。
她站起来，在屋里踱了两圈。屋子不大，统共巴掌大小。从门口到窗边，从床头到桌案，不过数步。她走了一遍又一遍，步子越走越快，不知走到第几圈时忽然停住——
她发觉自己在原地打转。
过去，她也像个困在笼里的畜生，关在方寸为盖的绝境里，不断地跑着圈。
这个念头叫她愈发烦躁。
她推开窗。
夜风涌进来，裹着雪化后的清寒。檐角悬了一盏孤灯，火苗在纸罩里微微打颤，光晕只及阶前数尺。院墙外是层层叠叠的屋脊，俱已沉入暗处。再往外，群山伏作一道墨线，沉沉地横在天尽头。
月色薄薄的，照得山脊上的积雪泛出冷幽幽的青光；云移过来，光便收了，天地山川一齐没入灰濛濛的暗里，分不清天与云与山。
她立在窗前，任风灌了半晌。
风停之后，谷中极静。静得能听见自己耳腔里的嗡鸣。
这种静最是磨人——太静了，神思飘忽，不必要的念头全都浮上，赶都赶不走。她想出去走一圈，脚已迈出半步，又收了回来。半夜在谷里晃荡，撞见谁都不好分说。
撞见薛紫夜尤其不好解释。
人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。
静，是一场苦修。
道家以贪、嗔、痴为三毒，以眼、耳、鼻、舌、身、意为六欲。欲使六欲不生、三毒灭俱，唯有一途——遣欲澄心。遣其欲而心自静，澄其心而神自清。
寥寥数语，说得轻巧。然静从何来？心未澄，欲未遣，以何静？以何清？这道无解之题，偏生摆在眼前，逼她看，逼她想。
她转过身，目光扫过桌案。
案角搁着一卷经书。苏涉水随手翻开，其中一段倒叫她停了目光——
“能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。”
“三者既悟，唯见于空。”
此即三重门。
第一重，观心而无心——心念起时，不随不抑，只是看着，看到那念头的来处与去处，看到那念头本无自性。第二重，观身而无身——这副躯壳，皮囊骨血，百年之后不过一抔黄土，执它为“我”，便是第一等妄念。第三重，观物而无物——天地山川、恩怨情仇、宗门秘籍、血海深仇，哪一桩不是因缘暂聚、终归消散？
向内看，心念空无；向外看，身形虚幻；再远些，万物皆空。三重门俱穿过，眼前便只有“空”了。
悟得此三层，便只见“空”本身。
修行之路，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，返虚合道。化虚为合道之始，返虚乃合道之成。
然何谓道，何谓虚，千古无人能言。
道可道，非常道；名可名，非常名。大道万千，偶有所感者已在画中，而多数人观其境，终是画外之人。
画外之眼，如何比得了画中？
便如她借千枝制物之利，噬魂炼神，纵修至极致，亦难窥虚实之一角。炼神返虚之间，一堑横天。
经文不肯停，继续往下，将“空”也一层层剥去——
观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。
寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。
这便不是三重门，而是五重关。见了“空”不够，还要将“空”的念头也空掉，达于“无无”。
空掉了“空”——连“无”也要无去。无到尽头，连“无无”都放下了，方入湛然常寂之境。寂到极处，连“寂”的自觉都不存，欲望从何处生起？无从生起，便是真静。以真静应万物，恒常清净，方为真正清静。
苏涉水在房中，看了一半，撕了一半。经文往后，渐入幽微——
众生所以不得真道者，为有妄心。
妄心？薛谷主这是点她呢。好个薛紫夜，不声不响，往屋里放一卷经书。搁得这般巧，这般准。是点她心中有妄，点她别有所图？
她嗤笑一声，目光却不由往下走——
“既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼。”
“烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。”
“真常之道，悟者自得。”真常之道，悟者自得。
怒火自丹田深处窜起，沿着经脉往上烧。
武家为百解丹而窥制物经，灭药宗于一夕，是贪。宗门千年精治之辩，争医道根本，而后侍君侧、参政事，亦是贪。绝境战场中为求生念，强噬神魂，杀并肩之人——还是贪。
贪、嗔、痴。
妄心、执念、杀业。她一样不少。
嗔痴虚妄，轮回生死，沉沦苦海，永失真道——经文判得分明。
她却不服。
痴求安定，便是妄？
痴求制物之术，便是妄？
痴求活着，不在修罗血煞中迷失——也是妄？
若连求生都是妄心，那什么才是不妄？死了才不妄吗？
她从一开始，就没有别的路可走。
自冰原醒来，她便不曾真正踏实过。这方天地是虚是实？秘境中所历是真是幻？制物之术是对是错？她苏涉水——是人是鬼？
是生者，还是早该散去的残魂？
心神动摇，外物牵引，贪求既起，烦恼即生。
可她便该放下么？该将宗门覆灭的血债当作一场“妄念”观空么？该将绝境中吞噬的亡魂当作“因缘暂聚”放下么？该将她的千枝、她的毒术、她赖以活下来的那点狠厉，一并遣去，换一个清清净净的“真常之道”么？
心神，外物，贪求；烦恼：
“流浪生死，常沉苦海，永失真道……”
但她不走，就会死。死在武家刀下，死在绝境血煞中，死在冰原风雪里。
上士无争，下士好争。
她是下等根器，是与人好争的下士。什么神升上界，天官列仙，什么功满德就，朝拜高真——身腾紫云、行游三界，那是求道者的幻光，那是修道者的镜花水月，以遣欲之名，行逐欲之实。到头来还是要成仙、要飞升、要永恒——这叫什么遣欲？飞升何尝不是最深的一缕贪求？
穹隆之下，道路万千。
这金门，她不扣也罢。
她把经卷往桌上一搁，走到窗边。
风又起了，檐角的风灯晃了两晃，火苗子缩成豆大的一点，又慢慢舒展开。远处的山脊依旧横在天际，月光照在雪面上，冷冷地亮着。
作者有话说
第8章 观经
