《《数风流人物·帝皇业》》hylinone871

28、第二十八章 太戊修德

　　【帝皇·史笔】第一卷《帝皇业》·第28章

　　主角：太戊、伊陟

　　一、烂摊子

　　太戊继位的那天，天气阴沉沉的，像是要下雨。

　　他在宗庙里举行了祭祀，向祖先报告自己即位。祭品摆好了，香点燃了，该念的祷词也念了。但天上没有阳光，也没有风。空气沉闷得像一块湿透的布，捂在脸上让人喘不过气。

　　太戊跪在商汤的牌位前，心里想着一个问题：这个烂摊子，我该怎么收拾？

　　他的两个哥哥，小甲和雍己，给他留下了一个千疮百孔的江山。国库空了，军队弱了，诸侯散了，百姓怨了。商朝的威望，从商汤时期的如日中天，滑到了谷底。

　　太戊站起身，看着牌位上那些名字——商汤、太丁、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己。九位先王，有的伟大，有的平庸，有的荒唐。现在，他是第十个。

　　“我不会是最后一个。”他对身边的伊陟说。

　　伊陟愣了一下：“大王说什么？”

　　太戊没有重复。他走出宗庙，迎着那沉闷的空气，大步走向王宫。

　　二、伊陟归来

　　太戊做的第一件事，是请伊陟回朝。

　　伊陟被小甲打发回老家后，一直在乡下种地。他已经很老了，头发全白了，背也驼了。但他听说太戊继位，还是立刻收拾行囊，赶到了亳都。

　　太戊亲自到城门口迎接他。

　　“伊陟，商朝需要你。”太戊握着他的手，“我也需要你。”

　　伊陟的眼眶湿润了。他以为这辈子再也不会回到朝堂了，没想到还有这一天。

　　“大王，臣老了，不中用了。”

　　“老马识途。”太戊说，“您比那些年轻人更懂商朝。留下来，帮我。”

　　伊陟留下了。

　　他成为太戊的首席大臣，负责整顿朝纲。第一件事，就是清除小甲和雍己时期的奸佞之臣。那些只会拍马屁、不会干实事的人，一律罢免；那些贪污腐败、鱼肉百姓的人，一律治罪。

　　朝堂上一下子空出了很多位置。太戊从基层选拔了一批年轻官员，有才能，有干劲，没有不良记录。伊陟亲自培训他们，教他们如何治国理政。

　　“商朝能不能复兴，就看你们了。”伊陟说。

　　年轻人们热血沸腾。

　　三、妖孽

　　太戊七年，发生了一件怪事。

　　王宫里长出了一棵树。不是普通的树——它是一棵桑树和一棵楮树长在了一起，合生成一株，形状怪异。更奇怪的是，这棵树一夜之间就长得很大，枝繁叶茂，遮天蔽日。

　　大臣们议论纷纷。

　　有人说：“桑楮合生，这是妖孽！是不祥之兆！”

　　有人说：“一夜之间长这么大，肯定是鬼神作祟。大王，快请巫师来占卜吧！”

　　太戊站在那棵怪树下，仰头看着茂密的枝叶，心中忐忑不安。他也觉得这不是好事。古人都相信，自然界出现异常现象，是上天对人的警示。

　　他召来伊陟，问：“伊陟，你看这棵树，是怎么回事？”

　　伊陟围着树转了两圈，仔细看了看，然后对太戊说：“大王，臣听说，妖孽的出现，是因为君主失德。妖孽是用来惩罚失德之人的。但臣也听说，妖不胜德。如果君主能够修德，妖孽就会自行消失。”

　　太戊问：“你的意思是，我失德了？”

　　伊陟说：“不是大王您失德，而是前两代君主失德。小甲和雍己在位时，朝政荒废，诸侯离心，百姓怨声载道。这些失德的积累，感召了天地，所以出现了妖孽。”

　　“那我该怎么办？”

　　“修德。大王从现在开始，勤政爱民，敬天法祖，德行了，妖孽自然就消失了。”

　　太戊沉默了一会儿，说：“好。我听你的。”

　　他下令，将那棵怪树围起来，不许任何人砍伐。他要留着它，作为自己的警钟。

　　四、修德

　　太戊开始修德。

　　他做的第一件事，是恢复商汤时期的朝会制度。每天黎明，他准时坐在朝堂上，听取大臣们的奏报。奏报无论长短，他都认真听完；事情无论大小，他都仔细过问。

　　“大王，这些小事您不必操心，交给臣等处理就行。”有大臣说。

　　太戊摇头：“小事不管，就会变成大事。大事管不了，就会变成灾难。我不能等灾难发生了再后悔。”

　　他做的第二件事，是巡视民间。他穿着便服，带着几个随从，走遍了亳都附近的乡村。他问老农：“今年的收成怎么样？”老农说：“还行，够吃。”他问妇人：“家里有什么困难？”妇人说：“孩子他爹被征去修宫殿，好几年没回来了。”

　　太戊记下了这些问题。他回到王宫后，下令停止一切非必要的工程建设，把征调的民夫全部遣散回家。他还下令减免赋税，让百姓休养生息。

　　他做的第三件事，是祭祀。他恢复了商汤时期的祭祀规格，每次亲自主持，斋戒沐浴，虔诚恭敬。他对伊陟说：“祭祀不是形式，而是态度。态度端正了，上天才会保佑。”

　　他做的第四件事，是重用贤臣。伊陟是首席大臣，但太戊不止用他一个人。他提拔了巫咸、巫贤等一批有能力、有德行的大臣，让他们各司其职，各展所长。

　　巫咸是太戊时期的另一个重要人物。他擅长占卜，精通医术，还懂天文历法。太戊让他主管祭祀和医疗，他把这两件事都做得很好。巫咸还发明了一种新的占卜方法，用龟甲和兽骨代替了以前的蓍草，占卜的结果更加准确。这种方法后来成为商朝的主流占卜方式。

　　五、妖孽自消

　　太戊修德一年后，那棵怪树开始枯了。

　　先是叶子变黄，一片一片地落下来；然后树枝变脆，一根一根地折断；最后树干开裂，轰然倒塌。

　　大臣们奔走相告：“祥桑枯死了！妖孽消失了！”

　　太戊站在那堆枯枝败叶前，沉默了很久。他知道，不是妖孽自己消失了，而是他的努力让它消失了。如果他像小甲和雍己那样懈怠，这棵树也许会长得更大，遮住整个王宫。

　　他对伊陟说：“伊陟，你说得对。妖不胜德。”

　　伊陟笑了，笑得满脸皱纹都舒展开了：“大王，这不是臣说的，是古圣先贤说的。臣只是重复而已。”

　　“不管是谁说的，道理是对的。”太戊说，“从今以后，我要时刻记住这个道理。”

　　六、中兴

　　祥桑枯死后，商朝的国运开始回升。

　　最先回来的，是诸侯。

　　那些曾经不来朝贡的诸侯，听说太戊修德、祥桑枯死的消息，纷纷派来使者。他们带着丰厚的贡品，向太戊表示臣服。

　　“大王，以前是我们不对。请您原谅。”使者们说。

　　太戊没有责怪他们。他设宴款待使者，与他们盟誓，约定永世和好。他没有提任何苛刻的条件，只是要求各诸侯遵守商汤时期的规定，按时进贡，不互相攻伐。

　　诸侯们感动了。他们以为太戊会借机敲诈他们，没想到太戊这么宽厚。回去以后，他们如实向自己的君主报告。诸侯们听了，纷纷说：“太戊真是个仁德之君。我们应该去朝见他。”

　　于是，来朝贡的诸侯越来越多。有的是以前反叛过的，有的是以前观望过的，有的是以前根本不和商朝来往的。商朝的威信，一天一天地恢复。

　　回来的，还有民心。

　　太戊减免赋税、遣散民夫的消息传开后，百姓们奔走相告。那些逃亡在外的，纷纷回家；那些心怀不满的，怨气消散。田野里重新长出了庄稼，集市上重新有了人声，村庄里重新升起了炊烟。

　　回来的，还有国运。

　　太戊在位期间，商朝没有大的战争，没有大的灾难，没有大的动乱。一切都在平稳中向好。国库渐渐充实，军队渐渐强大，文化渐渐繁荣。商朝从谷底爬了上来，站在了一个新的起点上。

　　七、伊陟与巫咸

　　太戊的中兴，离不开两个人——伊陟和巫咸。

　　伊陟是伊尹的儿子，继承了父亲的才干和忠诚。他不是那种锋芒毕露的人，但他做事沉稳、考虑周全。太戊每次遇到难题，都会找伊陟商量。伊陟不会立刻给出答案，而是会沉思一会儿，然后说出自己的看法。他的看法，往往不是最聪明的，但总是最可行的。

　　伊陟还有一个特点：他不争功。每次事情办成了，他都说是大王的功劳；每次事情办砸了，他都说是自己的责任。太戊对伊陟非常信任，从不猜忌他。

　　巫咸与伊陟不同。巫咸是技术型人才，擅长占卜、医术、天文。他每天的工作，不是处理政务，而是观察天象、占卜吉凶、给大王看病。他的占卜很准，他的医术很高，他的天文知识很丰富。

　　巫咸还做了一件大事：他改进了商朝的历法。以前的历法，以月相变化为依据，每个月29天或30天，一年12个月，总共354天。这比地球公转一周的时间少了11天，所以过几年就要闰一个月。巫咸改进了闰月的设置方法，使历法更加精确。

　　巫咸的医术也很高明。有一次，太戊病了，御医治了很久没治好。巫咸自己采药，给太戊煎了药汤。太戊喝了几天，病就好了。从此，太戊更加信任巫咸。

　　伊陟和巫咸，一个管政务，一个管技术；一个稳重，一个灵巧。两人配合默契，是太戊的左膀右臂。

　　八、太戊的治国之道

　　太戊的治国之道，可以用四个字概括：无为而无不为。

　　这不是道家的“无为”，而是儒家的“无为”——君主不折腾，不揽权，不炫耀聪明，而是让合适的人做合适的事，自己只做最重要的事。

　　太戊深知自己不是天才。他的才能，不如商汤，不如伊尹，甚至不如伊陟。他唯一的长处，就是知道自己不行，所以肯听别人的话。

　　“我这个人，没什么本事。”他对伊陟说，“但我有一个优点：你们说的话，我听；你们做的决定，我支持。”

　　伊陟说：“大王，这不是优点，这是最大的优点。很多君主做不到这一点。”

　　太戊笑了。

　　他放手让伊陟处理政务，放手让巫咸处理技术，放手让将领们处理军事。他从不越级指挥，从不插手具体事务。他只做两件事：决策和用人。

　　决策，就是在大事上拍板。用谁，不用谁；打不打，和不和；征多少税，减多少税。这些事，别人不能替他做。

　　用人，就是发现人才、使用人才、爱护人才。他觉得，一个君主最大的本事，不是自己有多能干，而是能找到能干的人，并让他们发挥才干。

　　事实证明，这条路走对了。

　　九、长寿的君主

　　太戊是中国历史上在位时间最长的君主之一。据《史记》记载，他在位七十五年。

　　七十五年是什么概念？一个人从婴儿到古稀，不过七十五年。太戊一个人，就统治了这么久。

　　当然，这个数字可能有夸张的成分。古人喜欢用整数，七十五可能是虚指。但即使打个折扣，太戊在位五十年以上，应该是没有问题的。

　　这么长的统治时间，对商朝的稳定起到了重要作用。在这几十年里，商朝没有发生过大的内乱，没有出现过大的外患。百姓习惯了太平，诸侯习惯了臣服，大臣习惯了效忠。一切都按部就班，有条不紊。

　　太戊晚年，身体还很硬朗。他每天坚持上朝，坚持巡视，坚持祭祀。他的头发白了，牙齿掉了，但精神不减当年。

　　有人问他：“大王，您这么大年纪了，为什么不歇歇？”

　　太戊说：“我歇了，谁来管？我的儿子们，还没有成熟。我不能在他们成熟之前倒下。”

　　他等啊等，等了很久。他的儿子们一个个长大，一个个成熟，但他还是不放心。他要等最好那一个。

　　十、身后的名号

　　太戊去世后，被尊为“中宗”。

　　“中”是中兴的意思，“宗”是有功德、值得祭祀的君主。“中宗”合起来，就是“中兴商朝的有功之君”。

　　在商朝的历史上，得到“宗”这个庙号的君主并不多。商汤是“太祖”，太甲是“太宗”，太戊是“中宗”。三代明君，撑起了商朝的天空。

　　太戊去世的消息传遍天下，诸侯们纷纷来吊唁。他们带来了丰厚的祭品，表达对太戊的敬意。百姓们也自发地聚在道路两旁，目送太戊的灵柩经过。很多人哭了，哭得很伤心。

　　“太戊是个好大王啊。”他们说，“他走了，谁来管我们？”

　　伊陟站在灵柩前，念着祭文。他已经很老了，声音颤抖，但字字清晰。

　　“呜呼大王，德配天地。勤政爱民，敬天法祖。中兴商朝，功盖千秋。今其逝矣，如之何勿思？”

　　祭文念完，伊陟深深地鞠了一躬。然后他转过身，面对百官，说：“先王走了，但他的精神还在。我们要把他的精神传承下去，让商朝永远繁荣昌盛。”

　　百官齐声应和。

　　太戊的陵墓，建在亳都郊外，靠近商汤和伊尹的墓。三代明君，两位圣人，长眠在同一片土地上。风吹过松柏，沙沙作响，像是在低声诉说着什么。

　　诉说着一个王朝的兴衰，诉说着一个君主的奋斗，诉说着“妖不胜德”的古老智慧。

　　这个智慧，不会过时。

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　　【第28章终】

　　下章预告：第29章 《仲丁迁嚣·九世之乱起》——太戊死后，商朝的王位继承陷入了混乱。仲丁、外壬、河亶甲兄弟相争，诸侯不再朝贡，商朝开始衰落。延续近百年的“九世之乱”，拉开了序幕。