《烬中凰：从战国花瓶到天下人》星遥

44、新的规矩 回到清须城

　　回到清须城正殿，茶茶让人给竹次郎端了碗热粥。竹次郎坐在案前，粥端上来时他没有动。他的嘴角还肿着，被扯破的袖子耷拉在手肘上，整个人缩在椅子里，像一只被雨淋透的麻雀。

　　“殿下。”他的声音很小，像是在和自己说话。“我是不是给殿下惹祸了。”

　　茶茶看着他。他没有抬头，两只手搁在膝盖上，指节因为用力而发白。

　　“他们抓我的时候我没怕，在正殿里跪着的时候我也没怕。但回来的路上我在想——殿下刚打完仗回来，还没歇够一天，就为了我冲进寺院，被那个住持拿话堵了一路。”他的声音开始发颤。“横山的事还没解决，我又给殿下添了新麻烦。我——我是不是不该说那些话。”

　　茶茶把粥碗往他面前推了推。

　　“你没有说错。你说的是你认知的结果，不是妖言。”

　　竹次郎抬起头，眼眶有点红，但没有哭。

　　“从今天起，那些话不要再往外说了。”

　　竹次郎愣了一下，然后用力点头。

　　“不是因为你说错了，”茶茶说，“是因为你说得太早。在规矩立起来之前，你说出去只会被正法寺拿去当把柄。等规矩立好了，你想说什么就说什么，不用看旁边有没有和尚。”

　　竹次郎低头看了看自己嘴角的青紫，认真地嗯了一声。然后端起粥碗，小口小口地喝。

　　明智玉是在竹次郎喝到第三口粥时推门进来的。她手里攥着一卷纸，脚步比平时快了不少。她看了一眼竹次郎嘴角的伤，没有问发生了什么，只是从袖子里抽出一块干净的手帕，在茶案上推到他面前，然后直接在茶茶对面坐下，把那卷纸摊开。

　　“事情发生之后，我以安抚村民的名义，派人去正法寺村周边挨家挨户问了一遍。”

　　纸上的字迹是明智玉一贯的工整小楷。每一个名字旁边都标注了身份、口述内容、可查证的细节。最下面一行，用朱笔圈出了一个人的名字。

　　“有个佃农，愿意出来指认。”明智玉的指尖点在那个名字上。“他是个赌徒，欠了寺里的田租，寺里催过几次。我给了他一笔钱，还把他全家迁到城下町来了。他说十一月二日那天，正法寺的知客僧——就是今天引你进殿的那个——站在田埂上指挥村民抢账册。横山被推倒时，那个知客僧距离他不到五步。”

　　茶茶接过那张纸，从头读到尾。她读得很慢。

　　“他愿意在公开场合作证？”

　　“愿意。条件是安置他的家人，并保证他不会被寺里报复。”

　　茶茶把纸放在案上，沉默了片刻。

　　“有了人证，我们就可以直接进寺抓人。效仿信长公当年对付本愿寺的法子——以武力为后盾，逼他们交出凶手。若寺院拒捕，就以此为名，一举铲平正法寺。”

　　“不行。”

　　明智玉的声音很轻，却不容置疑。她微微前倾，看着茶茶的眼睛。

　　“信长公火烧比叡山、镇压一向一揆，用的是织田家三代积累的威望和数万大军的威慑。你手上有多少兵？两千亲兵，八十甲贺组，还刚经历了大战的伤亡。正法寺现在不敢和你正面冲突，不是因为怕你这些百人，是因为你背后站着织田家。如果你现在自己领兵冲进寺院，不管你有没有人证，在其他寺院眼里，你就是第二个信长——而且是实力远不如信长的信长。他们会全部联合起来对付你。”

　　茶茶没有说话，但也没有反驳。

　　“我明白你咽不下这口气。”明智玉的声音放缓了些。“横山的仇要报，但报仇的方式不只有一种。这张人证是一张牌，打出去的最好时机不是现在。”

　　正殿门外传来一阵轻微的骚动。守门的甲贺组成员拦住了什么人，几声低语后，服部推门进来，神色有些复杂。

　　“殿下，一位自称高山右近的人想见您。他原是摄津高槻城主，因拒绝羽柴秀吉的调遣而被没收领地。他说听闻殿下在八幡原大胜，特来投奔。”

　　茶茶和明智玉对视了一眼。高山右近——这个名字她们都听过，切支丹大名的旗帜人物，曾是荒木村重的重臣，后来独立领有高槻城。秀吉曾试图拉拢他，但他提出羽柴家不能再歧视基督教，因此惹恼秀吉，被剥夺了领地。

　　“带他进来。”

　　高山右近进门时，茶茶注意到他腰间挂着一个木质十字架，被深蓝色阵羽织遮住了一半。他约莫三十出头，面容清瘦，但目光锐利。他向茶茶行了一个标准的武士礼，然后直起身，目光扫过案上摊开的纸页、竹次郎嘴角的青紫、明智玉手中的朱笔。

　　“请恕在下冒昧——方才在门外等候时，听到了殿下的争论。在下在畿内与佛寺周旋多年，或许能为殿下提供一些浅见。”

　　他没有等茶茶回应，继续说道。

　　“殿下若想效仿信长公以武力镇压寺院，结果只会如明智殿所说——尾张所有寺院将在顷刻间联合。信长公能镇压本愿寺，是因为他有十国之力。殿下只明面上有一个尾张，此非其时。但若引入基督教作为制衡，佛寺的垄断便不攻自破。届时殿下要做的，不是在佛堂里与住持对峙，而是在两教之间保持平衡。制衡，永远比压制更省力。”

　　高山右近的声音平静，但目光灼灼。

　　“殿下已与西班牙人建立了贸易往来。若在此基础上，允许基督教在清须领内传教——不是以国教之尊，而是作为众多信仰之一——佛寺的垄断地位将在数年内被打破。届时殿下再推行政教分离，遇到的阻力会远小于今日。”

　　茶茶的目光从他腰间的十字架上扫过，又回到他脸上。

　　“你是基督徒。你的信仰要求你传播它。我凭什么相信你不是在借我的领地布道？若清须允许传教，又如何保证教会不凌驾于城政之上？”

　　高山右近没有回避她的目光。

　　“殿下所言非虚，但我今日并非为布道而来，而是为我自己赚一个让人接纳的机会。我在高槻城时制定过教会章程，其中第一条是为领主祷告，服从城政。若有信徒以信仰之名抗命，在下亲自逐出教会。”

　　他双手按在膝上，微微欠身。

　　“在下只是提出一种可能。具体怎么做，由殿下决定。”

　　明智玉没有看高山右近。她低着头，目光落在案上那张人证名单上。半晌，她开口了。

　　“我同意高山殿的说法。”

　　茶茶转向她。

　　明智玉抬起头，声音平稳而冷静：“您让我在南蛮贸易中帮忙。从贸易的角度，如果清须正式保护基督徒的传教权，西班牙人会把清须视为比堺港更可靠的据点。届时铁炮的进货渠道会更稳定，价格会更低。萨拉查在临走前说过一句话——他说茶茶殿下是他在日本见过的最清醒的谈判对手。如果他知道你在自己的领地上给了他的信仰一席之地，他下次来的时候，带的就不止是二十挺铁炮了。”

　　茶茶沉默了很久。

　　炭炉里的火星跳了一下，落在锅沿上，发出极其细微的爆裂声。阿江不知道什么时候从纸门外面探进半个头，看看这个又看看那个，没有说话。竹次郎端着空粥碗，视线在茶茶和高山右近之间来回移动，嘴唇动了动，似乎想说什么，又咽了回去。

　　“玉子。”茶茶终于开口，“把今天议的事整理成初步方案。其中核心条款三条——其一，城司法作为唯一司法机构，禁止任何势力代行司法权。其二，禁止私刑扣押，任何争议均由城司法裁断后处置。其三，清须领内实行宗教宽容政策，尊重民众的信仰自由。但第三条颁布时，务必要对教堂规模、建设地点、传教范围和次数予以限制。具体方案你们讨论完汇报给我。”

　　她停顿了一下。

　　“高山右近。”

　　“在。”

　　“我任命你为清须的宗教奉行，统管清须一切和宗教相关的大小事宜，同时协助草拟宗教条例的实施细则。我不管你的神是谁——但你在清须城说的每一句话，都要对得起你腰间的刀。”

　　高山右近深深行了一礼。他直起身时带着一种安心的笑。

　　“清丈先暂停十日。等选出新的清丈奉行后，让甲贺组的人轮流护卫。”

　　明智玉的笔在纸上飞速记录着。茶茶看着那张纸，想起玄海在正殿里对她说的话——“殿下还年轻。”她确实年轻。但她已经不再是三个时辰前那个站在寺门口只能攥紧拳头的少女了。

　　纸门外面，阿江把重新热好的三碗粥端进来，发现这次需要四碗。她又跑回去多盛了一碗，回来时发现自己的位置已经被高山右近占了——他正俯身在案前和明智玉争论第五条第三款的措辞。阿江把四碗粥挨个放在四个人面前，然后蹲在茶茶旁边，歪着头看那张写满字的纸。

　　“姐姐，我们现在是不是多了一个神？”

　　茶茶端起粥碗，吹了吹热气。

　　“不是多了一个神。”她说，“是神多了一套规矩。”