《19岁，他们失去了共同的朋友（春秋集大成者）》慕鸟

64、绝响清角1 【内容

　　【内容提要】

　　周景王十三年冬，彴游于晋，访师旷于太行山下。师旷为鼓《清角》，彴听之而叹：“音清而厉，其有兵象乎？然金声玉振，终归和谐。吾闻和声，可以死矣。”是夕，无疾而终，年甫十九，未及冠也。本章写彴临终前与师旷的琴道对话，以音乐象征其一生追求——调和百家、归于大和。死而无憾，其道已成。
　　【原文】

　　周景王十三年①冬，彴年十有九。自陈归楚后，彴之名已满天下。诸侯之使，往来于郧，欲聘彴为客卿②者，络绎不绝。然彴皆辞之，曰：“吾方求道于四方，未暇仕也。”父汲曰：“吾儿年十九，而天下皆知。此吾鱼氏之幸，然亦吾鱼氏之忧。”彴问其故，汲曰：“名者，实之宾也③。名过于实，则灾生；实过于名，则德成。吾儿名已过于实矣。”彴曰：“儿知之。儿不敢自满，但求日进于道而已。”

　　十月乙亥④，彴忽谓阿青曰：“吾闻师旷在晋，年已九十余，犹能鼓琴。吾欲往一见之，以终吾乐之问。”阿青曰：“小郎君，今冬寒甚，且道远，不如春暖而行。”彴曰：“吾心忽忽⑤若有所感，不可待也。”乃请于父母。父汲曰：“师旷，吾师也。汝往见之，代我问安。”母嬿曰：“吾儿此去，早归为盼。”彴曰：“儿此行，或归或否，惟听天命。然儿心无憾矣。”嬿闻其言，心疑之，而不敢阻。

　　彴遂北行入晋。时大雪纷飞，天地苍茫。彴乘车，阿青御之。过郑、卫故地，见山河萧索，人烟稀少，彴怅然曰：“昔日游此，桃李争妍；今日过此，草木尽枯。四时之变，犹人生之代谢耶？”阿青曰：“小郎君何故发此悲音？”彴曰：“非悲也，有感而已。”

　　十一月丁亥⑥，彴至太行山麓。时雪已深，山路难行。彴下车，徒步而前。行数里，见一茅亭，亭中有琴声出焉。其音清冽，如寒泉之激石；其韵悠远，如孤鸿之唳空。彴闻之，驻足而听，曰：“此师旷之琴也。然其音中，有杀气焉。”乃趋而前。

　　至亭下，见师旷坐于其中，白发苍苍，双目微瞑，十指抚弦，悠然自得。亭外风雪交加，亭内炉火温然。师旷闻足音，辍琴而笑曰：“乘济来乎？吾待子久矣。”彴拜曰：“夫子何以知彴之来？”师旷曰：“吾昨夜鼓琴，弦忽自断。吾知有知音将至。今子来，果然。”彴曰：“彴闻夫子之琴，其音清冽而中有杀气，敢问其故？”

　　师旷叹曰：“子之耳，已入神矣。吾所鼓者，乃《清角》之残篇也。《清角》者，黄帝会鬼神于泰山之曲。其音本和，然吾年老气衰，鼓之而不得其和，故杀气自生。非琴之过，乃吾之过也。”彴曰：“夫子过谦。彴愿闻全曲。”师旷曰：“全曲已失传矣。吾所能者，仅其十一⑦。然子欲闻，吾为子鼓之。”遂整弦正调，闭目凝神，十指齐发。

　　其初也，音如春冰之乍裂，清亮而微寒；其继也，音如秋风之扫叶，萧瑟而苍凉；其终也，音如雷霆之震岳，磅礴而凛冽。彴凝神以听，神色数变：初则欣然，继而惨然，终则穆然。曲终，师旷长吁一口气，汗流浃背，曰：“吾老矣，不能尽其力。子以为如何？”

　　彴默然良久，乃曰：“彴闻《清角》之曲，黄帝所以和天地、调阴阳者也。其音当和而不厉，清而不杀。今夫子所鼓，清则清矣，厉则厉矣，然其终也，有金声玉振之象⑧，而少太和氤氲⑨之气。彴窃以为：乐者，天地之和也⑩。不和则乱，和则治。今夫子之音，清而近于杀，此非夫子之过，乃时势之使然也。时势乱则乐亦乱，时势和则乐亦和。乐者，时之镜也。”师旷曰：“子之言，深矣。然子以为当世之乐，如何方为和？”彴曰：“和者，非一味之平和也。有清有浊，有高有下，有疾有徐，各尽其性，而终归于谐。犹百家之论，有是有非，有同有异，各尽其理，而终归于道。彴一生所求，不过如此。”

　　师旷叹曰：“子年十九，而悟乐至此，吾九十余，犹不及也。然吾观子之色，似有倦容。子其病乎？”彴曰：“彴无病。但觉此身如寄⑪，此心如水，澄然自照，无复滞碍⑫。”师旷曰：“此悟道之境也。然悟道者，多不永年。天道忌盈⑬，子其知之乎？”彴曰：“知之。寿夭天命，彴何敢计？但使能闻夫子之《清角》，知天地之和，则虽今日死，亦无憾矣。”师旷泫然，曰：“子何出此不祥之言？”彴笑曰：“夫子勿悲。彴有所感，遂有所言。非不祥也，乃自然之理也。”

　　---【译文】

　　周景王十三年冬天，彴十九岁。从陈国回楚后，彴的名声已满天下。诸侯的使者，往来于郧邑，想聘彴为客卿的，络绎不绝。然而彴都推辞了，说：“我正在四方求道，无暇做官。”父亲汲说：“我儿十九岁，而天下皆知。这是我鱼氏的幸运，然而也是我鱼氏的忧虑。”彴问缘故，汲说：“名声，是实质的附属物。名过于实，则灾生；实过于名，则德成。我儿的名已过于实了。”彴说：“儿知道。儿不敢自满，但求日进于道罢了。”

　　十月乙亥日，彴忽然对阿青说：“我听说师旷在晋国，年已九十多岁，还能弹琴。我想去见他一面，以终结我对乐的探讨。”阿青说：“小郎君，今冬寒甚，且路远，不如春暖时再行。”彴说：“我心忽有所感，不可等待。”于是向父母请求。父亲汲说：“师旷，是我的老师。你去见他，代我问安。”母亲嬿说：“我儿此去，早归为盼。”彴说：“儿此行，或归或不归，惟听天命。然而儿心无憾了。”嬿听了他的话，心中疑惑，而不敢阻拦。

　　彴于是北行入晋。当时大雪纷飞，天地苍茫。彴乘车，阿青驾驭。经过郑、卫故地，见山河萧索，人烟稀少，彴怅然说：“昔日游此，桃李争妍；今日过此，草木尽枯。四时的变化，就像人生的代谢吗？”阿青说：“小郎君何故发此悲音？”彴说：“不是悲，有感而已。”

　　十一月丁亥日，彴到太行山麓。当时雪已深，山路难行。彴下车，徒步向前。走了几里，看见一座茅亭，亭中有琴声传出。那音清冽，如寒泉冲击石头；那韵悠远，如孤鸿唳空。彴听了，驻足而听，说：“这是师旷的琴。然而其音中，有杀气啊。”于是快步上前。

　　到亭下，见师旷坐在其中，白发苍苍，双目微闭，十指抚弦，悠然自得。亭外风雪交加，亭内炉火温暖。师旷听到脚步声，停下琴笑道：“乘济来了吗？我等你好久了。”彴拜说：“夫子怎么知道彴要来？”师旷说：“我昨夜弹琴，弦忽然自断。我知道有知音将至。今天你来，果然。”彴说：“彴听夫子的琴，其音清冽而中有杀气，敢问什么缘故？”

　　师旷叹息说：“你的耳朵，已入神了。我所弹的，是《清角》的残篇。《清角》，是黄帝会合鬼神于泰山时的曲子。其音本和，然而我年老气衰，弹它而不得其和，所以杀气自生。不是琴的过失，是我的过失。”彴说：“夫子过谦。彴愿听全曲。”师旷说：“全曲已失传了。我所能的，仅其十分之一。然而你想听，我为你弹。”于是整弦正调，闭目凝神，十指齐发。

　　起初，音如春冰乍裂，清亮而微寒；接着，音如秋风扫叶，萧瑟而苍凉；最终，音如雷霆震岳，磅礴而凛冽。彴凝神以听，神色数变：起初欣然，继而惨然，最终穆然。曲终，师旷长吁一口气，汗流浃背，说：“我老了，不能尽其力。你以为如何？”

　　彴默然良久，于是说：“彴听说《清角》之曲，是黄帝用来和天地、调阴阳的。其音当和而不厉，清而不杀。如今夫子所弹，清则清了，厉则厉了，然而其终了，有金声玉振之象，而少太和氤氲之气。彴私下以为：乐，是天地的和谐。不和则乱，和则治。如今夫子的音，清而近乎杀，这不是夫子的过失，是时势使然。时势乱则乐亦乱，时势和则乐亦和。乐，是时代的镜子。”师旷说：“你的话，深了。然而你以为当世的乐，怎样才能为和？”彴说：“和，不是一味的平和。有清有浊，有高有下，有疾有徐，各尽其性，而终归于谐。就像百家的言论，有是有非，有同有异，各尽其理，而终归于道。彴一生所追求的，不过如此。”

　　师旷叹息说：“你十九岁，而悟乐到此，我九十多，还不及。然而我看你的脸色，似有倦容。你病了吗？”彴说：“彴无病。但觉此身如寄，此心如水，澄然自照，无复滞碍。”师旷说：“这是悟道的境界。然而悟道的人，多不永年。天道忌盈，你知道吗？”彴说：“知道。寿夭天命，彴怎敢计较？但使能闻夫子的《清角》，知天地之和，那么即使今日死，也无憾了。”师旷流泪，说：“你何出此不祥之言？”彴笑说：“夫子勿悲。彴有所感，遂有所言。不是不祥，是自然之理罢了。”