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48、理想主义幻梦 ...


  •   唉,从某种情况上来说治理一个地方非常的简单。

      你只要喂饱大部分的,既得利益者的嘴,他们就会自发的用被喂饱的肥硕的有力的强健的手臂捂住下面的人,让真正的大多数人说不出话。

      治理一个地方又有时候却很难。

      因为你要考虑每一个社会关系,对另一个社会关系都有绝对压制的权利。

      旧有的伦理在曾经的时期,对于人类来说是利大于弊的,比如说在部落的时期,母系由父系转变的其中一个原因就是,并不能很好的为其他的人带来更多的食物,人口是需要控制的,在人口大于食物的前提下对于母亲的需求就会减少 ,而父系的一个好处就在于,他们的战争会定期的消耗人口,并且对其他的子嗣并没有母亲那一种天然的保护欲以及母性,当然,这并不是完全的理由。

      也跟气候,以及许多的因素相关。

      这是其一,其二就是,人类并不是天生理性,只是需要被理性束缚。

      以母性为核心的原始团体,对于性的认知是欢愉的,没有任何贞洁观念的束缚,这是好吗,当然某种情况下还不错,但是也有不好的地方。

      欢愉带来的是源源不断的子嗣,以及过早的因此患上妇科病的母体,还有…

      一张张新的要吃饭的嘴巴。

      其次就是教育,…

      还有最不该提及的对于伦理的禁忌,所谓的近亲生下的畸形的子嗣。

      伦理的作用就在于,大家不用再频繁的看见,三个眼睛的胎儿,两个嘴巴的少女,和双头的男子。

      而伦理本身又因为要对抗,更大的禁忌,更邪恶的克苏鲁,而成为了某种邪神,也在有节制的吃人。

      女子们,因为名声和贞洁,成为了这张大嘴的食物。

      而除了那个名叫伦理的东西,另一个就是孝道。

      平心而论,木溪是很讨厌父不慈子要孝这种事情的,但是她也不想,一个正常的人,工作了一辈子,养了一辈子的儿女,并没有什么做错事的地方,因为年老体衰,在家里经济可以维系的情况下,就被堂而皇之的赶到山上喂狼。

      而这些事,要靠什么平衡呢?

      只能靠教育。

      教育在某种意义上,就类似于灵视,身为一个初入这个癫狂的蛮荒的克苏鲁世界的初学者,一切的东西对你来说都不可思议。

      你不需要知道祖先是怎么在荒原里徒步,奔跑,迁徙,流血,流泪,化为脓水的。

      你天然就不需要付出这些试错,比起祖先来说,你有一亩薄田,你可以出卖自己或者是妻儿的身体,得到切实的稳定的住所和食物。

      可是因为你已经比起祖先更衣食无忧了,感情天然的在你的心口萌发,看见妻子会微笑,看见孩子会觉得温暖,面对好看的风景会驻足,你因为充足的食物,发展出了奢侈的要求,也就是,情绪价值。

      在这种情况下,原本的残酷的世界,开始出现了冷暖的两种颜色,你自由的涂抹他们的模样,通过这个加上自己的理解。

      喜欢的男子站在树下,心情+1。

      喜欢的男子因为家里贫穷,被送去当太监,心情-99。

      这也就是问题所在了,如果事情只是聚焦在温饱,住所,军事条件,木溪只需要喂饱能维系她政权的所有人,掌握好自己的关键权利,多培养一点可以维系这个政体的人才,保证自己不要被别的势力灭掉,可以稳步吞并这个朝廷,就可以了。

      但是木溪想要的很多,很贪婪,她天然的从那个文明世界,来到了这个落后的封建社会,许多新的认知还没有建立的时候,她就选择了拒绝。

      她拒绝人人都要跪拜和被跪拜。

      所以她不许自己的百姓下跪或者跪人。

      她讨厌看见那些近亲相j生下的畸形孩子,所以没法完全的推翻伦理的作用,只因为她拿不出更好的办法去束缚没有丝毫的牵挂的人心。

      她憎恶迷信,因为她见过这个世界金碧辉煌的庙堂,和藏在暗处以人为材料的骨骼和肌肉,所以她愿意褪去神的外衣,而想方设法的把自己挤到人群中来。

      可是啊!

      可是!

      她要面对不只是这些,封建是个巨大的,旋转的纽扣,里面有许多的,说不尽的,龌龊的血肉,无数的残肢断臂写着无数的经验教训。

      她想要人人平等,不许男子随意奸污女子,却有女子借此牟利,而使人被送上绞刑架。

      她试图改变这一切,却有人信誓旦旦的走到他面前,语气铿锵:“女子是一种处境…”

      木溪觉得想发笑。

      对方却说:“男子随意攀扯女子,女子不管跟他有没有首尾,都要被冠上□□的名头,被活活逼死。”

      “现在的情形也不过是花开了一千次,女子颠倒阴阳第一次。”

      木溪平静了下来,她掩盖住心里的悲凉,问这个通过非常大的努力,才能站在她面前,跟她聊天的护卫的看法:“可是…你到底是恨不合理的规则,导致了大家要陷入被贞洁观念压迫致死,还是喜欢利用对自己的有利的规则去压迫别人呢?”

      这个护卫看起来非常坦然,非常的自如的说:“可是男人就是这样的啊,男人就是制定了这样的规则,我们也只是以牙还牙,以眼还眼啊。”

      木溪笑起来:“那这些男人们身边也有妃妾,也有宫女,也有母亲,他们的妃妾,宫女,母亲,都没有去成功谋杀他们,反而有源源不断的人借着这群人,得到了世所罕见的殊荣,就像那杨贵妃。”

      这护卫反而瞪大了眼睛:“江山的倾覆,怎么会是一个女人的过错呢?”

      木溪也笑:“江山的倾覆不是一个女人的过错,被少数人制定的规则压迫的大多数人,却要把怨恨都目光投向并没有能力去做那些可恨的事情的人身上,并且展开残酷的报复。”

      “这是为什么呢?”

      女护卫看起来更坦然了,好像木溪在问一个很愚蠢的问题,她的眼睛里甚至闪动着,木溪都不能理解的狂热和忠诚:“我们都觉得,您能当女皇,自此之后,天下就能掉个个了”。

      “我们人人都是能为官做宰的。”

      “我们是女人,我们忠诚,我们毫无选择,我们愿意为了您去死,我们愿意不生育,我们也不会像男人一样妻妾成群。”

      “为什么您还在想男人的事情呢?”

      木溪想了想,有些沉默,感觉喉咙有点艰涩:“我的初心是,让大家都能过上人人平等的好日子,不会因为一些小事轻易去死。”

      “我不愿意看见那样的事情。”

      任何人都无法指责,一位近乎于皇帝的当权者,说出心怀天下百姓的话,这几乎就是仁德之君了。

      于是这个女护卫的眼睛里,又闪动着那种崇敬的光。

      也是因为这个,木溪确定了,她一定要搞教育。

      一定要有更多的人才,要有源源不断都人才。

      不然她真不敢想,她夺得了这个天下之后,自己身边的这些的女子,会陷入一种多么恐怖的迷思。

      所谓的女子优越论?

      女性天生爱人的能力?

      木溪得承认小姐姐看起来软软又香香,但是…

      是不是真的爱人,难说。

      看宅斗的都知道,为了那点子利益,那些被规则捆绑的女人们,是如何智计百出,兵法齐全的去争斗,女性在做一个独立的人这方面,并不逊色于另一个性别。

      不需要傲慢去装点自己。

      就像是最早的远古的信仰,只有一条蛇的部落,非常喜欢鱼的鳞片,于是跟有鱼氏打架,然后灭掉了这个部族,美美的把鳞片画在自己的旗帜上一样。

      学习,观察,吞并,超越…

      然后谦虚…

      观察环境,修改自己,自省。

      然后把这个世界变得越来越符合想象。

      而不是制造出一个新的,类似于封建的阶级,用一套新的叙事,来压迫大多数群体。

      如果女人不是一种性别。

      女人可以被定义。

      甚至于被异化成一种处境。

      更甚于,女人不靠学识,靠心智,而是单纯的因为女人这个身份,能大把的获利的时候。

      木溪不敢想那是一个怎样的世界。

      毕竟人是那么懒惰,那么怕麻烦,那么好逸恶劳的生物。

      比如木溪自己。

      如果她不是智力足够,知道自己身为一只小兽,困在世家贵族的府邸,迟早会陷入配种和宅斗都深渊,恐怕还摇着尾巴怡然自得的趴在后院里,等待那个不知道什么时候到来的黑暗明天。

      世界会改变,气候会改变,人心会改变,人类这个族群却比起其他的动物,傲立在蓝星千年万年,并不是因为只会权术阴谋阶级。

      而是…

      生产力,是军事能力。

      然后才有力气发展文明。

      木溪看了看手上的情报,按下心里的思绪,有些不在意的想到:“在她死后,此界又会发展成什么样?”

      不过再如何也跟她无关了,尽人事听天命罢了。
note 作者有话说
第48章 理想主义幻梦

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