46、第二十二回 龙女转世 小赵国君王罗烈（共三卷） 地不曾经佑 ...
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第二十二回龙女转世小赵国君王罗烈（共三卷）
卷一 地不曾经佑忠良，天不曾经敬贤能。
有诗曰：
地不曾经佑忠良，天不曾经敬贤能。
人比蝼蚁向天怒，不知幻境自心起。
千年家国长若沙，亘古冷笑世人蠢。
舍了自然之道路，人心偏爱孔孟枷。
梦境玄机草蔓缠，削峰填谷毁山河。
朝堂言语撕儒卷，木桶长短板硬凑。
万物不同容得下，怎会暴羊毁秀丽，
莫言大道心似铁，人心偏倚造炼狱。
小赵国君王罗烈胸前，贴身带着打出生后，就没有离过身的赤金半月托的链子含着的琉璃珠，御驾亲征，率军踏入土戎国的国土，为了彻底解决土戎国多年来不断派兵骚扰和入侵，君王罗烈亲自带领军队三面出击，一路上过关斩将，拔营夺城，直捣土戎国的皇城安和。
安和城外，北风嘶吼。罗烈身披玄甲，红缨兜鍪下双目如电。十万玄甲骑兵列阵如黑云压城，马槊的锋刃在暮色中泛出冷芒。
他单骑出阵，长槊指天，槊尖挑破晚霞，声裂云霄：“戎贼骚扰劫掠烧杀我边境多年，今日当以戎贼之血，祭我山河铁戟！”鼓角骤起，军阵中羯鼓与号角声交织，战马扬蹄踏碎薄冰，铁蹄声如雷霆碾过冻土。
弓箭手们挽弓搭箭，箭矢似流星赶月，带着尖啸铺天盖地朝着城墙上空攒射而下，压住对方的防守，每一次发矢都溅起一片血雨。赵军簇拥着冲车，在搭好的护城河壕桥上缓缓通过，向着城门推近。抢到城墙下的士兵纷纷搭了云梯就往城头上攀爬。
安和城守将拓跋燕等待一拨箭雨过后，一声令下，羯鼓与号角声响起，告知瓮城准备备战。弓箭兵居高临下，箭羽齐发。城头上无数滚木礌石砸向攀爬的士兵和破门车，眼见的攀爬在头里的士兵中了滚木和礌石，脑浆迸裂摔下城墙时，红的白的，溅开来落到身后的士兵身上。
小赵国弓箭兵在指挥下连着向城头拉弓射出箭雨，立马压的城头守军无法抬头。趁着这间隙，云梯上的士兵悍不畏生死的再度加快手脚上向攀爬。破门冲车终于驶入城门甬道，快速向城门撞去。
守将拓跋燕下令死守外城，城门处巨大的冲车反复撞击城门，发出震耳欲聋的轰鸣。城门在撞击下剧烈震动，随着尘土簌簌落下，城门开始破损。另一面小赵国士兵已经陆续通过云梯来到了城头上，双方立马开始近身杀戮。
随着爬上来的士兵越来越多，守着外城的士兵在守将拓跋燕的带领下退向瓮城。但此刻已经是晚了，城墙另一边的小赵国士兵已经先一步在爬上来的城头上站稳脚跟，随着后续的一众人，早已抢先往瓮城而去，一路火弹箭开路射向瓮城的箭楼和敌楼。这种火弹箭箭经过小赵国军备部改造，里面填入了飞针和铁荆棘，一经炸开，威力让人回味无穷。
一番恶战下，小赵国士兵夺下瓮城，打开了两边的城门。小赵国众人一拥而入，在内城迎头遇上赶来的土戎精锐兵将在守城大将拓跋燕的带领下，陷入交战。罗烈手持长槊拍马迎上拓跋燕，一枪向着拓跋燕当胸刺出，那拓跋燕侧身促马贴身而来，双手大刀，一刀顺着长槊向着罗烈握着的手而来，一刀兜头劈了下来。
只见那罗烈运起腰力，双手一震槊身，震开大刀，顺势荡开了头上的大刀，反手轮了长槊拦腰扫向拓跋燕，拓跋燕马背上一个后仰避开，刚起身，只见罗烈一杆长槊快似闪电，劲如苍龙，一槊破开护心镜，贯穿了自己的胸膛，失了神的拓跋燕的双眼中倒映着罗烈漠然狠厉的脸，摔下马来，在地上抽搐了几下彻底失去了生机。土戎国士兵一见主将战殒，罗烈的狠辣，无心恋战，纷纷边打边退，做了鸟兽散。
随着内城被攻破，已经进入黑夜，皇城近在咫尺。皇城城墙高耸，城楼上的双方士兵在进行着肉搏近战，小赵国士兵一步步的拿下了整个内城的控制权，向着皇城侵入。守卫身着精良铠甲，眼神惊恐。攻城方稍作整顿，便发起了最后的冲击。此时，天空中突然阴云密布，狂风呼啸，开始落下漫天的飞雪，雪片沾血即凝成红冰晶，士卒踩上去发出冤魂般的咯吱声。
罗烈下马看着倒地再也不能欢声笑语的亲兵，不由得想起他们生前在自己身边的音容，蹲下来，哀痛的抚摸着阵亡亲兵遗甲，说：“扰我王朝安宁，当亡国以偿，君等为我王朝舍生忘死，朕举王朝之念渡之往生富足，来生，我们再一同举杯并肩，全我家国安宁！”
小赵国士兵士气高昂，一心要攻破皇城，结束这场持久战。在震天动地的喊杀声中，士兵们裹挟着冲车如黑色潮水般迅猛涌向皇城，随着“轰隆”一声巨响，皇城城门在冲车的持续猛击下，终于不堪重负，轰然破开。在外无援军下，城内军心涣散，土戎国在激战中如风里残烛，步步走向崩溃的深渊。
土戎国国君拓跋海眼见大势已去，心中满是悲愤与不甘，他身着祖传的青铜祭袍，那祭袍上铸满了形态各异的百兽图腾，在皇宫的熊熊烈火映照下，散发出一种神秘而诡异的气息。拓跋海仰天大笑，笑声中满是凄凉与决绝，随后毅然跃入火海。
刹那间，袍上百兽图腾似被唤醒，在火里蹿动，幽蓝光芒闪烁，透着说不出的诡异。只见那狼头竟似挣脱了袍面的束缚，张牙舞爪地啃咬着火焰；蜿蜒的蛇纹则如灵动的活物，游动间发出阵阵嘶叫。
不多时，所有兽纹仿若受到某种神秘力量的牵引，缓缓汇聚，众人幻觉中，隐约恍惚里看见仿佛有幽蓝掌影，遥遥指向罗烈，似要将无尽的诅咒都倾注在他身上。幽蓝的火光照亮了皇城檐角悬挂的刻着“牧”字的青铜风铃，铃舌现婴骸纹，仔细看的清楚时，众人感到毛骨悚然的是，那铃舌竟是蜷缩的婴儿骸骨做成。
热风拂过，风铃发出如婴儿啼哭般的声响，在这战火纷飞、风雪交加的夜晚，更添几分阴森恐怖的氛围。拓跋海在火海中癫狂又充满怨恨的大笑着，声嘶力竭地吼道：“朕以社稷为薪，必炙尔等万世噩梦！”那烈焰似是受到其疯狂情绪的煽动，竟逆卷着漫天飞雪，形成一股灰白相间的旋风，将火势鼓吹得愈发猛烈，仿若要将整个世界都吞噬殆尽。
罗烈听闻拓跋海的诅咒之言，脸上浮起一抹冷笑，手中长槊猛地往地上一顿，槊尖深深没入雪地之中，溅起一片血红色的冰晶碎屑。他转身面向自己的将士，目光如炬，声若洪钟般说道：“屡次扰我国土者，当以亡国血偿！”
三军将士们听了，热血瞬间沸腾，齐声高呼：“扰我国土者，当亡国以偿！扰我国土者，当亡国以偿！扰我国土者，当亡国以偿！……”那整齐划一的呼声仿若滚滚雷霆，在深夜的天空中不断回荡，竟惊得那漫天飞雪瞬间犹如东海，那带着寒意无穷尽的海水倒卷而上。声波持续回荡，仿若有一种无形的力量，使得雪地浮现星图，那只燃烧的巨掌缓缓转向，竟然指向了身在火海里的拓跋海自己。
时光悠悠，一月转瞬即逝，罗烈率领三军凯旋回朝。这天，朝堂之上，臣子们依旧如往昔一般，为了各自的利益，相互攻讦，争吵不休。罗烈高坐于皇座之上，冷眼旁观这一幕，多年来的隐忍与愤懑在这一刻终于如决堤的洪水，再也难以抑制。
罗烈猛地一拍龙椅扶手，声音冰冷如霜：“荒谬！休要再与朕言及臣子忠良、贤能与否。在朕看来，世间并无绝对之忠奸，亦无全然之贤能。那些自命忠良者，不是行事循规蹈矩，看似老实厚道，然深究之，不过是连自身利益都无法妥善维护。就是刚愎自用，奉儒为天下至理，结党营私，把那杂草之论搬上朝堂，蔓延至朕的天下，朕岂敢奢望其能守护好家国社稷？”
所谓贤能之士，亦绝非全知全能之才，不过在某一方面稍胜旁人罢了，有何可大肆标榜之处？朕所求之臣子，唯能在诸事上皆处理得当、合乎天理者。
也莫要再对朕提及明君之说。朕只需诸位各司其职，诸位以自身所长充分施展，将朕交付之政务，能用心办好即可。
至于尊崇之事，天下间，唯有天道、自然之道值得敬畏。汝等所言所倡，恰似我国中，百姓今年喜好此人之诗，去年钟情彼人之文，不过一时风尚，何需强求统一？莫非要自诩比天道更为尊上，妄图主宰天地万物？何其狂妄！
百姓愚钝，不明此理，传唱忠良贤能；信奉‘万般皆下品，惟有读书高’；‘不孝有三，无后为大’等世俗、论语之言。然汝等高居朝堂之上，难道还不明白？这些说辞，不过是束缚百姓身心、禁锢其灵魂之枷锁。汝等将儒生之言论捧上神坛，却罔顾自然之道的根本，扪心自问，可配得上这朝堂之位？！”
此言一出，朝堂之上瞬间鸦雀无声，众臣子面面相觑，皆从彼此眼中看到了震惊与惶恐。有的臣子面露惭色，低头不语；有的则微微颤抖，似是被罗烈的话语击中了要害。片刻后，一位年迈的老臣颤颤巍巍地走出队列，正要开口进谏，却被罗烈抬手打断：“朕意已决，朝堂风气必须革新。自今日起，凡结党营私、相互攻讦者，严惩不贷。诸位当将心思放在治理国家、放手引导百姓之上。”
罗烈目光冷峻地扫视着朝堂，心中暗自思忖：此次战胜土戎国，不过是第一步。朝堂乱象若不整治，国家根基不稳，即便开疆拓土，亦难长久。而民间那些罔顾天道的观念，也需逐步引导改变，方能让国家真正国强民富。只是，这革新之路，必定荆棘丛生，不知又将面临多少艰难险阻……。
日有所思夜有所梦，一日罗烈胸前的聚魂珠，悄无声息送罗烈进入梦境后，罗烈看到有一道人坐在草木繁盛的草地上，罗烈好奇，走上前去，看到那道人随手拽一棵小草，却秃噜出来一片草连在一起。
罗烈看到那片草的根系相互之间交错互连，根本分不清谁是谁的，而地面上的茎叶亦是如此相互交错，仿佛没有一丝独立的空间。罗列看了心里感到窒息感，因为有一种一个人做什么事都会牵动起一大片的感触，而别人如何，也会如此形成对自己的“无形”掌控。
突然，罗烈看到道人身形巨人化起来，伸手拔起了一棵大树，视觉冲击下，罗烈看着大树拔起时，并没有牵连到其它大树倒下。罗列感到心中似乎明白了什么，但又好似什么也没明白，心头就差一层纱蒙着了，不禁心头痒痒了起来。
道人又拿了两只木桶来，只见那两只木桶分别共十块木板构成，只是却六块长木板，四块短木板。罗烈正在感到木桶奇怪时，道人说：“你把这木桶如牧民一般用到你治天下上，会如何？”
罗烈笑了，拱手作揖：“道爷此说，寡人不甚明白，可能蒙道爷明示？”
那道人听后哈哈大笑起来：“汝若能悟，便是机缘；若未悟，时机未至也，属于汝的因果承负，不关吾事了。吾在此玩耍而已，是汝借梦境闯了进来的。”
道人笑罢，突然正经起来，说：“要不要吾再给汝来个刺激的？”说着，不待罗烈说话，二人就到了高空中，只听着耳边道人说：“看好了远处的高山……”。说着用剑指遥空一点，只见远处那高山突然爆裂开，激起巨大的烟尘柱，待烟尘落下后，罗烈只看得目瞪口呆，那高山的山峰已经被拦腰截去，矮了半拉。
目光收回近处时，才看到那少的半截山峰，已经随着道人的手指牵引，来到了空中，飞速向着二人飞了过来，直吓得罗烈想要拉着道人躲避开。道爷看了一眼罗烈，颔首一笑，再次用剑指一点，一挥手后，那山峰随即向着远处飞去，随着道人剑指向下一点，落到了地面上，引得大地震动，河流改道。
道人不待罗烈说话，说：“看好了，这就是以高就低了，哈哈哈，汝该回去了，”说着推了罗烈一把。
罗烈被道人一推，从睡梦中惊醒坐起，发现自己依然是在床榻之上，百思不解，于是披上衣服，来到屋外，看着天上的明月，已是半夜时分，细细品味着那梦境里发生的场面和道人的话语，陷入沉思。一连三天，罗烈对梦境的暗喻依然是毫无所得，便不再放在心上了。
这天朝堂上，罗烈看着面前案上的奏折，对新进状元说，这是你写的奏折，说应该造福百姓，我就不细看了，你来说说吧。
新进状元令华堂奏言说：“陛下，臣以为底层百姓之苦，在于不知文，不知文，而少廉寡耻，屡屡作奸犯科。
底层百姓之苦，在于日用物贵，不若向富裕之地和富有的人群加税，用于贫困之地的道路通达的修筑和举办义学上，让百姓知文知礼，出行顺利，售卖便利。”
群臣一听，连声附和称好。罗烈听了这番话，却突然想起了梦里的那两只木桶，和被矮了一半的山峰，于是故作颔首说道：“汝未言日用物贵该如何呢？”
那状元心中一喜，说：“我朝当以严格约束货品物价，使底层百姓人人都买得起，用得起，以此提高底层百姓的生活购买力，令他们生活无忧，生活的好了，自然也就结婚生子，安居乐业，不思其它了。如此一来，也就不再生出诸多不满和抱怨了”。
罗烈听了说：“令华堂！汝之奏折，朕虽一字未览，然尔张口便是‘加税’‘抑价’，何其轻巧！朕倒要问，尔可知那丰源凤岩为何穷山恶水？非天不雨，非地不肥，实乃人心如蔓草绞缠，互噬成性！”
言罢倏然起身：“昔年黄巢落第，愤书‘冲天香阵透长安’，后如何？屠尽关中百万户！五胡何故乱华？非因缺衣少食，实因欲念难平，妒恨成狂，抢夺成性！除了憎恨他人，不思己身，什么也不会！甚至连自己的情绪都无法控制！
尔今要朕割富济贫，岂不知此乃抱薪救火，瓢水浇烈焰，火更盛！再则，如此下去，这部分人超强的兽性繁衍能力，只会越繁衍越多。尔要置朕于何地？尔要置朕的江山子民于何地！
穷生奸计富养良心，穷文富武富修道是吧！朕记得，你也是没落的寒门子弟，你家族只是没落了，难不成连灵魂也堕落了！
你们一个个的穷儒，借着尊儒的科举上来，不思天恩，却压迫朕的子民，只知加税耍官威，你们不觉得朕领着尔等，以一国之力不思自足，却还要在六成的富民身上吸血以存，是一件羞愧颜面的事情么？我要你们作甚！什么书生气节、饿死事小，失节事大、孝道大如天、天下无不是的父母，狗屁！
全是打着我爱你，我为你好的吸血。让我去做那君王吸食臣子、臣子吸食百姓、丈夫吸食妻子、妻子吸食子女的吸血虫存在。让我们堂堂华夏神族后裔成为只知道欺负更弱小，还满口仁义道德的存在，顶着虚伪灭人性的温良恭俭让，喊着和而不同的口号，却连家人的不同都容不下！你们置朕于如斯地步！置朕的子民如斯不当人尔！
说着从龙案抽出两卷《韩非子》、东汉·王符的《潜夫论·述赦》，书页哗啦如刀鸣：“饥岁之春，幼弟不饷’！此非人性本恶，实乃心富字蚀骨！暴羊成群，獠牙互噬，犹甚豺虎，盖利刃割肤易愈，同侪啃骨难医。
尔却要朕以仁义饲这暴羊，可知暴羊贪婪，饱食后又生新欲，令暴羊无限吸着别人的血好了后，使劲繁衍么？他们的群体庞大到无法满足于衣食时，首噬何人？正是尔这等迂腐儒生和无辜子民！”
朕要的是，朕的子民，在朕的守护下，是大鱼的，就能江河汇海一般，找到自己天性擅长的施展天地。是苍鹰的，就能自由的去鹰击长空，一展此生无憾无拘束。是狮虎的，就能领军百万雄师。
罗烈突然指向殿外群山，声如雷霆，冷笑的说：“三日前朕梦仙人指点，授以杂草、树木、移山治国之理，今日方悟，治民如山，非削其高峰填沟壑，非为压富，实为破其草民内心之富根的刚愎固见！凤岩县令，尔即刻赴任，若三年后仍有‘刁民’之说……”伸手从案上拈起令华堂奏折，寸寸撕碎：“朕便效梦中仙术，将尔与那半截山峰，一同埋作新冢！”
只见那那寸寸撕碎令华堂的奏折，被罗烈挥手扔出，只见在碎纸纷扬，碎纸落处，地面好似星图裂缝，罗烈戏谑声道：“朕梦中木桶有六长四短——后朕见农户制桶，长板储水而短板泄之。尔到任后，不妨做好这般桶，挑上几年水，想想是让短板逼长板屈就，永远的低就下去，还是……”忽然抚掌大笑：“还是开了你那迂腐的人本位，而不是万物皆为本的儒脑。”
状元令华堂一听，傻了眼，因为那凤岩县地处偏僻，是一个极穷之地，历来官吏最不愿去的就是那里，不说半点油水没有，那里还完美演示了穷乡僻壤、穷山恶水出刁民。除了人贩子掳来女子卖去那里，就连小商贾也不愿意去那一方土地上行商。令华堂张口还想说什么，看着罗烈阴沉下来的脸，终于还是咽下去了。
满朝文武生恐殃及池鱼，股栗之际，忽见陛下袖中滑落一团连根草，正是盘根错节，茎叶纠缠之态。耳中听得陛下罗烈说：“明天开始，你们也去内务上，领了如此木桶，给我挑水，体验什么叫‘削峰填谷’的无有休止，开开脑子！退朝吧，朕累了。”
群臣听了，叩首谢恩后，如同离网的鸟兽，一哄离开了大殿。
服侍的老太监常自忠说：“陛下今天在朝堂上说的可真是妙啊。说到老奴心坎里去了。世人常说‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’不是说靠着外界给他们，他们就能做到如此了。而是他们自己首先要放下固化的认知，自己去赚来，去自足到这般。陛下，老奴理解的可对？”
罗烈听了，缓步下来，看着常自忠笑言说：“可惜你不能出京为官，不然亦可有一番作为……”
常自忠忙说：“陛下说笑了，这天下哪里还有比服侍陛下，更高的作为了呢，在您这里，老奴学到的，可是在外面一辈子也得不到的……。”
太监常自忠摸着袖中暗藏的算盘，问道：“那陛下的木桶言说，可是六长板为有家有业的子民，四短板为流氓么？如此一来差的可不是一点半点，如果能使官不入乡，轻徭薄赋，不去骚扰子民，使游民归耕，使流氓群体缩减到两成，大大有利于百姓的安居乐业了。
更可以提升我王朝的整体子民素养，因为不用给无辜子民加税，去接济安抚这群流氓，让他们自生自灭，如此令民富国强，这般之下，何愁陛下的王朝，最后无一不是雄狮猛虎、大树高山之强大的所在呢，不比这眼前的暴羊成群能带来得壮观！”
常自忠说着不由得想起自己年幼时经历，回忆着说：“幼年时，北坞地区三年大旱，草根树皮都被吃尽，奴婢家乡曾有孝子易子而食、割肉侍亲。哪怕是奴婢家富裕，也撑不下去，送了奴婢净身入宫当差。只是奴家父母，均难幸免，被更穷的邻人充了肚腹。”说着眼神黯淡下去。
罗烈今日意外的在朝堂上得到了揭开那梦两个的含义，只是那杂草蕴含的意思，还不是太明白。此后常常望月，但无论如何也无法得知了。或许不能明白这杂草的寓意，那山峰和木桶的寓意，他也只是解得了一半。于是便把那梦里杂草的情节，说与了太监常自忠听，常自忠也不能明白。
但哪怕只是这明白了的，就足够他不去一叶障目，有所偏倚的因小失大了。他想要明白更多的道理，只是余后十年里，那道人再没有梦中出现过。
话说令华堂赴任时，携带着家传的孔孟牌位，三年后偶然发现牌位内还有一个夹层，查看之下，竟然是失传很久的道德经最古早帛书，上写天地不仁以万物为刍狗……。令华堂做县令期间，日见辖区子民种种，不由得反复诵读道德经。
六年后，令华堂上书：
罪臣令华堂，诚惶诚恐，顿首再拜，上书陛下：
六载之前，臣以愚钝之姿，妄陈管见，蒙陛下天恩，不罪反教，远赴凤岩，以践其言。初至之时，心怀怨怼，犹携孔孟牌位，以为万世不易之真理。
然，六载亲民，方知陛下圣明，烛照万里。臣日见民情，夜省己身，昔日之见，无异于夏虫语冰，井蛙窥天。今臣所悟，非从经卷，乃从泥泞；非闻圣言，乃见血泪。方知陛下当年金殿之言，字字皆是雷霆，句句尽是慈悲。
陛下赐臣以“木桶”，臣初不以为意，奉命而行。然，长短板硬凑一处，日日汲水，其盛不过短板之限。未及两载，长板先后不堪闲置，竟先开裂损毁，沦为无用之朽木。臣见此，夜不能寐，毛骨悚然！
臣曾计算，若将长板另聚为一桶，所盛之水，竟比此破桶多出七成！陛下！为求一木桶之“齐”，竟废七成之用，更损数块良材！此非治国，乃自戕也！
臣惶恐难安，愧悔无地。昔日所信之儒学，口称仁义，实为枷锁；言必中庸，实则斫伤良木，以就朽株。此等学说，以“和同为美”，实则扼万物之生机，令强者不得展其志，优者不能尽其才，终至同归于“庸”，同坠于“贫”。真真害人不浅，误国误民！
今臣幡然醒悟，愿余生负荆前行，不负陛下天恩，不负家族灵魂之高贵，以报陛下知遇之恩。叩请陛下，治臣昔日之罪，容臣今日之悔。
罪臣令华堂，泣血顿首。
十年后，一日老太监常自忠，依旧怀揣着两卷翻烂的《列子》、《道德经》，在御厨房嘱咐陛下的饭食要另外加一些时鲜时，见到小太监拎着一写着“刍”字的篓子走过身边，眼见的有一只螃蟹在篓口上爬着。一时起心，便叫停了小太监看，只见那螃蟹狠命的往篓外爬着，但其它的螃蟹脚，却被底下的一群螃蟹钳子夹住，那只螃蟹再是力大，也禁不住那么多螃蟹夹着，终于体力不支，又重新跌了下去。
老太监常自忠见了，从衣袖里拿出杂草，又看了看篓子里的螃蟹，又去看了看地面上杂草丛生的景象，一路边笑边说：“老奴我知道了，老奴我知道了……”细步慢跑往御花园而去，找陛下罗烈去了。
罗烈在御花园听了老太监常自忠说完，分外开心，说：“那高山、大树、杂草，还寓意了谁能看人事物更加高远了。杂草就好比普通的子民，而流氓就象是吃草的暴羊，大树就是官和富商，朕便是那高山。当高山、大树不安分守己，妄念四起之时，以着“我为你好”的善良之名捐助时，便是天下大乱之始。
欲知后事如何，请看 第二十二回龙女转世小赵国君王罗烈（卷二）
卷二 十年宦海解君恩，篓里观蟹悟人心。
有诗曰：
山河如篓
十年宦海解君恩，篓里观蟹悟人心。
草缠龙衮终成劫，天地万物诉天机。
暗访方知仁义弊，樱花树下送知己。
自此寡人千秋月，世俗人心断生机。
聚魂珠内说天道，自然之道是牧民。
帝王效法便无虞，何必如那杂草缠。
如那无知村夫妇，六亲之间相绞杀。
君王效法行天道，容得天下贵自生。
