《龙女渡厄录》天音解尘

341、第六十三回龙女转世 梁国熙和城石敬侯（卷三） 佛道尘间几

　　第六十三回龙女转世梁国熙和城石敬侯（卷三）
　　卷三：佛道尘间几千年，人心人道儒家染。
　　有诗曰：
　　偈曰：
　　夫妻相守共齐眉，内外有主何成冤。
　　阿郎在外现无能，家中九五顿为天。
　　月钱犹如窝囊费，恩妻身上利谋算。
　　无有木骨无担当，却向人世讨家田。

　　佛道尘间几千年，人心人道儒家染。
　　人人共认是真理，不看几人真做仙。
　　感怀落泪与众生，梦中酣睡雷无感。
　　一场解说无禅机，红尘处处天道怜。

　　千古物非人亦非，山河破碎国犹在。
　　满朝子民饮金汁，伏地无骨圣君爱。
　　草葛何来山岳姿，只认随风论好歹。
　　摧山伐木毁华夏，神裔几时金莲开？

　　轩辕墨渊坐起，正颜道：“侯爷，若对方前来求助，可我们言说后，对方听不进去，依旧固守旧习气，甚至生出嗔怪、误解。此时，我们该如何自守，不生出‘我明明告诉他正道，他却不肯醒悟’的失落与委屈？这会不会又悄然滋生新的执念？”

　　石敬侯起身拉起轩辕墨渊道：“这便又说到那三十四次、一千一百五十六次的公案上头了。人从闻道，到真正行持落地，差的便是这一次次反复磨砺。你待自身尚能慈悲，容许自己在反复进退之中慢慢修成，又怎能不容旁人亦是如此？墨渊兄，腹中饥了，咱们回道观，今日便劳你做东，款待我等。”

　　轩辕墨渊连道“理应如此”，站起身说道：“侯爷所言通透！我们回去用餐吧。”道观之内众人用过斋饭。皇甫千问便与独孤破晓商议，打算下山往山下小市肆闲游一番。轩辕墨渊听闻，便也要一同随行。一行五人行至半途，于路旁凉亭歇脚，买得五碗酸梅汤解渴。

　　尚未坐得许久，山路上走来四位十七八岁的寒门士子，也入凉亭歇息。几人看衣着乃是富家子弟，取出八文钱，换得四碗酸梅汤，分饮解渴。其中一名士子开口叹道：“吾乡有这般一套世俗成见：男子、女子不婚配，便是失仪乖戾；和离再嫁，亦要遭人耻笑。

　　婚后无子嗣，便被视作断了香火；夫妻日子难熬却不肯分开，反倒称作守礼本分。若是秀才尚未娶妻，旁人便要议论是读书读得痴傻。总而言之，要置下田宅、背负债契，娶妻生子，待到孙辈出世，才算旁人眼中的好日子。”

　　石敬侯五人起身离亭，往前路而去。身后依旧传来那几位士子的说笑声：“何止你的故土，我等各处皆是这般。我辈皆受周孔塾馆教化，这天下，何处不是这套伦常枷锁。倘若你叹生计劳苦，旁人便劝：家家户户皆是这般熬磨，忍一忍便熬到头了；若是你想稍作喘息，长辈便要慨叹：生人在世哪有不受苦，世世代代皆是如此过来。

　　日子过得好坏，从来不看你心中安乐与否，只看你行事是否异于世俗常例。儿女需得步步循规，一辈催逼一辈，环环相扣。但凡哪一处断了，便算作人生败落；纵然重担压得喘不过气，只要走完这套世俗流程，便是世人口中的圆满。”

　　山下市集甚是喧闹，多是山中土产，各色菌菇山货俱全，更有猎户捕得山中松鼠，拿来售卖，供富家子弟豢为玩物。众人各选购些许心爱物件，一看天近晌午，便去往城中头等酒肆瑞福楼，五人登二楼临街座头落座，吩咐店家只管上好酒食。

　　皇甫千问看着一桌焯水菜、冷切盘、糖醋鱼、蒸煮菜，低声对独孤破晓道：“我心念艇仔粥、蟹黄包、麻辣小龙虾尾的滋味。”独孤破晓轻声回她：“待回归聚魂珠，我便做与你吃。此世并无此种种物，要往后千百年，方才相继现世。”

　　邻桌坐有三位相交甚好的女子。蓝衣女子含芳带着几分戏谑开口：“你们是不知，近些年市井流传的一桩怪事，竟落到我的身上，实实在在叫我见识一番。前些时日，相识两年之人，竟托媒妁登门，言道倾慕于我，求娶为妻。我隔着屏风问他：‘你身上欠下多少钱庄借契？

　　何以忽然求娶于我，莫不是想借我替你抵偿债负？你这般寻我，想来是你相识女子之中，觉得我最容易拿捏。’那人竟坦然应下。我道：‘我囊中亦无厚财。’他却回我：‘你虽无积蓄，却有一份安稳活计，便可向钱庄借契出大笔银钱。’此人竟把心思说得这般直白。”

　　红衣女子掩口轻笑：“含芳，这身家清白、不曾欠贷的女子，恰恰最容易被人算计，哄娶到手，便借她名份举债，事毕便抽身而去。我也曾遇过桩桩荒唐事。平日里街市之上，所见男儿样貌皆不算粗鄙。可每逢亲眷托媒说亲，送来相看的，个个形貌丑陋。我心中一直纳闷，他们究竟从何处搜罗来这般人物。”

　　紫衣女子神色带着几分怅然：“从前只做这些都是坊间戏言，可我妹子如今便遭了这般境遇。她本是织绣坊里做活的清白女儿，勤恳劳作，娘家家境尚可，如今却无端背上夫家三千两纹银的钱庄债契，育有二子。待到想要和离，两年的共同家用花销不过百两，官府却判她也要分担一半债银，唯有日日以泪洗面，实在可怜。”

　　含芳听罢叹道：“现下不少男子身负债累累，便专挑有稳定生计的女子求娶成婚。婚前务必打探清楚对方有无钱庄借契。这般有安稳活计的女子，最容易获得借契；反倒是一无所有的贫家女子，反倒少遇上这般算计。”

　　红衣女子夹起一筷子拌菜咽下，缓缓说道：“纵然婚前一身干净又如何？婚后依旧会哄着你去往钱庄签下借契，层层枷锁，终究难以脱身。二十年前，我们新朝君王倡行人手一个妻，坊间便兴起空手娶亲的风气。那时候若是女子赌得良人，往后世间或许便再无聘礼一说。

　　可到头来，那一批听信此风的女子，多少人走投无路，饮下毒药，绝了性命，把毒药都喝绝产了。切莫讳言，世间大多数男子，着实吃过那一阵世风的红利，遇得上一众重情意、不计财帛的姑娘。那时候结亲，不问田宅车马，不较聘礼厚薄，便是举债完婚，女子也甘之如饴。

　　只见那女子一口酒水咽下，酒意微醺，续道：“可惜那样的女子，最后都输的彻底！说句粗鄙的实在话——我们的君王何曾放什么好屁过。究竟是谁，把世人推往这般悲苦境地？又是何人，妄做了那领头的头牛头马，引着整群同类奔赴炼狱？更可鄙的是，寻常牛马不过自愿随同奔走，而他还要屡屡颁下号令，借大义美辞之名驱迫世人。”

　　这厢紫衣女子眼露嘲讽，接口嗤笑道：“不是绝产，是停产。不让生产了。乃是君王政令使然。”“哈哈哈”一阵银铃般的笑声响起，却不惹人讨厌，反倒满是苍凉。笑罢复道：“我外祖母故土在东北方地界，外祖父乃是孔孟州府人士。初嫁之时，外祖父性情刚愎，凡事要压外祖母一头。外祖母初时不肯与之相争，只因后院便是太外祖母宅第，怕老人家听闻争斗，动了肝火。

　　待过了一年，外祖母搬去别处居处，便不再隐忍，与外祖父据理相搏，家中器物能砸的尽数砸毁，直将外祖父挫得服帖。那年月和离极难，外祖母是以性命为代价，护住自身与孩儿。往后外祖父但凡得些银钱，尽数交付外祖母，行事再不敢跋扈。听闻东北那边男子晓得体恤妻室，皆是一代代女子豁出性命争来的分寸，不是凭空得来的恩义。”

　　旁桌的一老汉曹化淳听到此时，扭头插言：“莫说二十年前，便是往前四十余载，世间也从无全然无物的嫁娶。尔等可听过何为三金一车马？便是家境最为窘迫之时，男子求娶，也总要备下些许物件赠予女方。

　　尔等口中所谓空手娶亲，不过拿如今世道的厚薄去度量往昔，以为必得三十八两八钱纹银，再有田宅车马，方才算得正经婚娶。殊不知那时普天之下，家家困窘，几缕肉脯，便要阖族竭力方能凑齐，甚或有阖族也置办不出的。至于全然无物的婚娶，历朝历代纵然有之，也属寥寥。”

　　紫衣女子闻言，神色骤然冷冽，霜色覆上面颊，直视曹化淳：“往昔世人大多贫苦，却不代表贫苦便可理直气壮空手娶亲。何人拿利刃按在男儿脖颈逼他必须成婚？不过是人心贪念，想着白白捞取一份家室子嗣。若是捞不到这般好处，你且看，还会有几人拼尽全力凑那几缕肉脯？

　　你以为这般遭遇只是寥寥，不过是你身处的环境和眼界，不曾触碰到世间疾苦。斑斑血泪之下，遭逢此难之人，从来不在少数，不会因你看不见，便化作少数。这本可真不必演变成遍地惨状，到底是谁首倡此风？”

　　说着，紫衣女子饮尽一盏酒：“如今又再度鼓噪，教人不许索要聘礼、倡行诸户人家拮据之下生养二胎、三胎。此君王哪里是人，分明是炼狱恶鬼，往滚沸油锅之内倾入凉水，搅得天下哀呼遍野！”说罢掂着留有残酒的酒壶，扬声朝店家唤道：“再上一壶酒来！”

　　此时楼下伙计送得菜上来，脚下一滑，当啷啷声响，却是扑倒在地，拿菜也污了，盘子落在地板上转着圈的呼疼。另一边食客正用筷子抄着一筷子菜，眼睛盯的溜圆，大声不满道：“店家，你这菜里怎么有一根头发？我要退钱！”

　　那同伙一听，伸手按住轻言说道：“咱自家做饭，也是难免这般，更何况店家要做这许多菜品？我们自己都无法杜绝的事体，何苦去苛求别人的？不若拿去了这头发，继续吃便了。又不是什么毒药。更不论我姥娘曲院兰，在那人人饥寒时节，天蒙蒙亮，我那小姨吃粥的时候，吃出来一只蝎子，吓得大叫。

　　一屋子十几口的人啊，登时都停了口，齐齐眼瞅着这边。我姥娘为了不瞎了一锅吃食，嘴里说着‘什么蝎子，我来看看。’眼睛看着那只蝎子，便是一手拿着汤匙趁着天光暗蒙，飞快送入了自己的嘴里咽了下去。

　　把个我小姨唬的不吱声，证据全毁，只好乖乖自家恶心着继续吃完了。哈哈哈，事后我姥娘跟我说，便是一颗老鼠屎、一只老鼠，她当时也要一口吞了去，一锅饭，养活的是一家人的时光啊，吃一顿，便能过得一日时光。她若当时认了不吃，家里人便要饿这一日。”

　　说罢，那人眼神黯淡下来，叹息道：“这个世道，本就存活下去极难了。再要这般人人苛责于别人，会是何等光景？便是放在一家之内，又会是何等让人窒息的氛围？得饶人处且饶人怎么就这么难呢？人生在世，自家道路宽窄平坦与否，岂不全在这不责与人的只是律己中？”

　　这边与曹化淳同坐的商贾老者俞成民，见同伴言语落了下风，颜面讪讪，半晌抹不开面子，此时便出言打圆场：“不愿出彩礼的男儿，便去寻不重彩礼的女子；看重彩礼的女子，便择肯下聘的男儿。道理原是这般简单。何必强要旁人依从自己心意，管好自身便够了。”

　　含芳听得噗嗤一笑，看向那商贾老丈：“老丈言语听似公允，却忘了一桩旧礼。古时‘彩礼’二字，原是用来纳妾；唯有‘聘礼’，才是迎娶正妻所用。妾侍便如同家中畜产，可以随意转卖。正妻却全然不同。

　　看老丈亦是行商之人，我倒要请教，你聘请掌柜打理铺面，可会不付聘礼，酬薪月例？给得微薄，掌柜尚且不肯应承。何况女子成婚，生育便是踏一回鬼门关，将自身性命托付出去，这份分量，岂可毫无酬答傍身？”

　　含芳给三人斟满酒盏，搁下空了的酒壶续道：“偏偏君王处处眷顾偏袒那些想空手娶亲的男儿，还美其名曰你情我愿。哄得一部分自贱的女子，拿情意当说辞，甘愿沦为牛马，成全旁人繁衍之念。这哪里仅仅是聘礼的厚薄？

　　这是在掂量一个男子、一户人家，当下有无能力，配不配生养后嗣。一个男子，连自家几口温饱尚且顾不全，又凭什么要生儿育女？到头来让孩儿也要跟着受饥寒。这般行径，连禽兽都不如。禽兽尚且知晓，水草丰美，有能力筑巢之时，方才婚配繁育幼崽。”

　　紫衣女子闻言，拍手，掩嘴而笑，说道：“你道君王不明此间道理？这般浅显事理，那般优胜劣汰的道理，禽兽尚且通晓，他偏要颁下政令倡行此风，居心何其叵测？连禽兽都懂的道理都置若罔闻，他又凭何高居九五之位？

　　又是何人，将这般人推上圣座？这般上位者，眼中所见，唯有白白占来的便宜，唯恐别人赚多了利。一味附和无自生力的底民，说着‘越便宜越好，便宜到亏本白送，还要货真材优才是道理’一心寄生攫取于生民！”

　　独孤破晓听罢，面上含笑，悄悄朝石敬侯挤了挤眼。石敬侯展开折扇，神色淡然如常，浑不在意市井议论，低声道：“只管吃酒用菜，酒食由我作东。世间烟火生出的种种言语，才最是耐人寻味。我今日只是寻常过客，切莫张扬我的身份，徒自多事。”说罢，眼底掠过一丝凛冽，暗暗示意二人谨守分寸，不可泄露他侯爷身份。

　　商贾俞成民听见“越便宜越好，便宜到亏本白送，还要货真材优才是道理”一语，面皮几番抽搐。想起自己如今经商，被世间一味求廉的风气，压榨得艰难度日，不由得恨恨叹道：“一味求廉价，一味图白得。我总算明白，这些年市面为何这般难熬。原是世间没有自生能力的人，繁衍的越来越多了。无能自生，只知向外攫取索取。”心中愤懑，不由得低声骂了一句粗口：“靠”。

　　一旁麻利盛好酒水，听了许久的跑堂女子紫英，将一壶酒送到三位女子桌子上，感慨的说道：“我舅母一辈人，唯舅母一人得些安稳，其余女子多半皆和离，甚者再三离散。我周遭相识的姐妹，没有一人赌赢这空手娶亲之婚。

　　我亲姐姐，当初陪着姐夫白手起家，姐夫从微薄月俸做起，往后开了作坊，积蓄丰厚。可待到富贵，姐夫便在外置了外室，为外室置办华裳珍宝，万贯花销不过玩耍一般。给到我姐姐的月用，不过三四贯，每回支取，还如同乞讨一般。”

　　紫英取走了空的酒壶，拿在手里道：“隔壁吴婶家，其子娶妻不曾下半分聘礼，吴婶逢人便夸耀自家儿郎本事，说那大儿媳甘愿倒贴也要嫁入家门。转头便又盼着二儿子，也寻个这般倒贴的女子，私下还鄙薄大儿媳，说她倒贴求嫁，身份轻贱。老话说得好：价值十两纹银的衣裳，纵使穿旧，也舍不得丢弃；几十文钱的粗布衣衫，今年穿过，来年便随手抛掷。世间认知处在底层的男子，心中存几分良知的，又能有几人？”

　　紫英说着，自嘲一笑：“我亦是落败之人。世间固然有得善果者，可如那赌场博弈，赢者寥寥，输者数不胜数。昔日家境贫寒，旁人便劝我要知足，拿夫君片刻言语上的暖意哄骗自己。可人的一生，便只能这般凄惨自己去熬过？还有没有别的人生可以去选择？真的要跟大多数一样，才是对的么？昔日我怜惜那人境遇，便不索要聘礼。

　　到后来，反倒成了他口中夸耀的资本，说自己本事过人，不费分毫便娶得妻室。当初我一心想着效仿父辈，二人携手打拼，家业该是你我共有。到头来田宅归他家，银钱归他家，孩儿也归他家。婚前他言说‘我来养你’，婚后便成了‘是我养活的你’。真真是我们这前人把路走得狭窄，晚辈后生，便不敢再迈步前行。”

　　紫英喃喃自语，似是说与旁人，又似独白，竟是落下泪来，露了哽咽之声：“世间草木繁多，可野草远比佳木多到密集。一路活过来，我怎么就感觉，世人身上如同捆着三道绳索：成婚、生子、孝奉尊长。活的竟不如家猪。家猪逃入山林，半载光景，便能生出野性獠牙，再无人敢轻易招惹。我最后被净身逐出家门，独自抚育孩儿，送他入塾馆读书，到如今，依旧没有半片瓦舍安身。”

　　一旁跑堂的段氏阿嫂，见紫英越说越是伤情，便上前拉过她，一边往后厨走一边叹道：“便是得了厚重聘礼，又能如何？我当年婚嫁，得二十两纹银聘礼，可我娘家陪嫁，多到六十两纹银，外加一应家什器物。自定亲到离散，耗去二十载光阴。到头来，那些陪嫁之物，尽数被那负心人百般算计，借官府律令，折算作孩儿抚育之资，我辛苦二十年，换得一个净身而出。”

　　二楼食肆厅堂，人声渐渐喧闹，已是难分辨出哪位食客率先开口，四下议论此起彼伏，只能断断续续听得片言只语：“可不是咋地，官府倡行的新风成功落地的众生惨状，到得后来，才教人觉着，嫁与贫寒之人，必得索要聘礼。可哪成想，贫家诡计百出，许多聘礼，本就是男子四处借契凑来的，外人哪里分得清。

　　更有甚者，把纳妾的‘彩礼’二字，拿来混淆为婚娶正妻的‘聘礼’。女子自己认下这般名分，到头来境遇竟连妾侍都比不上。那一批不曾索要聘礼的女子，如今有的做了岳母，便告诫自家女儿，万万不可再重蹈覆辙；也有的做了婆母，反倒念叨自己当年不曾要聘礼；还有做公公的，对着自家孩儿言道：没本事，娶媳妇还要耗费银钱？”

　　有男子讥笑道：“那帮家境贫贱的底民，他们又怎能知道，那聘礼男方给出多少，你女方家也是要吐出来同等嫁妆，加在一处，全是那新妇的私房钱，男子不得恬不知耻的去花用。父母只知道讨要彩礼，大多不是反手扣下自用，便是留于给家中男丁做了婚资，美其名曰手足之间就该互相帮衬着，他是你亲兄弟。如此岂有不让夫家鄙夷看低的？”

　　话音未落，又得人声交杂间传来：“我也曾被空手娶亲。一两载光景，便看透内里虚实，与骗婚何异？奈何已有孩儿。那人晓得，若一味压榨于我，我当真会求去和离，而他家生贫寒，再难寻得妻室。只得与我吵吵闹闹的过活，积攒些许薄财，仅此而已。一步走错，步步受制。旁人成婚便可得的家业，我年过半百，方才勉强挣得衣食无忧，只是日子依旧比旁人窘迫许多，更别说再备出家中子女的婚娶之资。”

　　一阵嗤笑过后，又有一男子开口：“世间本无所谓空手娶亲，说到底不过是家境贫寒，本不具备婚娶能力，何必寻说辞百般遮掩？男子之中，输了光景的也不在少数。我听闻一桩旧事，有男子养育三孩儿，到头来竟无一是自己骨血，还有那阎冬萍的故事，亦是叫人唏嘘。只是近些年，贫困之家个个想要白得的便宜，君王又放言宣旨不得讨要彩礼，真真是不知所谓。把那民间婚嫁和离之规，犹如搅屎棍子一般，改了又改，生恐子民不相斗互杀。”

　　近处老妇人闻得众人之言，自嘲道：“二十四载姻缘，从一无所有，到如今挣得田宅车马积蓄。其间苦楚，唯有自己知晓。世间姻缘，少有一路平顺，人人都有难以对外言说的委屈。便是我家夫君，也不愿女儿将来找他这样的人家。”

　　老妇人身侧年轻女子接话：“那年月不少人成婚便背负债负，置宅院的债，完婚的债。那些个贫贱之家的长辈一句‘皆是为你们欠下’，便要新婚小夫妻偿还。乡野之中，昔日常有女子饮毒药自尽，亦有夫妻争执，拔刀相向，同归于尽的惨事。我父母见数面便成婚，土坯陋室，成婚的衣裳都是向街坊邻里借得。我母亲，悔恨至今。空手娶亲并非绝不可行，只是切莫仓促生养孩儿。若是一贫如洗，便是对孩儿不起。”

　　喧嚣之中，只见此时二楼厅堂顺着楼梯，一位老汉携着少女拾级登上二楼。老汉坐定，手指一拨琵琶，“铮 ——” 一声弦响，满堂喧闹骤然平息。丝竹声缓缓响起，少女歌喉婉转，唱开一曲世间流传的市井俚曲，几句下来，正是那世间流传的市井俚曲：《依兰》

　　老妹儿啊 你等会儿啊 咱俩破个闷儿啊
　　你猜那我心里儿啊 装的是哪个人儿啊
　　美女儿啊 屌丝儿啊 他整不到一块堆儿啊
　　啥人儿啊 就啥命儿啊 咱俩就凑一对儿吧
　　你一笑啊 我刺挠啊 浑身都得劲儿啊
　　你一哭啊 我胆儿突啊 就掐我消消气儿吧
　　情人儿啊 给个信儿啊 咱俩啥前儿办事儿啊
　　一百年儿一辈子儿啊 情愿你笑我呆儿啊
　　我活着是你的人儿啊 死了是你的鬼儿啊
　　你想咋地儿就啊咋地儿啊
　　我活着是你的人儿啊 死了是你的鬼儿啊
　　你想咋地儿就啊咋地儿啊

　　一曲唱到一半，满堂食客听得满心不适。有人高声呼喝：“莫唱此曲！取那南唐后主——李煜的《浪淘沙令・帘外雨潺潺》来唱！唱得好，自有赏钱！”

　　四下窃窃私语又起：“这‘我活着是你的人儿啊，死了是你的鬼儿啊。你想咋地儿，就啊咋地儿啊。’这唱词何等愚妄，将自身全然消弭。仿佛人世之中，除却男女情分，再无旁的活计。还你想咋地儿就啊咋地儿啊，病的不轻。”

　　“你说这般俚曲，何以流传这般广？莫非世间执此愚顽痴念之人竟如此之多？”
　　“那你说，夫妻之间，本该何等模样？还是倒不如问一句——人与人之间，本该何等模样？”
　　“不知道，我只晓得那时候大多数人，包括我爷爷家，饭都吃不饱。我父亲想要求娶我母亲。我祖父便不肯拿出聘礼和银钱置办家用，我父亲在地上撒泼打滚，以此相逼，不愿薄待我母亲。”

　　旁桌匠师装扮的女子接口：“我本孔孟州府人士，夫君出身湘合州府，当初亦是无聘成婚，如今日子尚可。可那因娶妻不耗财帛便沾沾自喜的婆母，能是什么良善之人？我过得安稳，并非仰仗夫君，更不是因为夫家，全凭我一己奋力。当初决意无聘成婚，心中便知往后万般艰难，一切要靠双手挣来。

　　后来我做了银匠，第五年便挣下田宅车马。又过三载，再置第二处田宅、第二套车马。到如今，家中已有三驾车马，三处田产。只是其间万般劳苦，唯有自己心知。世人常盼来日渐佳，”说到这里，那匠师苦笑一声，复道：“哪有什么明日会更好！明日只会起的更早。不过是走一步看一步，实在不行躺半路，生活就象中药，你以为很苦了？熬一熬会更苦。”

　　石敬侯结了饭钱，一行五人出了瑞福楼，和随从分了两辆马车，驶到山脚下开始登山回道观。石敬侯看着马车外变换的山景，想着食肆中的一幕幕，对身侧同行的轩辕墨渊道：“我方才又得‘我执乃我见，是说给世俗人的。而我见乃我执，是说给修行到一定阶段后的修者的。’这两个，可以说是质上的不同，两种解法，根本无法混同和言说其对与否的。也可以说是食草动物和食肉动物的不同，墨渊兄。”

　　轩辕墨渊闻言，笑道：“世俗阶段时，我执生我见。认定有一个实实在在的我，害怕失去、渴求获得。基于这份对自我的执着，才生出种种是非观念。见解是用来保护这个‘我’的。一旦有人伤害自己的利益，便起嗔；得到想要的，便生贪。我执为本，我见为用。

　　修行进阶之后，我见生我执。对外在之物的抓取已经淡了，可心中守着一套自己悟出来的知见。此时不再执着身外之物，但是执着‘我的体悟是真，别的见解不究竟’。这份固守见地的心，就是新形态的我执。外物的枷锁卸下了，知见化作新的枷锁。”

　　说着放缓脚步，看着缓步行走的石敬侯说道：“侯爷，那既然到这个阶段，我见即是我执。那如何分辨，什么是自性自然流露的知见，什么又是困住自己的‘我见之执’？”

　　石敬侯含笑而言：“简单，去掉‘我’这个世人造出来的词便可以。也就是龙女渡厄录第二部讲的‘无我’了。只是铺陈看到的，却不去发表自己的观感。只是如实观后的‘如是观’。”

　　轩辕墨渊看着走在前面的独孤破晓和皇甫千问二人的背影，复道：“无我，不是消灭觉知，不是变成一块没有感知的枯木顽石。是觉知常在，但是不再有一个独立的、要去发表观点、捍卫看法的主体。觉知是自性本有的能力；而评判、观感、是非论断，是‘我’造出来的附加之物。

　　如实陈述，不等于发表主观观感。因缘到来，有人求道，可以把实相铺陈出来，这是映照后的自然流露。但陈述完，不执着对方接纳与否，不期待对方认同。一旦生出希望对方认同之心，便是‘我’又悄悄回来了，如是观便陷落为我见之执。”

　　说着，轩辕墨渊路边捡起一树枝，扫动着身前茂密草丛，惊走内中的虫蛇，说道：“侯爷，那如是观，只是铺陈所见，不发表一己观感。那当境中生出恻隐、悲悯这份柔软，这悲悯，会不会又被误当成‘我的情绪’，再次唤醒那个‘我’？该如何区分，是自性本有的慈悲流露，还是附着于‘我’而生的感伤？”

　　石敬侯闻言，笑而不语。那轩辕墨渊见了，自言道：“观而不语，不语不是闭口无言，是不抛出我觉得‘应该如何’。这便是区分慈悲流露，与附着于我的感伤的枢纽，全在这一个‘观’字上。带着‘我’的感伤：见众生受苦，心中升起怜惜，紧跟着生出念头 —— 他本不该如此，他应当醒悟，境遇应当变好。”

　　出了草丛密集处，轩辕墨渊放了手中树枝说道：“若因缘自来，人登门求问，只陈述本来如是，不抛出我的期待。一旦出口带上‘你应当’，便是‘我’的评判冒头，从‘如是观’滑入我见。观，是如明镜映照。”

　　一只刺猬飞快从脚边跑了过去，轩辕墨渊止步让了一让，稍一沉吟，轩辕墨渊又道：“侯爷那如是观，只是映照、不立‘应该’。那当外缘落在自己身上，苦难、伤害、委屈降临到这副躯壳之时，这份‘观’，又是如何起用？会不会，很容易变成消极的忍，麻木地硬扛？”

　　石敬侯闻言，顿步说道：“对方伤害了你，就反击回去，这便是金刚怒目。本性若是属于来而不往非礼也，亦或是加倍反击回去，那么便如本性而为就好。”言罢复行。

　　轩辕墨渊跟上去，行至花间采蜜的蜜蜂聚集处，二人绕开。行走在坡路上，轩辕墨渊捡起路上的落花，在手中转动着续道：“那如何分辨，此刻的反击，是顺自性而起的金刚怒目，还是习气翻涌，是被伤害刺激出来的嗔恨反扑？二者外在行为看起来可以一模一样，内里心念的差别，该如何觉察？”

　　石敬侯亦是俯身捡起落花，托在手心详看道：“所以说经书，很多不是该在世俗人中传播的，那是给修者修到一定程度后观诵自修的。乱了不同和阶段。良药就会变成剧毒。而菩萨低眉，金刚怒目，说的便是修者修到一定程度要去做到的。绝不是世俗人的那颗心，有资格可以说的。那也就有了答案了。自问 —— 自身修到了么？一句可解。”

　　闻言轩辕墨渊拍手道：“侯爷，既然法有阶次，不可轻授。那若是有求道之人，主动登门叩问，可如何判断，此人当下的阶段，是否能够承接这一层义理，不至于拿高阶道理自误，良药变毒？”

　　石敬侯闻言再度伫步，看着轩辕墨渊含笑道：“地面的小草，高度够不到小树的枝叶。草民接触不到君王。同理，自性不发世俗心的不去强求缘分。那么该来的自然会来，犹如鸟儿小兽来攀附在大树身上栖身。

　　求道的亦是自身到了一定高度了，才会自动寻来。否则，一如我们出门在外，不同的人见了你，有的人会问‘你吃了么？’，有的人会问‘你家在哪啊？’有的人会说‘你是做什么活计的？’唯有有缘的人，会问‘何为天道？’”

　　轩辕墨渊闻言停步，看着石敬侯默然不语。看向花丛中的各有盛放和凋谢：“若有人叩问天道而来，可当他听闻义理之后，一时心神震动，心生欢喜，可根基尚浅，回去之后很快又被红尘习气卷走，旧念复燃。这般，算不算得是真的有缘？”

　　一行人接续走入路边凉亭坐下歇息，端起独孤破晓皇甫千问夫妻二人备好的酸梅汁饮用着。石敬侯喝了一口后，回道：“一棵蒲公英，散种一年，便不再念有缘无缘。有缘无缘，天道自裁，与我何干？心不念，无我，则万千烦恼不生、无根。”
　　轩辕墨渊道：“这便是无我。种可散，果不盼。”
　　石敬侯点头，不再言。

　　吃着独孤破晓采来的野果，轩辕墨渊又道：“那对我们而言，是否每一次有人登门求道，都只是这一季里一次散种？我们自身，会不会在一次次应答、一次次散种之中，悄悄生出‘我在传道’这一层新的我见？”

　　石敬侯将吃出来的果核抬手掷向路边草木间，说道：“第一问，全看来者求何道而散何种。第二问，既‘无我’，又何来‘我’？犹如大树上的鸟兽几年一换，何曾起一世俗心？没有世俗心，没有修者心，又何来‘我见’？

　　有的不过是本性生。犹如是松树，自然会引来松鼠。是参天巨木，自然引来苍鹰栖身。是梧桐木，自然引来凤凰筑巢。然这一切外相，俱不是我。我之本性，不因外物而改变。我无我，又何来‘我在传道’？不过是‘在’尔。”

　　复取一果入口，轩辕墨渊又道：“自性只是‘在’，遇缘方显。那自性未起应答之时，是归于寂灭，还是本自充盈，只是不向外显？如同那参天巨木，鸟兽未至之时，它的荫蔽之能，是本来就存在，还是等鸟兽来栖，方才生出荫凉？”

　　欲知后事如何，请看 第六十三回龙女转世梁国熙和城石敬侯（卷四）
　　卷四：造势诈骗好名头，当你弱智封银储。
　　有诗曰：
　　偈曰：
　　君王父母一般同，子女银钱无阻入。
　　岂料父母做别用，臆想自此万金足。
　　不想肉包打狗去，子女待用便心毒。
　　造势诈骗好名头，当你弱智封银储。

　　尔若不满言愤词，没有良心忠孝无。
　　家国有难本常事，共进一体莫辜负。
　　从前家国困难时，你无饭吃吾仅肉。
　　我不比你多费啥，你有什么不满足。