书评 - 晋江文学城

非常震撼的开局……（注：该评论不涉及剧透。）
一双眼睛，七年时间，一条人命，绝四国政要，换雍国祚稳续——琴鸣天下。以悲剧性为底色，充满了传奇性、英雄主义和浪漫主义。一代人的悲剧，开启开下一代人的故事。
文学作品，在情节和人物塑造上，可能允许对某些因素进行夸张和集中，从而成为典型，给读者留下深刻的印象。这里个人没有能力讨论“浪漫主义和现实主义的权衡”、“文学性和逻辑性的权衡”。弱弱地说，个人感觉“琴鸣天下”的内容很具有文学性，并惊艳于这种情节安排。
“山有木兮，木有枝”，《越人歌》之声在读者心中久久回荡。不得不敬佩于母鸡对各个时代的代表性文艺作品的运用。参考百度百科，《越人歌》创作于春秋年间，和楚国的其他民间诗歌一起成为了《楚辞》的艺术源头。现实主义的《诗经》为“风”，浪漫主义的《楚辞》为“骚”，共同构成了春秋战国诗歌的主要部分，交织为时代之音。身处那个时代的人们，用这样的诗歌形式记事、抒情；正如当今的我们写播客、唱歌一般。《山有木兮》开篇“琴鸣天下”中出现的五国让人联想到春秋五霸，可能是以春秋战国为原型进行的架空。以《越人歌》为萦绕全书的背景旋律，仿佛整个时代都随着古老的歌声，在数百年后的读者心中徐徐铺陈。
百度百科在简介中写到，《诗经》“体现了不同民族人民和谐共处的状况，表达了对跨越阶级的爱情的抒歌”。文章详情界面中，《山有木兮》的立意为，“本文通过描述古代战乱结束，到天下大一统的盛世，讴歌了劳动人民的智慧”。开篇就出现的《越人歌》，似乎在最初就对本文的主题进行了暗示。在读完全文之后，更加惊叹于母鸡“点题”的精妙技法与深厚笔力。
接下来的内容是结合母鸡其他的一些古代文艺作品浓度较高的作品，对“时代之音”这个话题的讨论。提及其他作品，主要是为了更深入地讨论《山有木兮》。非常抱歉可能会有一些不合时宜之感。
个人并没有看完母鸡的所有书，且学识有限、没接受过中文系的教育、能力不足、思想有局限，所以可能会出现一些缺漏和错误。不妨时代由近及远来倒推吧。
首先是现代作品。母鸡乐于在现代背景的作品加入国内外的流行音乐（例如《魔幻季节》在《金牌助理》和《夺梦》中都出现了）、现代文学作品（例如《图灵密码》中出现的大冰的书、顾城的诗）、各种网络流行用语&梗（太多了数不过来）。《图灵密码》直接作为文字化的音乐，依次奏响三个乐章。
更近一点的，可能是以明朝为原型进行架空背景的《锦衣卫》。非常抱歉自己没有看完这本书，缺乏了解，所以不做讨论。
然后是不能不提的大唐盛世中，唐诗的万千气象。参考百度百科等，《天宝伏妖录》文案中包含了李白的两首诗，“生者为过客”等出自《拟古十二首其九》，感慨生命无常、历史沧桑，尽显豪放、深邃；“五陵年少金东”出自《少年行其二》，创作于少年李白出蜀后与志同道合的朋友游历之时，塑造出一个对大自然的慷慨赐予心花怒放，对人世间的赏心乐事饱含激情的豪侠少年形象。两首诗，点明了这部作品紧密结合的两个主题——宏观上的无常与沧桑，微观上的少年游历与成长。离魅魍魉，精灵古怪，人、妖、神，
洋溢着浓厚浪漫主义色彩，与李白“诗仙”风骨紧密扣合。
《国师帮帮忙》的背景以初唐时期为原型。非常抱歉自己没有看完这本书，缺乏了解，所以不做讨论。
《定海浮生录》的背景以（五胡）十六国时期为原型，《敕勒歌》多次在文中唱响。参考百度百科等，《敕勒歌》是北朝乐府民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作；吟咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。农耕文明和草原文明的冲突，是华夏历史的重要主题之一。十六国时期，由于?八王之乱和五胡内迁，北方各民族之间的冲突加剧，形成了多个由不同民族建立的割据政权。这一时期的主要矛盾是民族矛盾，主要表现为不同民族之间的战争和冲突。在文中，高唱《敕勒歌》，不仅是一个民族的自我表达，也是民族之间的相互理解。
母鸡早些年有很多作品背景以三国为原型，个人非常喜欢《江东双璧》。因为这些书大部分是十年左右前看的了，个人记忆力又很差（印象比较深的有，母鸡很喜欢吕布），所以不做讨论。
《战七国》的背景以秦朝为原型，非常抱歉自己没有看完这本书，缺乏了解，所以不做讨论。而关于秦朝末年，个人的印象是母鸡超级喜欢西楚霸王项羽（笑疯，DDDD）。
之后是前文中提到的，《山有木兮》的背景，可能是以春秋战国为原型，不再赘述。
关于商周，神器图鉴多少有一些涉及《封神演义》等神话传说，非常抱歉自己对这个系列缺乏了解，所以不做讨论。
《相见欢》、《鹰奴》、《乱世为王》（！才想起这边的中秋番外还没看），因为看的时间比较早，个人记性很差，能力也有限，暂时没想到背景是以什么时代为原型、或者是大幅度架空，所以不做讨论。
时代越是往前推移，作者对文中时代背景的描写可能也就越发困难。一个自然的直觉是，在以朝代甲为背景的时候，文中的事物（这里主要想指文艺作品）不能是在朝代甲之后才出现的——文中时代背景越早，作者能够描写的事物可能也会越局限，史料等参考素材可能也就越少。当时发现《山有木兮》的背景参考了春秋战国，更加敬佩于母鸡的创作勇气和文学素养。
一个时代的主要文学表达形式，即一个时代之声，鲜明地反映出这个时代人们的生活，寄托着这个时代人们的情思（参考康震老师“唐诗选读”课程中的内容，记的不一定精确）。母鸡把这些非常好地融入到了小说当中，真的非常非常让人敬佩。以文字为桥梁，让美的传达跨越了时空。
另外，补充一个有意思的点——母鸡在书籍的装帧形式这一细节上也很注意。春秋战国主要是简、牍、策，从魏晋南北朝到隋唐主要是卷轴装，明清才主要为册页装。不得不再次惊叹于母鸡的知识储备。
因为个人的偏好，所以想把这条评论放在第二章，即“琴鸣天下”部分。以上很多是和朋友聊过，但一直没有成文的内容，庆幸当下有机会卸下来。如果有人愿意看到这里，请允许我对此致以诚挚的感谢。
非常、非常、非常感谢母鸡的创作！！！超级、超级、超级喜欢《山有木兮》！！！

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