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《[西游记]御龙》 第41章
第1章:小猴子(一)
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第3章:小猴子(三)
第4章:小猴子(四)
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第6章:小猴子(六)
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第25章:舅舅(二十五)
第26章:舅舅(二十六)
第27章:舅舅(二十七)
第28章:舅舅(二十八)
第29章:舅舅(二十八)
第30章:舅舅(三十)
第31章:舅舅(三十一)
第32章:舅舅(三十二)
第33章:舅舅(三十三)
第34章:舅舅(三十四)
第35章:舅舅(三十五)
第36章:舅舅(三十六)
第37章:舅舅(三十六)
第38章:舅舅(三十八)
第39章:舅舅(三十九)
第40章:舅舅(四十)
第41章:终焉(四十一)
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空烈看似牛头不对马嘴的初次相遇,其实也是两者在自己生命中最纯白并且毫无防备的时期,建立的最单纯无垢的情谊。就像是睁眼看世界时第一眼看见的人,哪怕只是一面之缘,许多年后再次相见也会令人倍感亲切、难生隔阂。敖烈最开始对家姐为爱放弃一切的不解,到接受父母指婚也并未俗套地以命相搏,只是在发现九头虫与未婚妻的奸情,一改平日里的冷静,当即兵刃相向毫不留情地大打出手,甚至打破夜明珠火烧了宫殿也要直追而去,是否也是另一种意义上通过另一种形式的借此对于自身被限定的命运的反抗?哪怕因此被打落鹰愁涧,失了西海三太子的身份只能整日食飞禽走兽,日后还要驮着凡人一路西去,也未曾有多什么怨言。说起来本质里也是有着反骨,和他的姐姐看似天差地别,其实不是一家人不进一家门。比起孙悟空打上九天的逆反,敖烈的反抗则是无声的、内敛的。所以说两个人如果能情投意合最后走到一起,不要看他们表面上如何天差地别,其实内里肯定有着本质的东西是一样的。所谓物以类聚人以群分。而敖烈第一次随孙悟空进花果山时,两人进行的对话,看似观点背道而驰矛盾重重,其实孙悟空那些关于天上地下任我来往的话,是不是已经在某种程度上深深地扎进了敖烈的心底,在他自己都未曾察觉到的地方,产生了缓慢而坚定的影响呢?话说回来,年幼时的敖烈,本就是个去大伯的宫殿拜访都会甩开随从自己出去疯玩的“顽劣分子”。
而玉帝,这个在天庭掌管八百万神佛无尽岁月的人,真的会是个只会躲在案后瑟瑟发抖的迂腐废柴吗?想来当然是不可能。无论是跨越千百年的棋局,还是隔个几日就要应付王母的来访,都道明了这位天地的主宰是如何执掌六界众生的。仙佛最是无情,说是无情,不如说是必须无情、无欲。如果世间生死万物兴衰都尽数掌握在一人手中,那么这个人只能抛弃情感,最好是像台计算机、工具那样执行工作,才不会因为自己的私情私欲做出任何错误的决定。因为这个人一旦犯下过错,可能就是人类清洗级别的程度。作者大大两句话带过的这一点,轻轻松松的就巧妙地抹去了读者对于玉帝这一角色的固有观念与偏见,可谓角度刁钻,用意清晰。
前期杨戬和寸心的矛盾、冲突和缓解、调和,反反复复兜兜转转,到最后终究是曲终人散事与愿违,只能一别两宽各自安好,却也毫无怨悔,惋惜也释然。
要是一一揉碎开来细说,怕是篇幅不够。总之就是,感谢投喂。
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轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,砸下了一颗地雷
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煮酒论英雄,霸王出我辈。地雷一枚,代表我海枯石烂永恒不变的真爱!
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阿泽么么哒!辛苦了!我最近也忙,没什么时间陪你,总觉得你没什么精神了……心疼!新文我会追的,最后砸一个地雷。
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最后生成:2024-12-25 02:06:31
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