首页>我的晋江> 《[综]我们和离吧》  第16章

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• 撒花

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• 咱就不能对渣男更狠一点儿吗？这也太轻和了

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• 陆母也不是用无子的理由休掉唐婉的，而是以陆游和唐婉关系太好，耽误陆游为由，但是归根结底还是无子。为什么直接以无子为由呢，七年无子方可休妻。三四年没孩子顶多纳个妾，而且古代妾也是有规定的，平民百姓不许纳妾，三品以上才可以纳妾，妾的数量也有规定，所以焦母当然不能直接以无子休掉刘兰芝了。

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• 果然是恶婆婆！看到刘兰芝这样受罪真是心疼，大大快点让他们和离吧！然后兰芝就可以天高任鸟飞了！~\(≧▽≦)/~我记得这个时候应该是东汉献帝时期吧！能不能让兰芝在这个时期一展光芒呢？不求独领风骚，但还是好激动，三国时期啊！(^V^)最喜欢的就是曹操了。

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• 中国历史上还有一个与刘兰芝遭遇非常像并且非常有名的女子——陆游的妻子唐婉，而且被休的理由都是无子。纳妾可以解决“无子”的问题吗？显然不能，因为她们被休的原因是无嫡子。无嫡子怎么办？休了老婆再娶一个能生的。在汉人的礼法中，嫡子的地位和作用非常重。而庶子的地位，在明朝以前都是非常低的，甚至位同奴婢。只能生下奴婢的妾当然不能解决“无子”的问题，所以婆婆们的做法当然是让自家儿子休妻另娶。

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• 暖文顶顶顶顶顶顶↖(^ω^)↗

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• “门第说”不能解释这样两个问题：(1)既然两家门户不当，为什么当初刘兰芝嫁到焦家来时焦母并不反对？(2)焦母觉得刘兰芝不配自己的儿子，那县令、太守又何以会看中刘并派媒人来提亲呢？他们不是比焦仲卿更有地位、身份吗？其实，在《孔雀东南飞》产生的汉末建安时期，封建礼教还未形成一种完整的思想体系，对妇女的禁锢也并不严厉。比如对妇女的再嫁，在当时是完全正常的现象，并不是丢人卑贱的事。这从刘兰芝被焦母休回娘家后县令、太守遣媒说亲便可以得到证明。类似的情况如蔡文姬初嫁匈奴河东卫仲道，再嫁匈奴左贤王，曹操用金璧赎回来后又允嫁董祀，虽三次改嫁却不减身价。还有卓文君夜奔司马相如同归成都的故事，不是还传为美谈吗？可见，“门第说”是站不住脚的。“门第”观念是从魏晋才开始有的。“越礼说”也不能成立。诗中说得很清楚，刘兰芝“奉事循公姥”，“供养卒大恩”，勤劳善良，是很守孝道的贤惠媳妇。她自己说的“本自无教训”，实际上是自谦，正反衬了她的知书识礼。即使是对刻薄暴戾的婆婆、哥哥，她也是忍耐顺从，从无顶撞之类，“无礼节”、“自专由”的表现。“守旧说”的论据也不充足。而且妇容等说法是宋以后才出现的，程朱理学朱熹提出的。刘兰芝真正被休的原因是无子，结婚很久都没有孩子，所以焦母才会折腾她。毫无疑问作者的文笔是很好的，但是如果写这样的小说要多考据才是。

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• 写得很好看生动但如此混蛋老太婆真望尽快看到虐她解气，花拾能快点脱离这干粗活的霉事么？特别是还要表面顺从这老太婆干粗活真得很不爽郁闷憋屈呢！凉茶更文辛苦啦撒花~~\\(≧▽≦)/~！！

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• 刘兰芝家应该不会太穷吧？不是到被休的时候还有几十口箱子吗？箱帘六七十呢！

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• 一般寡妇养大的儿子娶媳妇，她都会嫌弃儿媳妇。现在的电视剧也有很多，最近看芒果台的因为真爱有奇迹，都是婆婆把儿媳妇欺负到啧啧啧各种手段污蔑儿媳妇出轨故意陷害亲家让他坐牢威胁儿媳妇离婚

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