首页>我的晋江> 《大英雄时代》  第7章

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• 哎还是会有刻板印象啊

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• 像台湾和大陆

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• 我真是该睡了，我把汪仪正看成基因链了。什么鬼。

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• 阿道夫我想到了洗发水

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• 其实关于普瑞斯特这篇早期的文个人有一些看法。
  无论是作者还是社会，思想和思潮本身都处于一个不断提升进步的过程，就像当年这本书名为《女汉子》，那时候普瑞斯特估计是在琢磨着写一本“女强”的书，想写一个强悍的、在男女不平等闯出一片天的女主。在女性意识这个方面其实我自己也是有一个不断思考和变化的过程，小时候因为文化塑造，会下意识地觉得“不符合女孩子的举动”会让自己“和普通的女孩子不一样”，比如说不喜欢粉色、不爱玩芭比娃娃，等等，但实际上“女孩子应该怎么样”本身就是文化塑成的结果，传统的文化把女孩子塑造成“柔弱的”、“扭捏的”、“脆弱的”、“富有同理心的”、“需要帮助的”一系列形象，而这些大多数都是负面的。在早期，我也曾经有过一段“觉得自己更像男孩子不像个女孩子”从而觉得自己“大方不扭捏”，这就暗含着对女性下意识的贬低与排斥。但随着长大，我意识到“女孩子”并不是像许多文化塑造暗示的那样情绪不稳定、性格脆弱容易哭等等，女孩子应该首先是自己，遵从自己的内心，爱拍照爱化妆，爱武术爱剃短发，没有人应该规定“女孩子应该长成什么样”。
  普瑞斯特这本《大英雄时代》，写于十年前，应该是在思考——想要写一个和所谓“传统女性”不一样的女主，这个时期她的做法是写一个“女汉子”，从外貌、性格下手，写出一个不否认自己性别但又强悍坚定的女孩，一个想当兵入伍的英雌女孩。
  等到写《有匪》的时候，priest创作的女主周翡又变了，她追寻的从“反传统女性形象”（某种程度上更接近男性，不是吗）慢慢转变成了“女孩本身的样子”，因此阿翡便是一位眉清目秀的少女，但拥有着无比坚韧执着的内心和对武道的坚定，我们从中多少可以追溯priest的思想转变，这大概也是《女汉子》更名《大英雄时代》的一些思潮涌动吧。
  时代、思想都是在不断进步的，追溯以往的著作也能看见思想攀登的痕迹，这不也很有趣吗？
  希望网络环境能容许更包容的目光，从纵深中看见改变的辙印～

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• 对纯中性又无趣的女主无感，总不自觉带入肌肉版春哥的脸怎么破……88

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• 叶文林体能测试一直只在及格线上，都能进“尖刀”，女主全优却被担心走不远。这就是歧视女性的环境导致的后果。

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• 我刚刚看了一个172，140斤的美女，我发现她一点都不胖啊，完全都到不了金刚芭比，作者这么描述太违和了

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• 我觉得男主是希望女主走远的，只是当时环境可能不太欢迎女性（因为女主不是要去前线吗），男主应该是担心她身为一个女孩要抵抗的东西太多了

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• 我刚刚看了一个172，140斤的美女，我发现她一点都不胖啊，完全都到不了金刚芭比，作者这么描述太违和了

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