首页>我的晋江> 《乐游原上》  第10章

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• 关注良久,作者厚积薄发,历史知识深厚,小说厚重,人物关系把握到位,刻画自然. 佳作!

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• 可怜滴落寞滴小孩~

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• 上来鞠躬~谢谢各位大人热情的捧场，耐心的等候，慷慨的赞美。。。。。。
  工作繁忙，加班劳碌，很抱歉没有办法一一回复每条评论。特别感谢霏雨代我答问。
  to乘风归去：介个……有拖无欠，那篇填的时间会延后，但绝对不会是tj文。谢谢支持：）
  

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• 呵呵，希望大大记得另一篇啊
  我在那篇的坑底的最深处
  

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• 好文打分

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• 个人意见- 这是真正具有文学价值的作品，艺术水平超越网上所有关于长孙皇后的小说。
  鼓励小伊坚持创作，并争取出书。
  赞同！

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• 小伊能不能在作者有话说里介绍一下云中君的出处呢？——原谅的无知，我很想知道山鬼，湘夫人主要说什么故事
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  多管闲事的某江来帮小伊说一下吧：云中君、山鬼、湘夫人都是春秋战国时期楚国人信仰的神灵，屈原的《九歌》就是祭祀这些神灵的乐歌。云中君是云神，为一男性，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳。据说有管理降雨的权力。湘夫人就是娥皇、女英。传说帝舜死于苍梧，葬于九嶷山。他的两个妃子，帝尧的女儿娥皇、女英闻讯，便去奔丧，亦死于湘江。帝舜死后，天帝封其为湘水之神，号湘君，封二妃为湘水女神，号湘夫人。在楚人心目中，他们是一对配偶神。屈原《九歌》中的《湘君》篇描写了湘夫人思念湘君，临风企盼，因久候不见湘君依约聚会而产生的怨慕神伤的感情。而《湘夫人》篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。山鬼即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称山鬼。屈原的《山鬼》篇叙述的是一位多情的女山鬼，在山中采灵芝及约会她的恋人。（郭沫若根据于字古音读“巫”推断于山即巫山，认为山鬼即巫山神女。巫山是楚国境内的名山，巫山神女是楚民间最喜闻乐道的神话。）
  小伊写这段是想到了丽质地宫中的壁画了吧。有学者认为那两幅《车马送行图》（又名《云中车马图》）中的云中君就是着男装的长乐公主。

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• 也只有承乾敢跟小李赌气对着干.小李这个当爹的其实真是很纵容他的嫡子女们.

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• “呃？哦，都好。”迎上她询问的眼色，我怔忡着点点头，漫然应了一句，转身往殿内去。心中忽然生出一阵恍惚的凉意，仿佛自己只是无关于事的路人。
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  有米有猜错，承乾不高兴了吗，呃，恋母的小孩？

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• 文学和历史同在。文字上古韵十足，人物刻画上精彩生动，情节上进扣历史。如果能填快点我就谢天谢地了

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