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《文化大师》 第17章
第1章:第一节课
第2章:初次投稿
第3章:因为一首诗
第4章:赵静章
第5章:试探和隐藏
第6章:易老师的课程
第7章:理想主义者
第8章:现实和理想
第9章:文人的傲气
第10章:对话产生的误解
第11章:电报采访
第12章:期望
第13章:一个人的立场
第14章:各方反应
第15章:茶楼采访
第16章:所谓中国特色
第17章:皇族
第18章:顾帅,顾斯
第19章:传说中的军阀
第20章:爱国军阀
第21章:吃得开
第22章:家族的女儿
第23章:女性解放的问题
第24章:竹笋和人
第25章:章
第26章:文言白话之争
第27章:文无第一
第28章:正义者
第29章:文人的责任和选择
第30章:延续文言丰富白话
第31章:拙劣的拉拢(过度)
第32章:残酷的是现实
第33章:复杂的情绪
第34章:羞愧
第35章:新时代的白话小说
第36章:写一部红楼梦?
第37章:不速之客
第38章:盟友
第39章:电影和皇权
第40章:招揽
第41章:泰坦尼克号
第42章:白家的故事
第43章:令人头痛的家伙
第44章:被欺之以方
第45章:磊落为心声
第46章:报纸同步连载
第47章:关于红楼的一切
第48章:局势
第49章:自我思虑
第50章:议论纷纷与上课
第51章:你敢为自己的话负责吗
第52章:为什么不是你?
第53章:第 53 章
第54章:谁是那只猪?
第55章:后续
第56章:研讨会是什么?
第57章:白话诗词
第58章:一切和一切
第59章:观察中
第60章:令人不愉的召见
第61章:我绝不当奴隶!
第62章:被预知的觐见
第63章:弄潮儿的决心
第64章:现实不是选择题
第65章:大道废有仁义
第66章:弄潮儿之厚黑学
第67章:弄潮儿之被围攻
第68章:弄潮儿之桃李
第69章:大时代之友人声援
第70章:你们这些蛆虫们!
第71章:高尚的人格
第72章:波澜再起
第73章:谁是兔子呢?
第74章:致射阳先生的一封信
第75章:入骨三分讽,剥皮七成直
第76章:气到咬碎牙
第77章:没说你,说别人呢
第78章:军方和皇室的支持
第79章:陆建明的歉意
第80章:好友的抉择
第81章:打翻在地,踏上万只脚
第82章:沉默的大多数
第83章:不愧是易之!
第84章:偏激还是坚持?
第85章:惊人的标题和署名
第86章:剑出鞘,锋芒毕露
第87章:一语点醒梦中人
第88章:马克思在世上活着吗?
第89章:和顾斯的交谈
第90章:扫地僧?
第91章:传奇
第92章:本色英雄
第93章:轰动哲学界
第94章:多米诺效应
第95章:未来的预示
第96章:与黑格尔为友
第97章:战争!
第98章:战争之云
第99章:历史下的新形势
第100章:战争阴云
第101章:来,是发明电报的时候了
第102章:阴云
第103章:矛盾和煽动
第104章:离别前奏
第105章:007
第106章:没有一寸国土是多余的!
第107章:谁要杀他!?
第108章:殉道者
第109章:危险的气息
第110章:赤诚之心
正序
说起文名我不得不说这篇的文明实在是太矬了……要不是看见作者名我都不愿意点进来了【快看我多爱你!
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一直以来都觉得要想改变换代一定要提出系统的理论(现在怎么说社会发展都到这个地步了,总不可能还和以前农民战争一样就一句口号吧)。对于现在很多□□叫嚣的东西很无感,因为没有实质性的东西,也没有真正自己的东西,老毛厉害就厉害在他吸收了外来的马克思写出了自己的适合当时中国并能以之为指导的东西(是不是真正马克思另说)。要是现在□□能提出系统的纲领方针或许还会有点看头,现在嘛就是:推翻了,之后……之后没了。其实看到主角提出自己的方针就可以想到后面会写到政治了,上层建筑嘛
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朱怀仁?朱坏人?
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我们来做算术题
一人一天0.5公斤口粮
13亿人=0.5公斤*13亿=6.5亿公斤
1吨=1000公斤
6.5亿公斤=650000000公斤=650000吨=6.5万吨
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我也不是什么考据党,但是呢,最近正在复习考研,咳咳,公共课政治大家懂的。所以就稍微小小的考据了一下下。如有异议,请亲轻拍QAQ
首先是对于设定以及本文的历史背景。
一、在物质世界,明朝为1368年-1644年或1662年,而君主立宪制最先是由英国提出的,立宪时间是1688年。联系故事世界为明朝中后期,那位可能被辅助还必须是在位世界较长的,,这样才有能力支持改革,那么嘉靖的可能性最大,即1522-1566年,我想这样在怎么华夏也应该在英国之前君主立宪,即君主立宪这个制度,应该为穿越者原创,至少在正常人眼中是这么看的,那么我想即使这些思想是来自西方,但是国民应该是不知道的,因为在明国的时候是海禁的,也就是说最开始时国民是不了解西方社会的,那也就更不可能知道这些思想是来自西方的。而几百年后,新的帝国主义崛起,留学盛行,知识份子开始了解西方的文化历史和政治经济制度,他们更应该会知道,君主立宪实乃原创不可逆= =!所以我觉得,在激进派学习西方制度的原因方面,这个地方还是有点小漏洞的,我觉得不应该完全是他们觉得以前改革的思想是来自西方的,至于可能原因,我会在下面第三点进行分析。
二、关于那个时候的科技实力上,我想穿越者去的时候一定是会掀起第一次工业革命的,即蒸汽机改进和缝纫机的发明,在这点上我充分相信我国人民的智慧,在穿越者的指导之下发明这些,真心是小CASE,而物质世界,1765年珍妮机才被发明,而工业革命随后才传到整个欧洲大陆,19世纪才到北美。再看故事世界,由于海禁解封,还有受到当时的航海技术的限制,工业革命由中国传到欧洲,我以为晚100年实在是问题不大,那么即使是大大提前欧洲第一次工业革命的时间,中国还是比起多100年时间,在这个100年里,有了这个技术思想上的指导第二次工业革命的时间也应该大大提前了。所以我觉得在生产力状况这个方面,刺儿可以稍微提高一下科技发展进度。
三、谈到科技,科学技术是第一生产力,所以我相信,穿越者改革之时不会仅仅重视商业的发展,对于科技也会有很大的推动和改革,那么这个就会提到士农工商中的另一个阶级——工。而且,从这个上面,明朝也是设有类似于科学院的地方的,而且期中很多人是有不小的官职的,也就是说他们属于士却也不完全属于士。特别是明朝后期是出现过几位后世可称其为大科学家的人物,那么我觉得刺儿不应该完全忽略他们的影响力。那个时代的这些工,他们也往往受过士大夫的教育,但是我觉得科技会带来商业的发展,那么从阵营关系上工商的密不可分会让他们更加偏向于商。
说到西体中用,改革思想来着西方这点,真心不容易发现,因为这种体制最先是华夏发明的,但是科学这个是很好联系的。因为物质世界,科学开始被称为什么——西学。数学物理化学军事理论等等方面统一都被称为西学,这个是为啥?因为科学说大一点其实也可称为文化的一种分支,例如墨家就是重工重科学的。而西学在和华夏文化最大的差别是,他更加善于对这些的总结以及分类,他把各个科学细分开来,甚至经济也能单独列为一门科学。那么穿越者的一些西方理念上看,科学这个才是更容易被发现的。因为政治制度上的重商重科技改革那都是从为了改善国民生活水平这个思路上出发的,其实这个是和华夏文化中一些重民的思想不违背的,而且是君主立宪,君的利益并没有被完全剥夺,也不能说违背了重君的思想。但是重视科学的发展的时候,将科学进行细分,这个真是才是大胆的创新了,即使是小众的墨家思想也从未做过这些细分,在联系西方的历史文化来看,真的不难看出其借鉴之意。而且,西方应该会比我们更加重视科学和经济,由于士大夫的存在,还有封建思想的根深蒂固,我国科技和经济的发展在制度上还是会受到限制,那么被追上了也不算太冤枉了= =所以,我建议刺儿在商的同时也可以重视一下工的存在
考据了半天背景问题,让我来展望一下未来的发展吧
刺儿也说过了会涉及到君主立宪和共和的过度问题,在这个方面,说实话我是比较支持枯木的观点的——中国现在的社会主义,是由于当时中国只有共和才能解救的。嗯,我现在在学政治,我觉得我对于这个还是很有发言权的。当时的社会矛盾主要是和帝国主义以及封建主义之间的对立矛盾,而不是民主制,这个是我们必须清楚的。民主行不通,不是由于其本身体制带来的矛盾问题——生产资料与生产关系的矛盾——而是帝国主义是不会允许当时的中国发展为一个可以和有着他平等关系的民主国家,他们是一直将中国作为一个殖民地来看待的。然后,就在这个时候共和出现在了大家的眼中,首先由于苏联的建立,发表声明表示放弃在中国殖民地的利益,这个对于当时的人的冲击是很大的,第一时间就会对共和产生好感,而且中华民族寻求解放只有2条路能走——民主与共和,但是民主已经在帝国主义的影响下行不通了,那么,就只能走共和,也是由于此,很多人才从民主转投了共和的。
但是文中背景是完全不一样的,首先,君主立宪已经建立,而且已经有了几百年,虽然还受到封建残余的影响,但是不得不说,君主立宪已经得到了认同。而且这个物质世界上,民主的最大敌人——帝国主义,他能威胁到中国的世界地位,但是呢,说实话,他干涉中国内政的力量已经不复存在。也就是说,在那个地方,民主这条路是行的通的,在这个背景下,没有对民主的失望,共和的发展壮大是个纠结的问题啊,所以我是比较支持枯木的观点,易之所做的是能够用其所学来帮助根除封建残留,改革完善社会发展,而完成共和的和平演变,注意是和平,这个实在是- -...因为废除帝制这个所带来的社会变动实在是太大了,我不认为这个是靠和平演变平稳过渡可以搞定的。
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前提是已经君主立宪了,已经是封建势力和资本主义势力的一种妥协,觉得易之的观点离君主立宪思想也差得不很远,最多更进一步架空君主权利的同时,保护发展某些传统文化
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CP无所谓啦。。。。你的几篇文的CP没有一个合我胃口的,我看的时候全部都是跳过的= =
内容精彩就好~~~
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首先,刺儿,我来捧场你的书评比赛啦~~
看完前17章,于是开始在坑里望天。我果然是应该养肥再看的,现在根本控制不了自己的神展开了。
首先,刺儿自己说了,这个文跟某两篇文有关系,但不影响阅读。于是,一贯追文的大家都懂的,是《凡人》和《科学》两篇。
那么先说科学吧。圆圆和郁同学的第一次见面大家还记得吧?某个据说风水不错的公园。霍简是这么说的——“这些公园都有几百年的历史了,是华夏成立的时候就建立起来的,那一批修建了好几百个公园呢!”
听听,华夏国哟,可不是明。虽然我不记得《科学》这文里哪儿写过易之,不过看这个架势,大概文章结局的时候会改君主立宪制为共和?或者进一步消弱皇权弄的跟英女皇一样?总之觉得是要改朝换代了的。
那么既然是华夏国建立的时代,而且那个时代还建立了不少公园——且不说为什么建公园——但可以肯定的是,在华夏国建国的时代有一位或者多位风水大师。
假设明变华夏国是易之时代的事情,那么,跟他同时代,嘿嘿嘿,应该有风水大师这种生物吧?亲,不来个番外什么的可说不过去啦~
然后我们说说《凡人》这文。吓,我还记得天下第一武道会。表示我可喜欢看《龙珠》可喜欢弗利萨了(我是萌反派的脑残我承认),于是,在一个主文人,主文化的文里,没有与文人对应的武者就总觉得缺了点什么?
17章,皇族——“面前是个眉目分明的青年,穿着一身贴身的灰色制服,看起来干净利落,精神奕奕。很可惜的是易之到底不是很了解这个世界的制服模式,所以他不知道对方是警察还是军官又或者是其他什么身份的人。会穿这种制服的也就是这些人了。不过,看这人肩膀上的肩章闪亮亮的,估计身份不会太低?”嘿嘿嘿,我是否可以期待,后面会有武者的戏份呢?
吓,我还真是很想看看明或者华夏国的天下第一武道会是什么样的,不然宫九会哭的,武功神马的,武林盟主神马的,是不能就这么消失在历史长河里了啦~~就算不能左脚踩右脚跳起来,好歹可以来点轻功内力神马的吧?恩恩,武林盟主被魔教教主抢亲神马的果然最有爱了啦~~求神展开,求各种无责任番外的啦~~~
最后,我表示我在你写哭的部分看的也眼眶有点湿。虽然本人就一大专毕业,亲的一些引经据典部分看不懂,不过依然表示相当的有感觉。上班了的人总摆脱不了各种被污染,各种随波逐流,各种妥协,各种无奈。不过,果然我还依然是个愤青,血依然还未凉透。
希望有风骨的亲,能够依然保持着这份风骨,虽然这很累,虽然这会在社会上显得格格不入,但也总比茫然度日强上许多。我也是偶尔会写点东西的人,偶然也会被虚名蒙蔽,被奉承裹挟,曾经因为帮单位写过短剧的本子,被人称为文人,那时懵懂的不知为何的推脱,说自己不过是个写手,还没有文人那个层次。曾经,不懂文人的层次是什么。看君此文,忽然明悟了,随波逐流如我,是没有风骨这种东西的。自怨自艾于单位的同事关系,孤芳自赏,茕茕傲然,却不自知自己多么狭隘。
为中华崛起而振臂一呼,为当下而忧虑,为天下兴亡行匹夫之责,我自问做不到。当新晋的同事对我说起单位里缺乏那么‘点儿’正气的时候,我却只惯例一笑置之。这种笑源于习惯,源于对明目张胆且被鼓励提倡的虚假惯常视之的随波逐流,源于对他人劝说我不要太过努力时的了然明悟,源于对一切不公正不去做任何努力的听之任之。
似曾相识却已经模糊了的那些最初的梦想,似曾相识却已经被堆入角落、任其落灰的稚嫩誓言。曾几何时,我也曾努力过,却不过到最后依然没入平庸,自甘堕落。
忽然明白为什么虽然不喜欢你的爱情故事,却依然锲而不舍的跑来追文了。从《古董鉴定商》的那份隐约间的坚持,到宫九的不能忘记,及至如今,那久违的沉淀慢慢浮起,让我依稀觉得这世上还有某种坚持。
于是,愿亲活的轻松快乐,因为有这种心境的人总多困扰。于是,愿亲能够笑对人生,因为看的太清楚便会看的太沉重。于是,愿亲能够得到安宁,因为能够振臂一呼的人容易孤独。
于是,孤独了,寂寞了,好想交个朋友。
2012.10.19晚
炎雀儿
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攻君是个酱油党啊
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加油继续双更!
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