首页>我的晋江> 《圣******）》  第11章

第1章:序言 第2章:附录 第3章:第一章　得洛斯，双生的牵绊 第4章:第二章　忒弥斯，最初的预言 第5章:第三章　奥林匹斯，最初的誓言 第6章:第四章　月宫，女演员的独白 第7章:第五章　德尔斐，男演员登场 第8章:第六章　俄萨山，新的生活 第9章:第七章　忒萨利，幕间的磨合期 第10章:第八章　春之女神，传闻的不可靠性 第11章:第九章　阿佛罗狄忒，灾难是怎样酿成的 第12章:第十章　珀尔塞弗涅，爱的故事 第13章:第十一章　普罗米修斯，人类之父 第14章:第十二章　永恒之冬，一位母亲的心结 第15章:第十三章　冥府的婚礼，黄金时代的终结 第16章:第一章　日与月的命运 第17章:第二章　梦魇里的真实 第18章:第三章　永生的真相 第19章:第四章　失控的本性 第20章:第五章　驾御的关键 第21章:第六章　盗火者的计划 第22章:第七章　具有一切天赋的女人 第23章:第八章　被缚的普罗米修斯（一） 第24章:第九章　“预期”的魔神 第25章:第十章　关住了Elpis的女性 第26章:第十一章　上古的恩怨 第27章:第十二章　被缚的普罗米修斯（二） 第28章:第十三章　幸福的断章 第29章:第十四章　大洪水中的杀戮 第30章:第十五章　潘多拉的请求 第31章:第十六章　海洋的主宰 第32章:第十七章　皮拉的身世 第33章:第十八章　被缚的普罗米修斯（三） 第34章:第一章　达芙涅，月桂的悲剧 第35章:第二章　赫卡忒，幽灵女王的抉择 第36章:第三章　Move On 第37章:第四章　战士 第38章:第五章　亵神者 第39章:第六章　猎人之月 第40章:第七章　巨人之战——军神 第41章:第八章　巨人之战——Divide et Impera 第42章:第九章　巨人之战——追击 第43章:第十章　巨人之战——信任与忠诚 第44章:第十一章　巨人之战——The Last Stand 第45章:第一章　被压抑的情感 第46章:第二章　爱恋之下的茫然 第47章:第三章　血的本能 第48章:第四章　血的代价 第49章:第五章　血的诅咒 第50章:第六章　血的矛盾 第51章:第七章　血的审判 第52章:第八章　血的锁枷 第53章:第九章　血的重逢 第54章:第十章　该隐，血的印记 第55章:第十一章　血的后裔 第56章:第十二章　血的交易 第57章:第十三章　血的迷思 第58章:第十四章　索多玛与戈摩拉，血的复仇 第59章:第十五章　狄俄尼索斯，血的异数 第60章:第十六章　先知，血的预兆 第61章:原罪 第62章:第一章　伤痕 第63章:第二章　伤悲河上的桥 第64章:第三章　阿瑞斯之丘上的审判 第65章:第四章　有关爱情与婚姻 第66章:第五章　暗涌 第67章:第六章　我爱你……再见！（一） 第68章:第七章　溃堤 第69章:第八章　驯兽师与猎兽者 第70章:第九章　Mens Rea　[１] 第71章:第十章　王者的忏悔 第72章:第十一章　猎户星座 第73章:第十二章　我爱你……再见！（二） 第74章:第十三章　王者的价码 第75章:第十四章　囚徒的谜底 第76章:第十五章　玩偶的挣扎 第77章:第十六章　纽克斯湖，命运的赌局 第78章:第十七章　大湖深处的召唤 第79章:罚 第80章:第一章　十年 第81章:第二章　归途 第82章:第三章　涟漪 第83章:第四章　平衡 第84章:第五章　会饮 第85章:第六章　变局 第86章:第七章　阿尔戈号，新时代的开端 第87章:第八章　搅局 第88章:第九章　灵魂深处的黑暗 第89章:第十章　美狄娅，暗夜的祭司 第90章:第十一章　伊阿宋，英雄的悲剧 第91章:第十二章　赫拉克勒斯，英雄的真相 第92章:第十三章　狂欢 第93章:第十四章　伊阿宋，凡人的悲哀 第94章:第十五章　波特尼娅•忒戎，血祭的真相 第95章:第十六章　布里托玛缇斯，迷宫的祭司 第96章:第十七章　阿里阿德涅，酒神的新娘 第97章:第十八章　悬挂的阿尔忒弥斯 正序
• “不会，如果她真有什么重要之处，父神或忒弥斯夫人一定知道，也就不会放任她远离奥林匹斯……”
  总觉得有点批判星座宫剧情合理性的味道=v=
  “这个，母系社会向父系社会过渡是社会结构自然进化的结果，和权利斗争没有太大关系。那时的人比较单纯，忙着生活没时间搞权力之类的东西。这种权利斗争之类都是文明社会形成后才有的，那时父系社会结构已经很成熟了。”
  其实现今对早期猎人与采食者的研究认为他们过着相对优闲生活(花在采食的时间较定居生活以后花在产食为少),人与人的斗争日益激烈,比较普遍说法在于由采食进步到产食,定居遂有财富累积(冰河时代岩洞壁画似乎尚未找到人与人交战的场面,西亚许多已知最早存在的村庄是设防村庄),军事征服致使整个社会相对富厚,对外敌对意识愈强,内部服从要求愈重,贫富还有阶级分化益发明显,同时促进贸易与技术的进步
  

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• .......找不到话说了已经= =.刷分不需要理由吧
  ==============================================
  握爪

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• 校对者小K重出江湖..
  “她做在原地，没有动。”---“做”应为“坐”
  “她注释着我，神情居然显得那么忧伤..”---“注释”应为“注视”
  

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• .......找不到话说了已经= =.刷分不需要理由吧

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• 到底还是喜欢阿波罗和月亮在一起……
  感觉阿波罗就像个孩子，他们互相地依赖着彼此（好象月亮要强一点，某些时候）
  不过月亮失控要杀人的时候我还震惊了一会，当然还有些期待的…………呵呵

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• "我一直觉得，如果女性习惯于通过男性获得力量，那么就在无意中承认了一点“女性是附属”。在这种情况下，我觉得她们很难得到真正的“独立”和内在心灵上的“强大”。"
  一点不错，赫拉才会是一个父权下的悲剧性的角色，她终究是父权下的产物。
  是我把小光所指的“强大”理解得世俗化了呢……
  
  “至于影响力的问题，其实大大有没有想过一个问题，在男性主导的社会里遭受膜拜的女神不就是男性所期望所塑造的吗？”
  大心……握手，拥抱……
  所以我为潘多拉不平，Hesoid那个混蛋歪曲事实，人家原来是" Great Goddess" 的说……
  所以那些女性都是带悲剧色彩的角色。
  
  “但是，神歧需要目标才能生存，所以我想对于他们来说，生也并不是一件很简单的事啊？”
  对，生存永远都不是简单的事，但也说不上痛苦到让你想放弃，就是了。
  其实光的看法，正是赫利俄斯所反映出来的。从一个角度上讲，他无法忍受没有塞勒涅的世界，所以选择放弃，那是一种懦弱的行为，这一点普罗米修斯的话，奥林匹斯诸神的无动于衷都表现出他们对此行为的鄙视。
  
  “而且，一生顺遂的人，很多时候反而不懂生的意义。”
  Bingo,这正是问题所在，所以忒弥斯、普罗米修斯、阿尔忒弥斯和其他有忧患意识的神都觉得神族其实离灭亡并不遥远。
  
  “而且我一直觉得神岐的生活很无聊拉，整天唱歌跳舞，怪不得athena喜欢上了战争………………”
  青铜时代以后他们就有的忙了……
  
  “摸摸阿波罗，你也终于不算亏了。”
  是啊，比起其他和阿尔忒弥斯有暧昧关系的人，他的确是待遇最好的了……

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• 我要去死，居然把我的留言都吃了…………
  我本意上对“强大”的理解和大大一样。
  但是在谈论到赫拉同学时，考虑到她太多的借助了外力，尤其是借助了太多通过男性得到了的权力，所以偷换了概念。
  我一直觉得，如果女性习惯于通过男性获得力量，那么就在无意中承认了一点“女性是附属”。在这种情况下，我觉得她们很难得到真正的“独立”和内在心灵上的“强大”。
  至于影响力的问题，其实大大有没有想过一个问题，在男性主导的社会里遭受膜拜的女神不就是男性所期望所塑造的吗？<----我怎么觉得我越来越扭曲了。
  我会回去好好看书的，仔细看看这个问题的。m(_ _)m
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  “你说得一点不错，但任何事都有其两面性，段看你怎么看了，还有当事人怎么看了。”
  没错没错，“价值”这种东西，是不因为别人的认同才成为“价值”的。
  我只是说下自己的看法，大大不用理我。
  但是，神歧需要目标才能生存，所以我想对于他们来说，生也并不是一件很简单的事啊？
  而且，一生顺遂的人，很多时候反而不懂生的意义。
  就像占自杀比例最高的人群是teenages.其实他们的生活是最美好的，磨难最少的，但对于他们来说，反而不知道生活有什么可以留恋的。
  而且我一直觉得神岐的生活很无聊拉，整天唱歌跳舞，怪不得athena喜欢上了战争………………
  Anyway,我了解阿尔忒弥斯的意思了。
  摸摸阿波罗，你也终于不算亏了。
  ——————
  累死了，写的没有第一遍详细啊………………
  

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• 我要去死，居然把我的留言都吃了…………
  我本意上对“强大”的理解和大大一样。
  但是在谈论到赫拉同学时，考虑到她太多的借助了外力，尤其是借助了太多通过男性得到了的权力，所以偷换了概念。
  我一直觉得，如果女性习惯于通过男性获得力量，那么就在无意中承认了一点“女性是附属”。在这种情况下，我觉得她们很难得到真正的“独立”和内在心灵上的“强大”。
  至于影响力的问题，其实大大有没有想过一个问题，在男性主导的社会里遭受膜拜的女

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• 补充：阿尔忒弥斯那句话的主要意思是，只有阿波罗是她在意到可以为之牺牲一切的人。

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• 光概念中的强大是什么呢？
  
  我将其定义为可以掌握的权利，以及保有那些权利的能力，这能力中自然包括势力。
  并不是所有的皇后都强大的，她们可以是软弱的，然后一旦失了君王的爱护，娘家的靠山，便立即被取代。一个皇后之所以强大，是因为她的手段，他们在史书上留名都是因为她们本身的政治能力（当然是后宫内政，但那也是政治），以及对局势的影响力。她们的权利都是靠自己争取来的，也是靠自己的手段来保留那些权利的。不然的话，早被人挤掉了。后宫三千佳丽，谁都等着把你拉下来换人戴那顶后冠。
  权利不管是谁给的，抓在手里，保证别人拿不走，那就是你的了。
  
  我以神祗在宗教中的影响力来衡量他们的力量，赫拉对女性而言，有着最崇高的影响力。而她自己有能力/手段保证所有神祗对她的尊敬，他们并不只因为她是宙斯的妻子而尊敬她，他们尊敬她是因为她保护所有的女性，那都是她自身的力量。就算没有宙斯，她依然是女性与婚姻的保护神，依然会被尊敬，被顶礼膜拜着，她依然会是最高贵的女神。她在古希腊的信仰中，先是伟大的婚姻与女性的保护者，然后才是宙斯的妻子。
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  “关于这个，我觉得为谁而死很多时候只是一件只需要暂时勇气的事，为谁而活才是真正的勇气
  死了一了百了，又是确实是一种极不负责任的态度。”
  你说得一点不错，但任何事都有其两面性，段看你怎么看了，还有当事人怎么看了。
  对人类而言，一生短暂而磨难重重，于是活下去自是比死需要更多勇气。
  但也有一生顺遂的人，叫他们为别人牺牲难道不需要莫大勇气吗？
  向我们这种普通人，你真的能说我们活着没自杀就代表我们有勇气吗？对吧，都是因人而异的。
  
  对神祗而言，磨难更是不存在的，他们会死亡多因为过于安逸，无所牵挂。
  尤其对阿尔忒弥斯而言，生是再容易不过的事了，不需要什么勇气，而她又是那么爱自己；
  而死亡的话，她要放弃的太多太多，她所拥有的，将拥有的，还有那永生的机会。
  所以，在她眼中，活着一点都不痛苦，死才痛苦，为了他人牺牲自己也是不划算的事。
  这么想的话，她所说的对她的情况来说应该没错吧……

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