《无昭》Cranelet

129、探魂

　　脱离稀薄灯火的映衬，不明山实在冷得很瘆人。

　　落址地一类往往依傍灵气，又与人气相容，屋主越多落地越久，对山头灵气的滋养也越丰厚。
　　认真说来诏丘也算是在山上待了很多年，非但没有将这山居养得生气蓬勃，反而越待越阴冷，越待越不舒服，要不是里面气息干净，又有多年结界隔绝外事，恐怕这里很适合闹鬼。

　　严温的修为自然是很避寒的，但他自从落地此处就一直皱着眉头，如果不是诏丘神色淡定在屋里闲逛，还嘱咐了他不能操之过急，他应该很想拽着自家师兄的手臂将人拖出去。

　　屋内陈设和他初醒之日没区别，诏丘转了一圈没发现什么异常，当即撑着棺边抬脚就要进去。

　　严温对他这一类利落干净的动作都有很深的阴翳，拉拽是下意识的，而修士的习惯性动作多带着防备和警惕，但凡用力，都谈不上温柔善良。
　　诏丘被生生薅了一把，卡进棺里一半的膝弯正好垫在棺沿，被这样猛力一抵一拽，当场咔吧一声。

　　他痛得有点丢脸，眼神幽幽：“想杀师兄就直说。”

　　严温大感抱歉立刻收手，但即便如此，生梏的感觉也在手腕久久不散，诏丘揉着自己偏白的皮肤，指尖偶尔会顶到腕上的红白手串，发出哗啦微响。

　　“我不躺进去，只是坐着，别担心。”

　　严温的脸色好了一点，但没让他继续跨，于是诏丘一脚踩地一脚踩棺，姿势痞气的同时还不太得体，极尽耐心的解释：“既然是法术，那就有遗迹，我坐回棺中，你用灵力为我护法，我想看一看能否窥见往事。”

　　他说的往事，那就是齐榭不想说，严温所知有限而他想全盘知道的，这一类法子很多，严温不是很愿意他用棺这个媒介。

　　“门外的千年梨树，灵力足够充裕，不需我护法都能轻松得知往事。”

　　诏丘当然不傻，“我知道，那东西再厉害也是当年被祖师爷施法压制了灵气的，连物宠木灵都生不出来，算来也是普通梨树一棵，只是寿命长了一点而已。如果有人设下什么隔绝的法术，你我未必能看到往事。”

　　严温找到空子，巴不得他赶紧走，因为山居里从来没有发生过好事，他自从踏入此地心里就没舒服过，语气里是自己都没有发觉的焦急：“既如此，你又有什么办法可以晓得往事呢？”

　　诏丘朝他摆摆手，示意自己要入棺了，等到两脚都踏入棺中，再淡然不过地坐下去，顶着严温要吃人的眼光还能笑一下，然后客客气气对他说：“有劳。”

　　诏丘此生，客气的时候其实挺多，对外端方有礼，进退有度，又因为擅长洞察人心，什么时候该厚脸皮什么时候该适可而止，他都能把握得当。
　　这些客气，占九成。

　　而对于至亲至信，譬如严温，他就毫无顾忌，往往是怎么混怎么来，怎么折腾怎么来，要想让他规规矩矩说上几句好话，在私下也能端着师兄的架子做表率，还不如严温自己发梦来得简单。
　　虽则严温总爱半受宠若惊半嫌弃地抵挡他诸多招式，但心底已然习惯，并不觉得有什么不妥。

　　倏然一句客气话，反而让他不知所措。

　　守阳术定亡魂，确实要付出代价，但并不到消散生机的地步，严温站在原地大胆猜测，能想到的最坏结果也无非是齐榭受了什么大伤。
　　但他还是下意识觉得不是。

　　因为齐榭受伤的时候他都在一侧，没有哪个伤及性命，哪怕是当日他从下界归来，告诉严温自己找到了可以唤醒诏丘的办法，且执拗的要让自己当阵主的时候，他也是稳的，平和的，仿佛一切尽在自己掌握。

　　而隆冬的那一日，他是看着齐榭施的法，看着诏丘从棺中爬起来，而事后两人都活蹦乱跳的站在自己面前，由不得人质疑和多想。

　　至于他为什么对这件事这么抵触……
　　可能是事关生死，场面多少会不好看吧。

　　他不情不愿的施法，不情不愿的受了诏丘笑眯眯的一个颔首致谢，不情不愿的看诏丘入了定，然后不到一刻钟，以为自己可以知晓往事的人就带着一脸不解睁开眼。
　　诏丘扭头就是一句：“你是不是没施法？”

　　严温结印的手势还没改，几个指腹抵在一起，闻言真的很想顺手甩一记灵力过去让他清醒清醒。

　　既然不是严温阳奉阴违，那必定就是诏丘自己出了问题，他坐在棺中垂首盯着自己的心口。

　　棺肚冰凉，寒意顺着人的骨骼一路爬上去，冷得十分异常。

　　诏丘抬起眼，疑惑到了极致：“为什么我什么都看不见？”

　　严温收了灵力几步走过来，反而松了一口气：“可能是隔绝的法术历时太久，你追踪不到，自然也破不开。”
　　诏丘盯着他，面色古怪，话却十分笃定：“不可能。”

　　他不可能看不见。

　　虽然修行一事上，自己师兄确实是翘楚，但时隔多年有人青出于蓝胜于蓝也很合情合理，他觉得诏丘就是太执着，“不是万事都能顺心，看不到真相或许也是机缘一件，何必强求呢？”
　　说完又补充了一句：“不要因为自己做不到就跑去逼问子游。”

　　诏丘还是摇头：“不可能看不到……”他的眼神扫过了身下的冰棺，一路四散掠过屋内所有残存的物件上，最终投到严温身上，“我在用探魂术。”

　　严温正在苦苦思索可以劝他离开的说辞，却在霎那松了下意识抠着棺壁的力劲。

　　这是一种很低阶，但是几乎没有办法派上用场的术法。

　　探魂术，探的不是旁人的魂，而是自己的魂。

　　当今世上的大多法术，都是对生灵有效，少数可以用在死人身上的法术则需要依靠外力，只有探魂术，夹在两者之间，自己对自己下手。

　　生人辞世的一瞬，魂魄不会立刻离开此地，甚至不会立刻离开躯壳，而是在魂魄自认为安全或是执念深重的地方来回游荡。
　　魂体有灵，但相较生人的生魂又显得灵性不足和残缺，很容易被捉来炼化，做出一些不妥当的事，若是被利用得狠了，魂体有失澄净，那便是被烙下前世印记入不了轮回的孤魂野鬼。这也是为何有生人亡故，亲眷都会尽快报给上界，以求修士安魂助轮回。

　　魂体在没有脱离肉身的时候，人介于生死之间，会脱离最基本的体理和生机，但也因一些奇妙的六道规则，能保留一些生人的能力。
　　譬如，魂体视物。

　　魂体还留在肉身而没有飘出去的时候，外界的诸多行迹都会以一种极其朦胧模糊的方式印入亡魂的眼睛，让亡魂短暂的看一眼人世，而魂魄以新生之态入轮回，这些东西也就如同青烟散去。
　　死而复生者世间屈指可数，据严温所知，也就诏丘这么一个。因此探魂术再低阶，这个法术也到了近乎消绝的地步。
　　至于诏丘为什么会晓得，可能是莫浮派的古本太多了吧。

　　但现在却有另一件事牢牢攥着诏丘的心神。

　　探魂术都看不到的前尘往事，布局之人究竟是用什么办法，又是出于什么念头才会做到这个地步。

　　诏丘单手撑着棺壁，手指捏着鼻梁重重揉摁着，因为太用力，山根到眼角甚至是眼眶都是一片薄红。

　　他突然说：“我现在看不懂阿榭了。”

　　太荒谬了。

　　竟然有人在他的魂魄上动手脚，只为了瞒住他。

　　那是什么事情？什么起始，值得他这么做？

　　严温愕然良久，试图安慰：“未必是你徒弟。”

　　虽然暂且想不出其他人，诏丘却像是找到了救命稻草，毫不客气地相信：“你说得对……”

　　他在从未有过的茫然和混乱中抱臂坐了一会儿，忽略了严温伸过来要拉他起来的手，因为找到一个可供质疑的破绽倏然扭头，脖子发出咔擦一声，“你说你看着阿榭施的法？”
　　严温颔首。

　　要想让离世亡人重回人世，无非三件事，保全肉身，将魂魄和肉身扣在一起，再唤醒逐渐混沌的元魂。

　　肉身可以靠灵力滋养和法器保护来维持原型，不遭腐蚀异化之苦，虽然费财费灵力，但也办得到。
　　至于第二个条件，但凡生者有一丝对人世的眷恋都好办得很，守阳术就是一个法子，类似于用丝线将破损的布面细细缝起来，压在一起，逐渐让肉身和魂魄的裂痕变淡直至难以看出端倪，恢复和生前相似的状态。

　　因为用的法术越高阶，施术者修为越高，和亡魂的前缘越密切，这个裂痕就越是近乎于无，亡者复生后会遭的罪也就越少，是以齐榭执意施法也说得过去。
　　重生之术并不是不存在，但世上少有起死回生悖逆天道的人灵，就是因为第三个条件了。

　　按常理论，要想让人死而复生，最好是在亡者逝期七日内算定天时再施法，彼时魂魄和肉身的牵连没有尽断，如同风筝没断线，一直往回收总能找到筝面的。若是过了这个时候，身魂断裂如同契约消散，尘归尘土归土，亡魂是流散世间还是投入轮回，都和身躯没有半点关系。

　　招引亡魂入生人梦境，如同招引外物入体，一身二主，术主若是灵神不够强劲无法压制亡魂，极容易被反客为主占据身躯。且两魂入梦交谈本就十分凶险，但凡言辞不当激起亡魂邪念，稍有磕碰，轻则魂体动荡昏沉不醒，重则魂魄受损两败俱伤，谁都别想活下去。
　　以命为抵，以命做赌，能做到这个地步的人实在太少了。

　　即便诏丘自己便是被唤魂重生，他看不到亡魂记忆，也不晓得这最后一个条件，齐榭究竟要如何办到。

　　而书册中关于重生术法的记载本就寥寥可数，甚至直接略过了这一节，不知道是无人成功，还是术法艰险不如不说，以免遗祸后世。

　　他在怔然中听着严温回忆往事：“守阳术是宣殊门秘术，但毕竟和生死轮回自在解脱的道理相悖，即便有人知道这个办法，你徒弟要想学到也并不容易。”
　　诏丘心想，何止是不容易，这法术一出，谁都晓得术主究竟是什么心思，先不说旁人是否会戳着他的脊梁骨痛斥他有失寻常心，心生执障，就只说晓得这个术法的曹婉和可以得见术法的几个太山派门人，他们要知道什么听到什么，才能将这样一个东西交付外人？

　　严温说：“他第一次和我提及这个东西的时候其实在很久之前，我不晓得这个秘法，暗中问到了......云屿身上。”

　　诏丘愕然看过去。

　　严温的声音轻若呢喃，“云师兄，当年就是用这个办法，为年幼体弱将死的云屿定魂。”

　　但也只是定，而不是困亡魂，毕竟当年云屿还没到身死这么惨绝的地步。
　　诏丘闷了太久，声音微哑，“所以你就知道，这个术法并没有那么......耗费巨大？”
　　严温颔首。

　　否则他万死都不会让齐榭去冒险的。