《来自新世界》基本世界观。如果大家有时间的话还是安利一下小说和动漫(尤其是小说),感兴趣的朋友们可以去看看:P
(粘贴自豆瓣大佬)
一、新世界的历史背景
故事发生于距今1000年后,在那时我们现在这个时代被称作人类先史文明。在先史文明时代,有咒力的人(当时仅占全人类0.03%)出现,影响了世界正常运作,战争爆发,人类濒临灭绝,最后的人类形成四种社会形态。一为咒力者独裁的奴隶王朝,二为逃亡普通人,三为咒力者形成的掠夺组织,四为科学家聚落。后来因为暴政,奴隶王朝最终被推翻,其他咒力者成立了乌托邦政权。
为了防止咒力的滥用,防止暴力夺权的发生,咒力者都被安装了自抑机制:性放松机制(倭猩猩社会以性止纷)和愧死机制(抑制心肾功能),来防止同类间互相伤害,但是科学家和普通人却可以动用武器,因此成为了咒力者的威胁,于是咒力者将所有普通人基因改造成“化鼠”——消除了他们的人格,化鼠在新世界中作为少有智慧的兽族奴隶存在。
二、自抑机制的瑕疵与解决措施
(一)恶魔、心理测试与人权取得制度
1.恶魔的概念
自制机制并非不完善,在个别咒力者身上出现了失效的情况,机制失效的发生即恶魔的诞生。恶魔一旦诞生,咒力者因为愧死机制的抑制无法打击也难以自保,即所谓fox in the henhouse。
2.消灭恶魔的对策
在《来自新世界》中,总共发生过2次恶魔诞生级别的事态。第一次的解决靠的是医生的注射习惯与心理暗示,可以说是机缘巧合;第二次,是当斯奎拉的“救世主”被认为是恶魔时,唯一的对策是先史文明科学家遗留的“精神风暴”。
如此看来,单凭自身,咒力者无法与恶魔对抗。所以,想要消灭恶魔只有预防。实验证明:教育见效慢,心理学方法信力低,最稳妥的方法是推迟人权的取得(直至成年才有人权),对咒力尚弱的儿童进行心理测验,凡不合格的,扼杀之(借奴隶或者人造生物之手)。
显而易见,这也就是这个社会中大人对儿童有复杂心理的原因。
(二)业魔与八丁标(注连绳)
1.业魔
意识是一座冰山,有意识只是冰山一角,无意识做出的决定、产生的影响更多。这就是业魔诞生的原理:咒力无意识泄露。
2.消灭业魔的对策
普遍对策是集体无意识,把泄露的咒力集中在一个目标上,比如说引起民众对结界外世界一致的恐慌(结果外界在这股集体无意识咒力下促生了很多想象生物)。此外,为了防止其他情绪不可控地蔓延,对陷入悲伤、恐惧的咒力者,采取篡改记忆的对策。
新世界针对无法集中意识的个体的处理办法是:隔离之,诱使其自杀。
三、新世界的社会结构
(一)学校,伦理委员会,将军,化鼠奴隶
整个社会最重要的机关为学校,因为学校的教育当与不当,决定了社会的代谢周期。
伦理委员会的地位最高,可以干涉学校的处分决定。
将军为咒力最强者,负责治安、检查学生。
化鼠奴隶是劳动力,军队,处分机关的一部,法律规定化鼠奉咒力者为神明,化鼠无尊严。
(二)伦理委员会议长
伦理委员会议长相当于“哲学家王”,胜任的标准不取决于咒力的强弱,而在于人格指数与清浊同饮的阅历。
人格指数衡量的是个体保持自我的能力,社会需要高人格指数的个体担任公职。清浊同饮,是指知晓黑暗的历史(化鼠是人类)后不为所动,仍能做出最利于种族(存续发展咒力者)的决定。
从得知先史文明历史后迅速镇定,利用奇狼丸的死亡打败救世主,对众隐瞒化鼠渊源来看,渡边早季不愧为伦理委员会议长的最佳人选。
(三)化鼠奴隶的革命
化鼠奴隶内部分为大大小小多个部落,每个部落都只有一匹母化鼠,母化鼠是所有化鼠的母亲,即女王,在部落中权力最大。
后来,斯奎拉使用手术改造女王,使女王丧失意志,沦为生产工具,从此生产权与统治权分离,斯奎拉的部落走向了君主立宪制。
因为不满足于咒力者的剥削,斯奎拉吞并其他化鼠部落,发展科技,企图推翻咒力者统治。并且意外得到业魔后代,即对抗不能自相残杀的咒力者的王牌,即“救世主”。
斯奎拉的革命理想是消灭咒力者统治,赢得种族的崛起,相反,奇狼丸从未想过革命,他只希望种族得以存续,因为他已经被封建制度道德绑架了。
作者有话说
第3章 来自新世界 01