6、不愿成佛 ...
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自杀的人死后会直接变成妖，不可能做神器。
被妖吃掉一部分的人则是灵魂不再完整，即便赐名，化作神器后也会有所损坏，无法好好使用。
没有强烈执念的人死后会在七天之内成佛，踏上去往彼岸的黄泉之路。
成为神器的，都是‘想要活下来’的人。
亡灵会遗忘自己的死因，也对生前的名字不感兴趣，因此为他们取了新名字的神，正如同再生父母一般。
但是神主会知道。
为亡灵赐下器名的神，将从契约联结之处看到——他们，究竟是因何而死去。
一定不是故意的，不会轻易放弃的，有什么迫不得已的理由，除此之外再无任何路去选。和是不是天灾人祸没有关系，但凡能看到丝毫希望，绝对、绝对不愿意死——
无家可归的亡灵待在夹缝中，迟早也会被妖同化或吞噬，沦为相同的怪物。
如果没有被神灵收养，也成不了佛，只能懵懵懂懂凭着一腔执念等待消亡，就连死后仿佛也只剩下绝望一条路可走般。
在这种情况下，收养神器的神，也就理当背负起‘父母’的责任，背负他们曾活过的人生。
但不管怎么样，只有神器单方面的传导——将悲伤与痛苦带给本不该为人类情感所惑的神，可真是无论何时都让她觉得未免有些不公啊。
“这个，看样子得辛苦点一只只抹脖子过去了！”
恒真讲了个冷笑话，要如何运用神器令其发挥出威力，具体得看神明的技巧。也不是必须要常规武器的形状才能战斗，懂得怎样用才重要。
而她，在战斗上的才能，与生俱来便极其优秀。
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“阿真小姐，刚才……”
“嘘。”恒真比了下食指，“附近有些脏东西，很快就把它们赶走。”
她灵巧的转动发钗，将针尖那一头挥向四周，在夹缝世界当中才能看到的、循着灵魂和负面情绪味道追来的妖们，破风之声划出一道半圆的弧型。
“丰苇原中国，汝等引骚乱入常世之物啊，”在那近乎禁止的瞬息间，她的眼睛已且是看清楚了所有的「气」。这群妖物的弱点，如同置于放大镜下细细观察般纤毫毕现，无处可藏。
也不会有逃窜的时间——“吾，恒真神降临在此。臣服于翡器之威，祛扫种种污秽障壁，诛！”
恒真的速度很快，快到在一刹间仿佛骤然消失，而当回过神来再度捕捉到她时，战斗已经结束。
尽管什么也看不到，可却是有某种‘脏东西’被清除，空气一扫而清的畅透感，像是淤堵之物得到疏通的轻松气息。
“现在干净了。走吧，有点想尽快吃到晚饭呢。”
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恒真想了想，抬手将翡石插入发间，没有恢复她的模样。
她斩杀的只是些小妖怪，时化仍在继续，毕竟翡器并未转化成适合战斗的刀剑类神器。
这段路的安全还没保证，好在灶门炭治郎家是相反方向，再走一会儿就能离开时化的区域了。
再说，人待在家中，多少是安心的。宁静安详的地方，通常滋生不出妖物。
灶门一家以卖炭为生，土窑修在山坡上，因此房屋也就造在旁边。他的弟弟和妹妹还小，像这种去林中摘野菜的活儿，也就是与奶奶一起出门时做。
“爸爸，这是刚刚在路上帮忙扶奶奶回来的……”
为家人介绍恒真的炭治郎转身，然后他的表情凝固了。
咦？！什么时候变成了两个人，黑发少女身旁那位姐姐是从哪儿来的！
“怎么了炭治郎，一直都是两位小姐啊。”灶门葵枝端来茶水，是刚好对应人数的陶杯。
坐在恒真身旁的女子模样更年长一些，比起看上去至多十四五岁的黑发少女来说。她也是同样的乌黑长发，翠绿色的眼眸凝视着双手，略带困惑的捏了捏手指。
“阿真小姐，她？她是……”
保持着懵逼神情的炭治郎走到恒真身旁，指了指一旁小声道。
“放心，不用怕。”恒真捧起被子笑笑，“翡石啊——”
“是我的同伴。”
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说成孩子也没错。
哎，至少神都是当过几百年神的，再怎么不确定，这点恒真还是可以保证起来。父母给自己的后代起名，养育他们长大。而神主赐名神器，也是一种收养的行为。毕竟往后，这女孩就要归她照料了。
恒真没有神社，换句话来说她如今正在流浪。
钱财倒不愁，阿耀给了很多，有钱是真的方便。
但是神社却遇到了困难，在阿耀提议时，恒真察觉到了阻碍——“不行，我也不明白是为什么。但是现在就算修建好神社我也用不了。”
听到这句话后的阿耀露出了思索的神情。
不过恒真倒是并不在意有没有神社，能否登上高天原。在那众神居所能有一席之地才算得上有保障，可她却并不追求于此。
恒真自己也感叹，她还真是没有上进心啊。
无名之神需要辛苦的回应祈愿，在人类间断的记忆中维持自己的生命，若是被人类完全遗忘，自身的存在也将消失。
但恒真暂时不必发愁‘消失’。
是因为阿耀吗？他没有表现出忘记自己的时刻，两年来一次也没有，每次他都能准确的叫出她的名字，不会在目光划过时忽略她。
与神明结缘之人，随着缘分的加深，会能更容易记住他们。
恒真能察觉到，自己的身体凝视有力，挥舞神器斩妖时，也底蕴十足——这证明了，在她身上有着坚实的支撑，力量顺着缔结的缘分不断涌来。
所以阿耀是很容易关系变好的那种人？毕竟老实讲，她没有帮到对方什么，反而白白占了人家不少便宜，简直就像个骗吃骗喝的奇怪亲戚。
总之‘结缘’深厚是件好事，不过还是得逮住机会多多发展下线，寻找更多的有缘人！
作者有话说
第6章 不愿成佛
