《除欲究本》心澈

25、四言、五言、六言

　　【四言】
　　皇王有道，天降福星，治国安民，处事立功，终不利己，才算功名，观天之道，执天之行，天下一家，万物体同，己知怕死，诸物有命，好生恶死，人之常情，他人犯法，无奈加刑，未曾杀他，自己先疼，心似菩萨，怜悯众生，合天应人，心与天同，心宫慈良，百法百中，阴功不泯，必成贤圣

　　人前显贵，闹里夺尊，这两句话，真害死人，不遵圣道，闭塞贤门，养命赀财，上天施恩，用不中节，作孽更深

　　外务虚名，内欠实学，哄人不了，把己瞒过，水落实地，算个什么，真正学问，理明无错，不能力行，也是空过

　　心贪一物，必死一物，二话真好，万金难谋，信此贪轻，太平清福，不信过贪，遭横身无，决定不贪，精凝神固，这们一绕，那们一绕，几拐几绕，时光毕了

　　【五言】
　　长安西门外，有一孤魂庙，那天作正会，男妇都来到，手提纸包袱，装的纸钱钞，都要寄在库，阴司去才要，上会二光棍，两人好说笑，你有六百钱，买些纸钱钞，寄在库里头，死后好去要，我作许多孽，果报我知道，死后定变驴，纸钱谁去要，现在还是人，何不行人道，花上二百钱，美味买几肴，双亲现今在，把我父母孝，再花二百钱，瞎跛都散到，还剩二百钱，祭我五脏庙，此话粗又蠢，演仪包奥妙，有人参得透，拍手呵呵笑，世有两句话，个个口里提，山水容易改，秉性最难移，有人要遵此，一定误自己，【自性由自使】，秉性何难移，昨日做下错，今日改过非，谁能入我腹，【管到我心里】，不许我改过，只许我做非，漫说改此过，仙佛由自己，生来就是仙，佛是长成的，不修总是凡，要修成有期

　　丹书有奥妙，掩藏文字内，余说粗蠢话，无文当下会，心往痛处想，眼中流下泪，想吃好东西，口里流涎水，心里想□□，遗精止不回，有想必伤神，伤神有轮回，无想能养神，养神无轮回

　　在家只有有，出外只有外，两下一齐忧，精神必要败，既受皇家禄，当还爵禄债，诸事齐放下，尽忠莫懈怠，性命交与天，自有天安排，禁止起邪念，邪起身有害，家中生逆子，日久家必败，心上存下邪，邪发自必坏，去邪要认真，除尽天理在，心中存天理，不欠苦海债，【多有不知觉，不觉弄下错】，不是挨板子，就是把头割，田地房屋好，阳寿却不多，与公有何益，【不如存知觉】，日久不遇境，只当我入静，无心遇美色，不觉心火动，才知根未除，色心莫去尽，从新下苦功，时刻除心病，此种若不除，从它必遭横

　　有人亏负我，时刻记在心，想起恨切齿，把他囫囵吞，我常用计谋，暗里做弄人，巧取他人财，损人利己身，他有一日悟，未必甘心忍，此事怕不妥，请公评一评，圣道无有多，也无异怪学，教人得其中，中道就难学，妄想恰似梦，心里胡作用，想到赴瑶去，该当变大鹏，展翅九万里，吃水飞南溟，压尽天下人，独显自己能，折尽平生福，后来又受穷，求死不得死，求生不得生，怨天又尤人，恨己时不兴，【不觉起差念，妄想把己掯，人不除妄想，一生不安宁】

　　此笼是喻意，指他好说话，笼小装的少，一饼着不下，装少贪心轻，心轻无有差，笼大装的多，过贪定有差，大小出人心，举念由自家，来是净净光，去是光光净，活着争名利，死后两手空，有人参得破，诸事都看轻，不贪见如来，【佛性在性中】，古圣只修心，不知脸是啥，今人只顾脸，单怕人笑话，心里总不究，只把脸洗刷，拍心想一想，与圣能不差，肚里没冷病，不怕吃西瓜，此话最要紧，人都不当啥，心里有此根，【定从此根发】，后来受此害，自把自己杀，吃酒有宗杯，起手不落台，掇起放不下，落杯待酒竭，除欲能如此，才算是英才，【有欲不休歇】，欲尽才落台，道教有等人，自己作聪明，也不下苦志，也不学修行，终日贪荣华，和人好恋情，他说有事来，事来该当应，应过先扫心，清心似明镜，心上无尘垢，这就是清静，清静能养神，养神就是正，提另寻奥妙，尽是胡作用，自己不认错，自己自己弄，不思马丹阳，夫妻苦修行，拜了王重阳，家当浑舍尽，夫人隐河南，炼道妆下疯，丹阳常化饭，苦难说不清，生死付肚外，恁凭天看成，七真皆如此，修行不恋情，要依这样说，祖师都不通，我也昧着心，强把人批评

　　大海起风波，行船上下颠，人人耽惊怕，个个吓黄脸，目前有灾星，性命顷刻间，平生作下孽，今日恶盈满，如今该当报，就愁也枉然，此处有拿手，才算是修炼，凝住真如性，无不听自然，生死皆由命，任凭老天断，圣贤教心学，善恶一处存，心口不如一，一定是匪人，心口能如一，才是贤圣心

　　开期做道场，劝人皆作善，信经听灵文，参悟有妙玄，解脱无仇敌，灾消祸自散，人品日日长，得见本来面，从此离苦海，撒手得自便

　　身边无爱物，烦恼不相侵，这句话真好，人都不愿闻，因爱入酆都，打住无数君，昼夜用机谋，耗散精气神，夭亡不记数，逃不出此门，一人入苦海，随波上下滚

　　高人说此法，度人出苦径，该当去杂念，除欲养精神，消灾祸自散，超出自己身

　　洞房花烛夜，鱼水夫妻乐，世上第一美，【暗藏无穷恶】，败坏精气神，自身从此破，再想童子时，今生会不着，参透生死关，盘中迷打破，料想红尘人，谁也避不过，顺行不是道，逆为金丹台

　　天仙韩真人，别是一家文，割断恩爱义，夫妻两各分，【但凭智慧剑】，斩断出红尘，跳出三界外，逍遥独自尊，僧家批评道，道家批评僧，看来这些人，都是理不明，我说这些话，连我也不明，明人搜己过，管他争不争，世人称世人，你是再来人，世人闻之喜，说着他的心，修真恼此话，恼此主何因，修行超三界，脱壳出红尘，美味和美器，陈设并华丽，有人但重此，不远就卖地，人老多发昏，拄仗常在心，时刻不可离，可离有走滚，得他立见效，老还少年春

　　识破假中假，得见真中真，假的看不破，真的不得闻，畜牲换过性，【一样成神圣】，人若换不过，一样变畜牲，就在此处迷，轮回来回碰

　　释说金刚经，又说金刚咒，种瓜还得瓜，种豆还得豆，自心存不正，终要入邪路，自己害自己，此苦谁替受，看公想出苦，下手心上做，诸邪都去尽，自然无罪受

　　世人骂世人，贼根子贼种，这句话真好，可要人会省，不正就是贼，根在性扎定，发出盗自宝，引人不为正，觉着急早除，除尽是贤圣

　　淡饭能充饥，破衣能遮体，分外无别求，自然无是非，身慌心不慌，身忙心不忙，一定处好事，才算有涵养，作事不离心，【存心要善良】，离心不是道，一定失涵养

　　去了名利心，好似脱笼鸟，放下千斤担，一身多轻巧，万事全不挂，心上不愁焦，从今如此乐，才得这逍遥

　　【六言】
　　哇的一声落草，真性投入形骸，才知赛暑饥渴，就有无穷败坏，昼夜劳心奔忙，千头万绪挂碍，种种不尽苦恼，幻境四海沙界，只等脱去皮囊，放下一身四大，不贪富贵荣华，不管人间成败，也无病疾缠身，不怕刀兵灾害，恩仇二字全消，不欠儿女冤债，逃出天罗地网，不受枷锁连带，逍遥游遍天下，涉水登山无碍，何必贪恋红尘，撒手无穷自在

　　丹书有句要言，名唤反复无常，余学此言数年，从来滋味莫尝，后来经一典故，此人行事道像，一心要想修行，不和女人同房，主意要去归山，只吃草木绝粮，任凭妇人改嫁，拿定主意做长，住山还没一载，任旧又回故乡，妇人已竟改嫁，又打官词告状，原旧争回妇人，又合妇人同房，住居没有一载，云游仍旧参方，变化不记其数，道像反复无常，此病人人皆有，昧了知觉纵放，古今高人学法，【就治反复无常】

　　前次偶遇贵人，讲话如雷震心，不在男妇老幼，只要深达道文，言人不寻己过，也无半点不仁，若能常搜己过，不是贯满一身，余闻此言大惊，换醒梦里迷人，老朽空活一世，虚度光阴几春，错拿一生主意，未下苦工搜寻，姑娘如此善行，何愁不入圣门

　　阴灵不能脱化，定有情欲凝滞，该当诸事看破，解脱别有好处，身似监牢拘约，真性常受委曲，一朝脱离皮囊，性出监牢无拘，不用四季衣服，也无饥渴寒暑，超出五行三界，不受刑罚所制，逍遥游遍天下，心想就能到去，涉水登山无碍，千里阵风即至，逃出天罗地网，撒手无穷妙处，【西方极乐世界，何必贪恋此处】

　　徒曰父母生身，师教能脱无常，从来师恩难报，理当传影供养，师曰徒报师恩，不在传影供养，徒遵师法勤行，做彻才算了当，功夫时刻不离，换尽不正肚肠，阴气邪魔扫除，化就一块纯阳，天理才能归位，才算男儿志强，那时才成正人，己正教化十方，徒弟有功与世，何愁师父无光，不在四季祭礼，何用眼里道场

　　住山有一女人，下厨惟恐虎侵，先把门来关上，取柴锅底去焚，一虎饿急食忙，墙孔看见妇人，强把爪子穿过，伸爪挖住衣襟，妇人看见虎爪，锅底取柴一根，照着虎爪一烧，那虎疼痛难忍，着忙往后一拉，墙塌虎命归阴，为嘴伤身废命，几人避祸不侵，略轻就占便宜，淡薄可保其身，古曰看贼挨打，【贼食莫要动心】

　　天地一大父母，人物里面隐伏，生养无有不疼，人把天心辜负，【处事不按天理，仁义道德全无】，【因此天发杀机，遭谴人难防顾】，若能返本还原，讲理自然安服，有说数定难逃，改过自能免无，人生天地之间，惟有忠孝当先，父子一齐尽节，俯仰不愧于天，秦桧再不害我，无身不受熬煎，从今脱去皮囊，恰似囚人出监，开去脚镣手扭，无拘任意闲散

　　古曰冰冻三尺，不是一日之寒，平日居心不正，不信报应循环，强谋人财利己，不管他人为难，此时恶贯满盈，三人带枷一面，白昼人看骚皮，夜伴星斗同眠，偏遇寒冬数九，霜风冷气扑面，脚手一齐冻破，四肢不能动转，看看年节来到，合家老幼望盼，父母不能相逢，夫妻不能团圆，身居他乡受罪，自寻王法辖管，都从举念不正，才有如此大难，不肯善守耐性，害人天不随愿，反惹飞灾近身，如今后悔也晚

　　乞食遇一老翁，训子教他学哄，打死人要抵偿，哄死人不对命，此二句是恶言，真乃遗风不正，【有人信从二句，定把自己暗送】，老朽因何说此，幼年不分邪正，就把此话认真，每日卖当为生，只图眼前快乐，不管后来报应，此时求死不死，终日乞化度命，后悔只在本心，对人不敢告诵，有人学我做事，地狱有添一种

　　昔孟母择邻处，恐子染于邪风，教细童无谎言，只怕他照样行，孟子不遇贤母，后来正能成圣，夫子教人淳朴，只怕不准信行，群仙同赴蟠桃，西王母问圣众，未得道皆是凡，都明人间事情，作孽法言不尽，还是哪样为重，内有一仙答曰，哄人为第一名，众公酌意度量，看此话通不通

　　人多不肯安稳，思虑妄想攻心，因何失了涵养，就在此处走滚，多有恣情纵欲，欲动攻出精神，劝公当俭且俭，非分不必顶真，假若诸欲不动，睡倒懒怠翻身

　　人不穷理尽性，处事不分邪正，本当该进不进，理应该退却进，分内该做懒惰，本不该做高兴，昼夜劳心本忙，一腔精神耗尽，幼年不学涵养，老来后悔无用，一生光阴浪费，错过万劫难逢，世人不能清静，思虑缠绕住心，因何过思过虑，性中扎下胜根，诸事要比人强，勇猛只往前进，昼夜心上出力，这岂不耗精神，退步无穷奥妙，回头益于自身，人有一分家当，定行一分身份

　　人有十分家当，定行十分身份，家当若要长了，势耀紧紧随跟，家当若是消了，势耀当下就损，如此焉得快活，这行岂不累心，要依在下见识，如此这样评论，【本有十分家当，只行一分身份，如此才能心轻，心轻才能养神】，身是众苦之本，心是恶孽之根，只为身心二字，惹出冤家来侵

　　世人多有胜心，胜心能害自身，学下一般技艺，便夸出众超群，以为自己就是，眼空四海无人，【此与道德何干，岂能生死不侵】，自己怀恨自非，强似怀恨旁人，恨己日日欲轻，【恨人冤家来寻】，心动恶性自发，一定要打死人，伤人定要抵偿，两家都不得存

　　春夏秋冬四季，只怕少食缺衣，又怕刀兵水火，还怕生疮病疾，昼夜劳心奔忙，只为我有形体，何日放下皮囊，一灵才得脱离

　　愚人发狂夸恶，我也不敢惹我，旁边有人发笑，此话也对人学，发笑不明性功，此等愚人且多，性发不肯制住，随性仍意作恶，行久误入王法，重犯定把头割

　　父母同心好善，前生结下侣伴，公子又逢一处，此遇不是等闲，一朝身荣作宰，前根莫要剪断，神仙也从此入，无针不能引线，心戒诸恶莫作，存好无不是善

　　想比贼来进房，定在黑处暗藏，人防他不出头，不防他就盗阳，如此可该怎好，本心自拿主张，诸事一齐放下，存心和贼打仗，【昼夜严加防范，时刻不肯松放】，自然三毒消灭，六贼也不盗阳，才得凝住精神，涵养在此包藏，【蠢妆俏愚而诈，到处里着不下，灭旁人显自家，不知己本性啥】

　　不思自己福薄，一心要想高飞，诸事总要占先，在人头上唱戏，想出古怪巧方，掯人只想利己，从来不信报应，处事不讲天理，受刑不记其数，可怜都把命废

　　穷莫过于讨饭，死莫过于断气，善守才学到佳，除此另无滋味